Dàimh Dhè ris na daoine aige anns na Sailm

381 sailm dàimh le diaGed a tha cuid de na sailm ann a tha a ’dèiligeadh ri eachdraidh dhaoine Dhè, tha a’ mhòr-chuid de na sailm a ’toirt cunntas air dàimh an neach fa leth ri Dia. Faodaidh aon a bhith den bheachd nach robh salm a ’buntainn ach ris an ùghdar agus nach eil sin a’ toirt a-steach gealladh do chàch. Ach, chaidh na sailm a thoirt a-steach do sheann leabhar laoidhean Israel gus cuireadh a thoirt dhuinn pàirt a ghabhail ann an dàimh mar a chaidh a mhìneachadh anns na h-òrain sin. Tha iad a ’sealltainn gu robh Dia a’ strì chan ann a-mhàin airson dàimh leis na daoine gu h-iomlan, ach cuideachd leis an neach fa leth annta. Dh ’fhaodadh a h-uile duine pàirt a ghabhail.

Gearan an àite tuigsinn

Ach, cha robh an dàimh an-còmhnaidh cho comhfhurtail agus a bu mhath leinn. B ’e caoidh an seòrsa salm as cumanta - chaidh faisg air trian de na sailm a chuir gu Dia le seòrsa de chumha. Thug na seinneadairean cunntas air duilgheadas agus dh ’iarr iad air Dia fuasgladh fhaighinn air. Gu tric bha an salm a ’cuir ris an fhaireachdainn agus an tòcail. Salm 13,2—3 tha eisempleir air so : " A Thighearna, cia fhad a dhi-chuimhnicheas tu mi gu tur ?" Cia fhad a dh'fholaicheas tu do ghnùis uam ? Cia fhad a ni mi iomaguin a'm' anam gach la, agus iomaguin a'm' chridh' ? Cia fhad a dh'èireas mo nàmhaid os mo chionn?"

Bha na melodan air an ainmeachadh mar gum biodh na sailm air an seinn gu tric. Chaidh iarraidh air eadhon an fheadhainn nach robh an sàs gu pearsanta a dhol a-steach don chumha. Is dòcha gus cur nan cuimhne gu robh cuid ann an daoine Dhè a bha a ’dèanamh fìor dhona. Bha dùil aca ri eadar-theachd Dhè ach cha robh fios aca cuin a bhiodh e a ’tachairt. Tha seo cuideachd a ’toirt cunntas air ar dàimh le Dia an-diugh. Ged a rinn Dia eadar-theachd gu gnìomhach tro Ìosa Crìosd gus a ’chùis a dhèanamh air na nàimhdean as miosa againn (peacadh agus bàs), cha bhith e an-còmhnaidh a’ dèiligeadh ris na duilgheadasan corporra againn cho luath ‘s a bu mhath leinn. Tha na Lamentations a ’cur nar cuimhne gum faod duilgheadasan mairsinn airson ùine mhòr. Mar sin cumaidh sinn a ’coimhead ri Dia agus an dòchas gun dèan e fuasgladh air an duilgheadas.

Tha eadhon sailm ann a tha a ’gearan gu bheil Dia a’ cadal:
“Dùisg, dùisg, gus mo fhìreanachadh agus mo chùis a stiùireadh, mo Dhia agus mo Thighearna! A Thighearna mo Dhia, thoir dhomh ceartas a rèir d’fhìreantachd, a‑chum nach dèan iad gàirdeachas os mo chionn. Na leig leotha a ràdh nan cridhe: Sin, an sin! Bha sinn ag iarraidh sin. Na abradh iad: Dh’ith sinn suas e (Salm 35,23-25mh).

Cha robh na seinneadairean idir a ’smaoineachadh gun do thuit Dia na chadal air cùl a’ bheing. Chan eil na faclan airson a bhith nan riochdachadh fìrinn de fhìrinn. An àite sin, tha iad a ’toirt cunntas air an t-suidheachadh tòcail pearsanta - anns a’ chùis seo tha e na bhriseadh-dùil. Thug an leabhar laoidhean nàiseanta cuireadh do dhaoine an t-òran seo ionnsachadh gus doimhneachd am faireachdainnean a chuir an cèill. Eadhon mura robh iad aig an àm sin a ’toirt aghaidh air na nàimhdean a chaidh a mhìneachadh anns an t-salm, is dòcha gun tig an latha nuair a dhèanadh e sin. Mar sin, anns an òran seo, tha Dia air a mhealladh airson ath-dhìoladh: "Biodh nàire agus nàire orra, gach neach a nì gàirdeachas na mo mhì-fhortan; bu chòir dhaibh iad fhèin a chòmhdach ann an nàire agus nàire, iadsan a tha a’ bòstadh nam aghaidh (v. 26) ".

Ann an cuid de chùisean, tha na faclan a 'dol "nas fhaide na an àbhaist" - fada nas fhaide na na bhiodh sinn an dùil a chluinntinn anns an eaglais: "Biodh an sùilean dorcha bho bhith a' faicinn, agus bidh an cromagan air chrith an-còmhnaidh." Sgrios iad à leabhar na beatha, chum nach 'eil iad sgrìobhta am measg nam fìrean" (Salm 69,24.29). Toilichte dha a bheir do chlann òg agus a bhriseas iad gu pìosan air a ’chreig! (Salm 137,9)

An robh na seinneadairean ga chiallachadh gu litireil? Is dòcha gun do rinn cuid. Ach tha mìneachadh nas soilleire ann: Bu chòir dhuinn an fhìor chànan a thuigsinn mar hyperbole - iomadachadh tòcail tro bheil an salmadair ... ag iarraidh innse do Dhia cho làidir sa tha na faireachdainnean aige ann an suidheachadh sònraichte" (Uilleam Klein, Craig Blomberg, agus Raibeart Hubbard, Ro-ràdh do Mhìneachadh a’ Bhìobaill, td 285).

Tha na sailm làn de chànan tòcail. Bu chòir seo ar brosnachadh gu bhith a ’cur an cèill na faireachdainnean as doimhne anns an dàimh againn ri Dia agus na duilgheadasan a chuir na làimh.

Sailm taing

Tha cuid de thuireadh a' criochnachadh le geallaidhean molaidh agus buidheachais : " Tha mi toirt buidheachais do'n Tighearna air son a fhìreantachd, agus molaidh mi ainm an Tighearna a's airde" (Salm. 7,18).

Is dòcha gum bi e coltach gu bheil an t-ùghdar a ’tabhann iomlaid do Dhia: Ma chuidicheas tu mi, bheir mi moladh dhut. Ach gu dearbh tha an duine mu thràth a ’moladh Dhè. Is e an t-iarrtas airson cuideachadh an aideachadh so-thuigsinn gum faod Dia an t-iarrtas a choileanadh. Tha daoine mu thràth a ’feitheamh ris gus eadar-theachd a dhèanamh ma bhios èiginn ann agus tha iad an dòchas a bhith comasach air cruinneachadh a-rithist airson na seirbheisean air na làithean fèille a tha romhainn gus taing agus moladh a thoirt seachad. Tha iad cuideachd eòlach air na binneasan aca. Thathas ag iarraidh air eadhon na daoine a tha fo bhròn mòr na sailm taing agus molaidh ionnsachadh, oir bidh amannan nam beatha a-rithist, oir tha na h-òrain sin cuideachd a ’cur an cèill am faireachdainnean. Tha e a ’cur ìmpidh oirnn Dia a mholadh, eadhon ged a nì e cron oirnn gu pearsanta, oir faodaidh buill eile den choimhearsnachd againn eòlas fhaighinn air amannan aoibhneis. Chan eil ar càirdeas le Dia dìreach a ’toirt buaidh oirnn mar dhaoine fa leth - tha e mu dheidhinn a bhith nar buill de dhaoine Dhè. Nuair a tha duine toilichte, tha sinn uile toilichte; nuair a tha aon neach a ’fulang, bidh sinn uile a’ fulang. Tha sailm bròin agus sailm aoibhneis a cheart cho cudromach dhuinn. Fiù ‘s mas urrainn dhuinn mòran de bheannachdan a mhealtainn, tha sinn a’ gearain gu bheil mòran de Chrìosdaidhean air an geur-leanmhainn airson an creideasan. Agus tha iad cuideachd a ’seinn sailm aoibhneis, misneachail gum faic iad làithean nas fheàrr san àm ri teachd.

Tha Salm 18 na eisimpleir de thaingealachd airson saoradh Dhè bho èiginn. Tha a' cheud rann do'n t-salm a' mineachadh gu'n do sheinn Daibhidh briathran an t-salm so " 'nuair a shaor an Tighearna e à làimh a naimhdean uile" : Tha mi a' gairm air an Tighearna, beannaichte, agus saorar mi o m' naimhdibh. Chuairtich ceanglachain a' bhàis mi, agus chuir tuiltean an lèir-sgrios eagal orm. Chuairtich cuibhrichean a' bhàis mi, agus thug ròpannan a' bhàis buaidh orm. Nuair a bha eagal orm ghairm mi air an Tighearna... Chriothnaich agus chriothnaich an talamh, agus ghluais bunaitean nam beann, agus chriothnaich... Chaidh deatach suas as a chuinnean, agus loisg e teine ​​as a bheul; Chaidh lasraichean a mach uaith (Salm 18,4-9mh).

A-rithist tha Daibhidh a ’cleachdadh taghadh àibheiseach de fhaclan gus cuideam a chuir air rudeigin. Gach uair a thèid ar saoradh bho èiginn - ge bith a bheil e air adhbhrachadh le luchd-ionnsaigh, nàbaidhean, beathaichean no tart - tha sinn a ’toirt taing agus moladh do Dhia airson a h-uile cuideachadh a bheir e dhuinn.

Laoidhean

Tha an salm as giorra a ’nochdadh bun-bheachd laoidh: a’ ghairm gu moladh air a leantainn le mìneachadh: Molaibh an Tighearna, a chinneach uile! Molaibh e, a shluagh uile! Oir tha a ghràs agus a fhìrinn a ’riaghladh oirnn gu bràth. Halleluiah! (Salm 117,1-2)

Thathas a ’brosnachadh dhaoine Dhè a bhith a’ toirt a-steach na faireachdainnean sin mar phàirt den dàimh aca ri Dia: faireachdainnean de urram, urram, agus tèarainteachd. A bheil na faireachdainnean tèarainteachd sin an-còmhnaidh an làthair ann an daoine Dhè? Chan e, tha na cumhachan a ’cur nar cuimhne gu bheil sinn neo-chùramach. Is e an rud iongantach mu Leabhar nan Salm gu bheil a h-uile seòrsa salm air a mheasgachadh còmhla. Tha moladh, taing agus gearan ceangailte; tha sin a ’nochdadh gu bheil daoine Dhè a’ faighinn eòlas air na rudan sin agus gu bheil Dia còmhla rinn ge bith càite an tèid sinn.

Bidh cuid de na sailm a ’dèiligeadh ri rìghrean Iùdah agus tha e coltach gun robhas gan seinn aig na caismeachdan poblach gach bliadhna. Tha cuid de na sailm sin air am mìneachadh an-diugh mar am Mesiah, leis gu bheil na sailm uile a ’faighinn a choileanadh ann an Iosa. Mar dhuine, dh ’fhiosraich e - mar sinne - draghan, eagal, faireachdainnean trèigsinn, ach cuideachd creideamh, moladh agus aoibhneas. Tha sinn ga mholadh mar ar Rìgh, am Fear tro an tug Dia slàinte dhuinn. Bidh na sailm a ’brosnachadh ar mac-meanmna. Bidh iad gar neartachadh tro ar càirdeas beò leis an Tighearna mar bhuill de shluagh Dhè.

le Mìcheal Moireasdan


Dàimh Dhè ris na daoine aige anns na Sailm