Gràdh iongantach Dhè

736 gràdh iongantach DhèTha sgeulachd na Nollaige a’ sealltainn dhuinn gràdh iongantach mòr Dhè. Tha e nochdadh dhuinn gu'n d'thainig Mac an Athar neamhaidh fein a ghabhail còmhnuidh am measg an t-sluaigh. Tha e do-chreidsinneach gun do dhiùlt sinn daoine Iosa. Chan eil àite sam bith anns an t-soisgeul a tha a’ bruidhinn air sluagh mòr de dhaoine a’ coimhead ann an uamhas gun chuideachadh fhad ‘s a bha daoine droch-rùnach a’ cluich a-mach am poilitigs cumhachd agus a’ faighinn cuidhteas a’ chunnart as motha aca, Ìosa. Bha an clas riaghlaidh ag iarraidh Iosa marbh, air a chuir às, a-mach às an dealbh - agus rinn an sluagh dìreach sin. Ach na glaodhaich : " Ceus e, ceus e!" abair mòran a bharrachd air dìreach: tha sinn airson gun tèid an neach seo à sealladh. O na briathraibh so tha searbhas mòr a' labhairt o eas- uidh tuigse.

Tha e iongantach gu'n d' rinneadh Mac an Athar neamhaidh 'na aon againn ; agus 's mòr an t-iongantas gu'n do chuir sinne daoine cùl ris, gu'n do mhasluich sinn e, agus gu'n do cheus sinn e. Tha e do-chreidsinneach gum maireadh Iosa gu toileach agus gun giùlaineadh e seo uile nuair a bhiodh aon fhacal bhuaithe air sluagh ainglean a ghairm gus a dhìon? " No an saoil thu nach b'urrainn mi iarraidh air m' athair, agus gun cuireadh e air ball barrachd na dà legion dheug a m' ionnsuidh, [is e sin àireamh gun àireamh] de ainglean?" (Mata 26,53).

Feumaidh gun do bhuail ar fuath do dh’Iosa an t-Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh mar bhrat bhon ghorm – no feumaidh gun robh spiorad fuasglaidh de mhòrachd do-labhairt ag obair an seo. Nach robh an Dia trì-fhillte air a bhith an dùil gun deidheadh ​​​​na h-Iùdhaich agus na Ròmanaich a dhiùltadh? An do chuir e às an fhreiceadain e gun do chuir sinn torped air an fhuasgladh aige le bhith a’ marbhadh a mhac? No an robh an diùltadh maslach a rinn mac an duine air Mac an Uile-chumhachdaich air a ghabhail a-steach mar fheart deatamach ann an pròiseas ar saoraidh bhon toiseach? Am faodadh e bhith gu bheil slighe rèite na Trianaid a’ toirt a-steach gabhail ri ar gràin?

Nach b’ urrainn an rud as cudromaiche airson rèite a bhith ann a bhith a’ gabhail ri ar dall spioradail air a bhuaireadh le Satan agus ris a’ bhreitheanas a thàinig às? Ciod am peacadh a b'f hearr a bhi gràineil na fuath a thoirt do Dhia — agus mortadh le fuil ? Cò aig am biodh a leithid de chomas? Ciod an rèite a dh' f haodadh a bhi na bu umhail, pearsanta, agus fìrinneach na reite ar Tighearna, a ghabh gu toileach, agus a dh' fhuiling ar fearg, agus a choinnich ruinn nar truaillidheachd ro mhaslach ?

Tha 'n t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh ro dhona mu'n ghaol a th' aca dhuinne, agus cha 'n 'eil iad ag iarraidh ni 's mo na gu'n gabh sinn ris a' ghaol so le ar n-uile mhothach- aidhean. Ach ciamar a ruigear air daoine a tha air fas cho iomaguineach 's gu bheil iad a' folach o'n Trionaid Dhe o eagal ? Faodaidh sinn fàs cho cleachdte ri bhith faicinn Iosa mar neach a dh’fhuiling fearg Dhè ’s nach eil sinn a’ faicinn an t-seallaidh a tha mòran nas follaisiche air fhoillseachadh anns an Tiomnadh Nuadh a tha ag innse dhuinn gun do dh’ fhuiling e ar fearg. Ann a bhith a’ dèanamh seo, fhad ‘s a bha e a’ gabhail ar magadh agus ar magadh, choinnich e sinn anns na fosaidhean as dorcha de ar beatha agus thug e a chàirdeas leis an Athair agus an ungadh aige fhèin anns an Spiorad Naomh a-steach don t-saoghal againn de nàdar daonna truaillidh.

Chan e a-mhàin gu bheil an Nollaig ag innse dhuinn sgeulachd àlainn Leanabh Chrìosd; tha sgeulachd na Nollaige cuideachd mu dheidhinn gràdh iongantach mòr an Triune God - gaol a tha ag amas air coinneachadh rinn nar nàdar gun chuideachadh agus briste. Ghabh e air fèin uallaichean agus fulangas a chum ar ruigheachd, eadhon gu bhi 'n a ghoc as ar nàimhdeas chum ar ruigheachd 'n ar cràdh. Iosa, Mac ar n-Athair nèamhaidh, Ungadh anns an Spiorad Naomh, dh’fhuiling e ar masladh, dh’fhuiling ar n-aimhreit agus ar diùltadh a bheatha a thoirt dhuinn fhìn anns an Athair agus anns an Spiorad Naomh gu saoghal nan saoghal. Agus rinn e sin bhon phrasaich gu taobh eile na croise.

le C Baxter Kruger