Adhradh no adhradh annasach

525 seirbheis adhraidhDo chuid de dhaoine, tha deasbad mu shealladh an t-saoghail a ’coimhead nas acadaimigeach agus eas-chruthach - fada air falbh bho bheatha làitheil. Ach dhaibhsan a tha airson a bhith beò beatha a tha air a thionndadh gu Crìosd leis an Spiorad Naomh, chan eil mòran de rudan nas cudromaiche agus tha buaidh nas doimhne aca air fìor bheatha. Bidh an sealladh cruinne againn a ’dearbhadh mar a choimheadas sinn air a h-uile seòrsa cuspair - Dia, poilitigs, fìrinn, foghlam, casg-breith, pòsadh, an àrainneachd, cultar, gnè, eaconamaidh, dè tha e a’ ciallachadh a bhith nad dhuine, cò às a thàinig a ’chruinne-cè - gus dìreach beagan ainmeachadh.

Anns an leabhar aige An Tiomnadh Nuadh agus Sluagh Dhè, tha NT Wright ag ràdh: "Is e seallaidhean cruinne an fhìor susbaint a th’ ann am beatha dhaoine, an lens tro bheil an saoghal ri fhaicinn, am plana gorm, mar a chì duine annad bu chòir dhut a bhith beò, agus os cionn a h-uile càil bidh iad a ’daingneachadh mothachadh de dhearbh-aithne agus an dachaigh a bheir comas do dhaoine a bhith cò iad. Bhiodh a bhith a’ toirt fa-near do bheachdan an t-saoghail, aon chuid fhèin no bho chultar eile a bhios sinn a ’sgrùdadh, gu bhith na aon uachdranas iongantach" (duilleag 124).

Treòrachadh ar sealladh cruinne

Ma tha ar sealladh cruinne agus ar mothachadh ceangailte ceangailte ri saoghal nas cruinne na Crìosda, tha seo gar toirt air falbh bho dhòigh smaoineachaidh Chrìosd ann an aon dòigh no ann an dòigh eile. Air an adhbhar sin, tha e cudromach gum bi sinn ag aithneachadh agus a ’làimhseachadh gach taobh de ar sealladh cruinne nach eil fo smachd riaghladh Chrìosd.

Tha e na dhùbhlan ar sealladh cruinne a cho-thaobhadh barrachd is barrachd le Crìosd, oir leis an àm a bha sinn deiseil airson Dia a ghabhail gu dona, mar as trice bha sealladh cruinne làn-leasaichte againn mar-thà - aon a bha air a stiùireadh leis an dà chuid osmosis (buaidh) agus chaidh smaoineachadh a dh'aona ghnothach a chumadh. . Tha cruthachadh sealladh cruinne coltach ris an dòigh sa bheil pàiste ag ionnsachadh a ’chànan aca. Tha e an dà chuid na ghnìomhachd foirmeil, a dh'aona ghnothach leis a ’phàiste agus na pàrantan, agus pròiseas le adhbhar ann am beatha fhèin. Tha mòran de seo dìreach a ’tachairt gu luachan agus barailean sònraichte a tha a’ faireachdainn ceart dhuinn mar a bhios iad nam bunait bhon a bhios sinn (an dà chuid gu mothachail agus gu fo-mhothachail) a ’luachadh na tha a’ dol timcheall oirnn agus timcheall oirnn. Is e an ath-bhualadh neo-fhiosrachail a bhios gu tric na chnap-starra as duilghe don fhàs agus don fhianais againn mar luchd-leantainn Ìosa.

Ar dàimh le cultar daonna

Tha an Sgriobtar a ’toirt rabhadh dhuinn gu bheil a h-uile cultair daonna gu ìre neo-chunbhalach le luachan agus dòighean rìoghachd Dhè. Thathas ag iarraidh oirnn mar Chrìosdaidhean luachan agus dòighean-beatha mar sin a dhiùltadh mar thosgairean rìoghachd Dhè. Bidh an Sgriobtar gu tric a ’cleachdadh an fhacail Babilon gus cunntas a thoirt air cultaran a tha nàimhdeil do Dhia agus gan gairm“ màthair ... de gach gràineileachd air an talamh ”(Taisbeanadh 17,5 Eadar-theangachadh Geneva Ùr) agus a 'cur ìmpidh oirnn a bhith a' diùltadh a h-uile luachan agus giùlan mì-mhodhail anns a 'chultar (saoghal) mun cuairt oirnn. Mothaich na sgrìobh an t-abstol Pòl mu dheidhinn seo: “Stad a bhith a’ cleachdadh inbhean an t-saoghail seo, ach ionnsaich smaoineachadh ann an dòigh ùr gus an urrainn dhut a bhith air atharrachadh agus breithneachadh an e toil Dhè rudeigin - a bheil e math a bheil e a’ còrdadh ri Dia agus a bheil e math. tha e foirfe" (Ròmanaich 12,2 Eadar-theangachadh ùr ann an Geneva).

Bi faiceallach mun fheadhainn a bhios a ’feuchainn ri bhith air do ghlacadh ann am feallsanachd falamh, meallta, creideasan bho thùs daonna a-mhàin a tha ag atharrachadh timcheall air na prionnsapalan a tha a’ riaghladh an t-saoghail seo, chan e Crìosd (Colosianaich 2,8 Eadar-theangachadh ùr ann an Geneva).

Tha e riatanach don ghairm againn mar luchd-leantainn Ìosa gu bheil feum air a bhith beò an aghaidh cultair - an taca ri feartan peacach a ’chultair mun cuairt oirnn. Chaidh a ràdh gu robh Iosa a ’fuireach ann an cultar Iùdhach le aon chois agus bha e freumhaichte gu làidir ann an luachan Rìoghachd Dhè leis a’ chas eile. Gu tric bhiodh e a ’diùltadh cultar gus nach biodh e air a ghlacadh leis na ideòlasan agus na cleachdaidhean a bha a’ dèanamh tàir air Dia. Ach, cha do dhiùlt Iosa na daoine taobh a-staigh a ’chultair seo. An àite sin, bha e dèidheil orra agus ghabh e truas riutha. Fhad ‘s a bha e a’ soilleireachadh taobhan den chultar a bha a ’dol an aghaidh dhòighean Dhè, chuir e cuideam cuideachd air nithean a bha math - gu dearbh, tha a h-uile cultair na mheasgachadh den dà rud.

Thathas ag iarraidh oirnn eisimpleir Ìosa a leantainn. Tha ar Tighearna aiseirigh agus dìreadh an dùil gun cuir sinn a-steach gu saor-thoileach stiùireadh a bhriathran agus a spiorad gus an urrainn dhuinn mar thosgairean dìleas rìoghachd a ’ghràidh leigeil le solas a ghlòire a bhith a’ deàrrsadh ann an saoghal a tha gu tric dorcha.

Bi faiceallach mu iodhal-aoraidh

Gus a bhith beò mar thosgairean san t-saoghal le na cultaran eadar-dhealaichte aca, tha sinn a ’leantainn eisimpleir Ìosa. Tha sinn an-còmhnaidh mothachail air a ’pheacadh as doimhne ann an cultar daonna - sin an duilgheadas a tha air cùl duilgheadas sealladh saoghalta saoghalta. An duilgheadas seo, tha am peacadh seo na iodhal-aoraidh. Tha e na fhìrinn dhuilich gu bheil iodhalachd farsaing anns a ’chultar an iar againn a tha fèin-stèidhichte. Feumaidh sinn sùilean geur gus an fhìrinn seo fhaicinn - an dà chuid san t-saoghal mun cuairt oirnn agus anns an t-sealladh cruinne againn fhèin. Tha a bhith a ’faicinn seo na dhùbhlan oir chan eil e an-còmhnaidh furasta iodhalachd fhaicinn.

Tha iodalachd na adhradh do rudeigin a bharrachd air Dia. Tha e mu dheidhinn a bhith gaolach, earbsa, agus a bhith a ’frithealadh rudeigin no cuideigin nas motha na Dia. Tron Sgriobtar, lorg sinn Dia agus stiùiridhean diadhaidh a chuidicheas daoine le bhith ag aithneachadh iodhalachd agus an uairsin a leigeil seachad. Mar eisimpleir, bidh na Deich Àithntean a ’tòiseachadh le casg air iodhalachd. Tha Leabhar nam Britheamhan agus Leabhraichean nam fàidhean ag aithris air mar a tha duilgheadasan sòisealta, poilitigeach agus eaconamach air an adhbhrachadh le daoine a tha earbsa ann an cuideigin no rudeigin a bharrachd air an fhìor Dhia.

Is e am peacadh mòr a tha air cùl a h-uile peacadh eile idolatry - a ’fàilligeadh air Dia a ghràdh, a bhith umhail agus a bhith a’ frithealadh. Mar a thug an t-abstol Pòl fa-near, tha na toraidhean uamhasach: "Oir a dh’ aindeoin a h-uile càil a bha fios aca mu Dhia, cha tug iad dha an t-urram a bha airidh air agus dh ’fhiach e taing dha. Chaill iad iad fhèin ann an smuaintean gun chiall agus nan cridheachan aig nach robh lèirsinn sam bith. , dh ’fhàs e dorcha. Ann an àite glòir an Dia do-chreidsinneach chuir iad ìomhaighean ... Mar sin dh’ fhàg Dia iad gu miann an cridheachan agus thrèig e iad gu iimhlachd, gus am biodh iad a ’lughdachadh na cuirp aca" (Ròmanaich 1,21;23;24 eadar-theangachadh ùr Geneva). Tha Pòl a’ nochdadh gu bheil mì-thoileachas gabhail ri Dia mar fhìor Dhia a’ leantainn gu mì-mhoraltachd, truaillidheachd spioraid, agus dorchachadh cridheachan.

Dhèanadh neach sam bith le ùidh ann a bhith ag ath-dhealbhadh an t-seallaidh cruinne aca eòlas math air na Ròmanaich 1,16-32, far a bheil an t-abstol Pòl ga dhèanamh soilleir gum feumar dèiligeadh ri idolatraidh (an duilgheadas air cùl na trioblaid) ma tha sinn gu bhith a’ toirt a-mach deagh mheasan gu cunbhalach (a’ dèanamh cho-dhùnaidhean glic agus a’ giùlan moralta). Tha Pòl fhathast cunbhalach air a’ phuing seo fad a mhinistrealachd (faic m.e 1. Corintianaich 10,14far a bheil Pòl a ’cuir às do Chrìosdaidhean teicheadh ​​bho iodhal-aoraidh).

A ’trèanadh ar buill

Leis gu bheil iodhalachd a ’soirbheachadh ann an cultaran an latha an-diugh san Iar, tha e cudromach gun cuidich sinn ar buill le bhith a’ tuigsinn a ’chunnart a tha romhpa. Bu chòir dhuinn a bhith a ’nochdadh an tuigse seo de ghinealach neo-sheasmhach a tha a’ coimhead air iodhalachd a-mhàin mar chùis a bhith a ’boghadh ri nithean corporra. Tha gràinealachd tòrr a bharrachd na sin!

Ach, bu chòir a thoirt fa-near: Chan eil ar gairm mar stiùirichean eaglaise an-còmhnaidh a bhith a ’cur an cèill do dhaoine dè dìreach a tha ann an iodhalachd nan giùlan agus nan smaoineachadh. Tha e an urra riut faighinn a-mach dhut fhèin. An àite sin, mar luchd-cuideachaidh don aoibhneas aca, thathas ag iarraidh oirnn an cuideachadh le bhith ag aithneachadh nam beachdan agus an giùlan a tha nan comharran air ceanglaichean idolatrous. Feumaidh sinn an dèanamh mothachail mu na cunnartan a tha an lùib iodhalachd agus slatan-tomhais a ’Bhìobaill a thoirt dhaibh gus an urrainn dhaibh ath-bhreithneachadh a dhèanamh air na barailean agus na luachan a tha a’ dèanamh suas an sealladh cruinne aca gus faighinn a-mach a bheil iad co-chòrdail ris a ’chreideamh Chrìosdail a tha iad a’ moladh.

Thug Pòl an seòrsa stiùiridh seo anns an litir aige gu eaglais Colossa. Sgrìobh e mun dàimh eadar iodhalachd agus sannt (Colossians 3,5 Eadar-theangachadh ùr ann an Geneva). An uair a tha sinn ag iarraidh ni-eigin a bhi againn cho dona 's gu bheil sinn ga shanntachadh, tha e air ar cridheachan a ghlacadh — tha e air fas 'na iodhal gu aithris a dheanamh, agus mar sin a' dearmad ciod a tha ri dleasdanas do Dhia. Anns an àm againn de stuth agus caitheamh rampant, feumaidh sinn uile cuideachadh gus cuir an-aghaidh an sannt a tha a’ leantainn gu idolatraidh. Tha an saoghal sanasachd gu lèir air a dhealbhadh gus mì-riarachas le beatha a bhrosnachadh gus am bi sinn air an toradh a cheannach no gus an gabh sinn ris an dòigh-beatha a chaidh a shanasachadh. Tha e mar gum biodh cuideigin air co-dhùnadh cultar a chruthachadh a chaidh a dhealbhadh gus a bhith a’ lagachadh na thuirt Pòl Timothy:

"Ach tha diadhachd na bhuannachd mhòr dhaibhsan a leigeas leotha a bhith riaraichte. Oir cha tug sinn dad a-steach don t-saoghal; mar sin cha toir sinn dad a-mach. Ach ma tha biadh is aodach againn, tha sinn airson a bhith riaraichte leotha a tha ag iarraidh gus beairteas fhaighinn a ’tuiteam ann am buaireadh agus a’ dol an sàs agus a-steach do mhòran ana-miannan gòrach is cronail, a leigeas le daoine a dhol fodha ann an tobhta agus milleadh, oir tha sannt airson airgead mar fhreumh den h-uile olc; tha cuid air a bhith ag iarraidh sin agus tha iad air seacharan bho chreideamh agus gan dèanamh fhèin Tòrr pian "(1. Timothy 6,6-10mh).

Is e pàirt den ghairm againn mar stiùirichean eaglaise a bhith a ’cuideachadh ar buill a bhith a’ tuigsinn mar a tha cultar tarraingeach do ar cridheachan. Chan e a-mhàin gu bheil e a ’cruthachadh miann làidir, ach cuideachd mothachadh air miann agus eadhon a’ bheachd nach e duine luachmhor a th ’annainn ma dhiùltas sinn an toradh no an dòigh-beatha a chaidh a shanasachadh. Is e an rud a tha sònraichte mun ghnìomh foghlaim seo gur e rudan math a th ’anns a’ mhòr-chuid de na rudan a bhios sinn a ’dèanamh iodhail. Ann fhèin, tha e math dachaigh nas fheàrr a bhith agad no obair nas fheàrr. Ach, nuair a thig iad gu bhith nan rudan a tha a ’dearbhadh ar dearbh-aithne, brìgh, tèarainteachd agus / no urram, leig sinn idol a-steach do ar beatha. Tha e cudromach gun cuidich sinn na buill againn le bhith a ’tuigsinn cuin a tha an dàimh aca air fàs gu bhith na rud math de dhìomhaireachdan.

Tha a bhith a ’comharrachadh iodalachd mar an duilgheadas air cùl na trioblaid a’ cuideachadh dhaoine le bhith a ’suidheachadh stiùiridhean nam beatha gus fios a bhith aca cuin a bu chòir dhaibh rud math a ghabhail agus iodhal a dhèanamh dhaibh - rudeigin ris a bheil iad a’ buntainn a thaobh sìth, gàirdeachas, fàg ciall pearsanta agus tèarainteachd. Is iad sin rudan nach urrainn ach Dia a thabhann dha-rìribh. Tha na rudan math as urrainn daoine a thionndadh gu bhith nan "rudan deireannach" a ’toirt a-steach dàimhean, airgead, cliù, ideòlasan, gràdh-dùthcha agus eadhon diadhachd pearsanta. Tha am Bìoball làn de sgeulachdan mu dhaoine a bhios a ’dèanamh seo.

Idolatry ann an aois eòlais

Tha sinn beò anns na tha luchd-eachdraidh a ’gairm Linn an Eòlais (eadar-dhealaichte bho aois a’ ghnìomhachais san àm a dh ’fhalbh). An-diugh, chan eil iodhalachd nas lugha mu bhith ag adhradh nithean corporra agus barrachd mu adhradh bheachdan agus eòlas. Is e ideòlasan a th ’anns na cruthan eòlais a dh’ fheuchas gu làidir ri ar cridheachan a bhuannachadh - modalan eaconamach, teòiridhean saidhgeòlais, feallsanachdan poilitigeach, msaa. Mar stiùirichean eaglaise, bidh sinn a ’fàgail sluagh Dhè so-leònte mura cuidich sinn iad le bhith a’ leasachadh comas a bhith iad fhèin a ’breithneachadh nuair a bidh deagh bheachd no feallsanachd gu bhith na iodhal nan cridhe agus nan inntinn.

Is urrainn dhuinn an cuideachadh le bhith gan trèanadh gus na luachan is na barailean as doimhne aca aithneachadh - an sealladh cruinne aca. Faodaidh sinn an teagasg mar a dh ’aithnicheas iad ann an ùrnaigh, carson a bhios iad a’ dèiligeadh cho làidir ri rudeigin air na naidheachdan no air na meadhanan sòisealta. Faodaidh sinn an cuideachadh a ’faighneachd cheistean mar seo: Carson a dh'fhàs mi cho feargach? Carson a tha mi a ’faireachdainn cho làidir? Dè an luach a th ’ann an seo agus cuin agus ciamar a thàinig e gu bhith na luach dhòmhsa? A bheil mo bheachd a ’toirt glòir do Dhia agus a’ cur an cèill gràdh agus truas Ìosa do dhaoine?

Thoir fa-near cuideachd gu bheil sinn fhìn mothachail air na "crodh naomh" nar cridheachan agus nar n-inntinnean - na beachdan, na beachdan agus na rudan nach eil sinn ag iarraidh air Dia a bhith a ’beantainn riutha, na rudan a tha“ taboo ”. Mar stiùirichean eaglaise, bidh sinn ag iarraidh air Dia ar sealladh cruinne fhèin ath-dhealbhadh gus am bi na tha sinn ag ràdh agus a ’dèanamh toradh ann an rìoghachd Dhè.

co-dhùnadh

Tha mòran de na teachdaireachdan againn mar Chrìosdaidhean stèidhichte air buaidh neo-aithnichte ar sealladh pearsanta den t-saoghal. Is e aon de na buaidhean as cronail càileachd lùghdaichte an fhianais Chrìosdail againn ann an saoghal leònte. Ro thric bidh sinn a ’dèiligeadh ri cùisean èiginneach ann an dòigh a tha a’ nochdadh beachdan partisan den chultar saoghalta a tha timcheall oirnn. Mar thoradh air an sin, tha mòran againn deònach dèiligeadh ris na duilgheadasan nar cultar, a ’dèanamh ar buill so-leònte. Tha e mar fhiachaibh oirnn do Chrìosd a chuid dhaoine a chuideachadh le bhith ag aithneachadh an dòigh anns am faod an sealladh cruinne aca a bhith na àite briodachaidh airson beachdan agus giùlan a tha a ’taobhadh ri Crìosd. Tha sinn airson ar buill a chuideachadh gus beachdan an cridheachan a mheasadh a rèir àithne Chrìosd Dia a ghràdhachadh os cionn a h-uile càil eile. Tha seo a ’ciallachadh gum bi iad ag ionnsachadh a bhith ag aithneachadh a h-uile ceangal idolatrous agus gan seachnadh.

le Teàrlach Fleming