Dia - toiseach

138 god ro-ràdh

Dhuinne mar Chrìosdaidhean, is e an creideas as bunaitiche gu bheil Dia ann. Le “Dia” – às aonais artaigil, gun tuilleadh fiosrachaidh – tha sinn a’ ciallachadh Dia a’ Bhìobaill. Spiorad math agus cumhachdach a chruthaich na h-uile nithean, a tha a 'gabhail cùram mu ar deidhinn, a tha a' gabhail cùram mu ar gnìomhan, a tha ag obair air agus nar beatha agus a 'tairgse dhuinn sìorraidheachd de mhaitheas. Anns an iomlanachd aige, chan urrainn dha duine Dia a thuigsinn. Ach is urrainn dhuinn tòiseachadh: is urrainn dhuinn bunaitean eòlais a chruinneachadh mu Dhia a leigeas leinn prìomh fheartan an deilbh aige aithneachadh agus a bheir dhuinn ciad cheum math ann a bhith a’ tuigsinn cò a th’ ann an Dia agus na bhios e a’ dèanamh nar beatha. Bheir sinn sùil air buadhan Dhè a dh’ fhaodadh a bhith gu sònraichte cuideachail do chreidmheach ùr, mar eisimpleir.

A bhith ann

Tha mòran dhaoine - eadhon creidmhich fad-ùine - ag iarraidh dearbhadh gu bheil Dia ann. Ach chan eil dearbhaidhean Dhè ann a shàsaicheas a h-uile duine. Is dòcha gu bheil e nas fheàrr bruidhinn air fianais no boillsgidhean suidheachadh na fianais. Tha an fhianais a’ toirt misneachd dhuinn gu bheil Dia ann agus gur e a nàdar na tha am Bìoball ag ràdh mu dheidhinn. Cha d'fhàg Dia " e fèin gun fhianuis," dh'èigh Pòl do na Cinnich ann an Listra (Gniomh 1 Cor.4,17). Fèin-fhianais - dè a th ’ann?

cruthachadh
Ann an Salm 19,1 seasamh: Tha na nèamhan ag innse glòir Dhè. Anns na Ròmanaich 1,20 tha e a ’ciallachadh: Leis gu bheil Dia do-fhaicsinneach Dhè, is e sin a chumhachd agus a dhiadhachd shìorraidh, air fhaicinn bho na h-obraichean aige bho chaidh an saoghal a chruthachadh. Tha an cruthachadh fhèin ag innse dhuinn rudeigin mu Dhia.

Tha adhbharan adhbhar a ’moladh gu bheil rudeigin air an Talamh, a’ ghrian agus na rionnagan a dhèanamh a dh'aona ghnothach mar a tha iad. A rèir saidheans, thòisich an cosmos le brag mòr; Adhbharan adhbharan airson a bhith a ’creidsinn gur e rudeigin a dh’ adhbhraich am brag. B ’e an rud sin - tha sinn a’ creidsinn - Dia.

cunbhalachd: Tha cruthachadh a ’sealltainn soidhnichean de òrdugh, de laghan corporra. Nam biodh cuid de na feartan bunaiteach gu ìre eadar-dhealaichte, mura biodh an talamh ann, cha bhiodh daoine ann. Nam biodh meud eadar-dhealaichte no orbit eadar-dhealaichte aig an talamh, cha leigeadh na cumhaichean air a ’phlanaid againn beatha dhaoine. Tha cuid den bheachd gur e co-thuigse cosmach a tha seo; tha cuid eile den bheachd gu bheil e nas reusanta mìneachadh gun deach siostam na grèine a dhealbhadh le neach-cruthachaidh tùrail.

Leben
Tha beatha stèidhichte air eileamaidean ceimigeach agus ath-bheachdan iongantach iom-fhillte. Tha cuid den bheachd gu bheil beatha "air adhbhrachadh gu tuigseach"; tha cuid eile den bheachd gur e toradh gun fhiosta a th’ ann. Tha cuid den bheachd gum bi saidheans mu dheireadh a’ dearbhadh tùs beatha “às aonais Dia”. Airson mòran dhaoine, ge-tà, tha beatha beatha na chomharra air Dia Cruthadair.

Man
Tha fèin-mheòrachadh aig an duine. Bidh e a ’sgrùdadh na cruinne, a’ smaoineachadh mu bhrìgh beatha, mar as trice comasach air brìgh a lorg. Tha an t-acras corporra a ’comharrachadh gu bheil biadh ann; Tha am pathadh a ’moladh gu bheil rudeigin ann a chuireas às don tart seo. A bheil an cianalas spioradail againn airson brìgh a ’nochdadh gu bheil brìgh ann an da-rìribh agus a lorgar? Tha mòran dhaoine ag ràdh gun d ’fhuair iad ciall anns an dàimh le Dia.

Moraltachd
A bheil ceart agus ceàrr dìreach mar chùis beachd no ceist de bheachd a ’mhòr-chuid, no a bheil ùghdarras os cionn mac an duine a tha a’ meas math agus dona? Mura h-eil Dia ann, chan eil bunait aig an duine dad olc a ghairm, gun adhbhar a bhith a ’càineadh gràin-cinnidh, gràin-cinnidh, tortadh agus droch bhuaidhean coltach ris. Mar sin tha olc ann mar chomharra gu bheil Dia ann. Mura h-eil e ann, feumaidh cumhachd fìor riaghladh. Tha adhbharan adhbhar a ’bruidhinn airson a bhith a’ creidsinn ann an Dia.

A mheud

Dè an seòrsa a th ’ann an Dia? Nas motha na as urrainn dhuinn smaoineachadh! Ma chruthaich e an cruinne-cè, tha e nas motha na a ’chruinne-cè - agus gun a bhith fo smachd crìochan ùine, àite agus lùth, oir bha e ann mus robh ùine, àite, cùis agus lùth ann.

2. Timothy 1,9 a' labhairt air ni-eigin a rinn Dia "roimhe sin." Bha toiseach aig àm agus bha Dia ann roimhe. Tha beatha gun ùine aige nach gabh a thomhas ann am bliadhnaichean. Tha e sìorraidh, le aois gun chrìoch - agus tha Infinity plus grunn bhilleanan fhathast na Infinity. Bidh ar matamataig a’ ruighinn an crìochan nuair a tha iad airson cunntas a thoirt air bith Dhè.

Leis gun do chruthaich Dia cùis, bha e ann ro chùis agus chan eil e tàbhachdach e fhèin. Is e spiorad a th' ann - ach chan eil e "air a dhèanamh" de spiorad. Chan eil Dia air a dhèanamh idir; tha e sìmplidh agus tha e ann mar spiorad. Bidh e a’ mìneachadh a bhith, bidh e a’ mìneachadh spiorad agus a’ mìneachadh cùis.

Tha beatha Dhè a ’dol air ais air cùl chùisean agus chan eil tomhasan agus feartan a’ chuspair a ’buntainn ris. Chan urrainnear a thomhas ann am mìltean agus kilowatts. Tha Solamh ag aideachadh nach urrainn eadhon na nèamhan as àirde Dia a thuigsinn (1. Rìghrean 8,27). Bidh e a ’lìonadh nèamh agus talamh (Ieremiah 23,24); tha e anns a h-uile àite, tha e omnipresent. Chan eil àite anns a ’chosmos far nach eil e ann.
 
Dè cho cumhachdach 'sa tha Dia? Mas urrainn dha brag mòr a chuir dheth, siostaman grèine a dhealbhadh, còdan DNA a chruthachadh, ma tha e “comasach” aig na h-ìrean cumhachd sin uile, feumaidh an fhòirneart aige a bhith dha-rìribh gun chrìoch, feumaidh e a bhith uile-chumhachdach. " Oir do Dhia cha 'n 'eil ni air bith eu-comasach," tha Lucas ag innseadh dhuinn 1,37. Faodaidh Dia rud sam bith a tha e ag iarraidh a dhèanamh.

Ann an cruthachalachd Dhè tha fiosrachadh a tha taobh a-muigh ar greim. Bidh e a ’riaghladh na cruinne agus a’ dèanamh cinnteach gum bi e beò gach dàrna fear (Eabhraidhich 1,3). Tha sin a ’ciallachadh gum feum fios a bhith aige dè a tha a’ dol air adhart anns a ’chruinne-cè gu lèir; tha a chuid fiosrachaidh gun chrìoch - tha e omniscient. Tha a h-uile dad a tha e ag iarraidh eòlas, aithneachadh, eòlas, eòlas, aithneachadh, eòlas aige.

Leis gu bheil Dia a’ mìneachadh ceart agus ceàrr, le mìneachadh tha e ceart agus tha cumhachd aige na tha ceart a dhèanamh an-còmhnaidh. " Oir cha'n urrainn Dia a bhi air a bhuaireadh chum uilc" (Seumas 1,13). Tha e gu tur ceart agus gu tur ceart (Salm 11,7). Tha na h-inbhean aige ceart, tha na co-dhùnaidhean aige ceart, agus tha e a ’breithneachadh an t-saoghal ann am fìreantachd, oir tha e an ìre mhath math agus ceart.

Anns a h-uile dòigh sin, tha Dia cho eadar-dhealaichte bhuainn gu bheil faclan sònraichte againn nach bi sinn a’ cleachdadh ach airson iomradh a thoirt air Dia. Is e Dia a-mhàin a tha uile-fhiosrach, uile-làthaireach, uile-chumhachdach, sìorraidh. Is cùis sinn ; tha e 'na spiorad. Tha sinn bàsmhor; tha e neo-bhàsmhor. Is e an eadar-dhealachadh deatamach seo eadar sinn agus Dia, an eileas seo, a chanas sinn ris an tar-ghnèitheachd aige. Tha e "a 'dol thairis oirnn", is e sin, tha e a' dol seachad oirnn, chan eil e coltach rinn.

Bha seann chultaran eile a 'creidsinn ann an diathan agus ban-diathan a bha a' sabaid an aghaidh a chèile, a bha ag obair gu fèin-obrachail, nach robh earbsa aca. Air an làimh eile, tha am Bìoball a’ nochdadh Dia aig a bheil smachd iomlan, aig nach eil feum air dad bho neach sam bith, a tha mar sin ag obair a-mhàin gus daoine eile a chuideachadh. Tha e gu tur cunbhalach, tha a ghiùlan gu tur ceart, agus tha a ghiùlan gu tur earbsach. Is e seo a tha am Bìoball a’ ciallachadh nuair a chanas e ri Dia “naomh”: foirfe gu moralta.

Tha sin a ’dèanamh beatha gu math nas fhasa. Cha leig thu a leas a-nis feuchainn ri deich no fichead de dhiathan eadar-dhealaichte a thoileachadh; chan eil ann ach aon. Tha cruthadair nan uile nithean fhathast na riaghladair air a h-uile càil agus bidh e na bhritheamh air a h-uile duine. Tha ar n-àm a dh ’fhalbh, ar n-àm ri teachd agus ar n-àm ri teachd uile air an co-dhùnadh leis an aon Dia, an Uile-chumhachdach, an t-Uile-chumhachdach, an sìorraidh.

A mhaitheas

Mura biodh fios againn ach mu Dhia gu bheil cumhachd gun chrìoch aige oirnn, is dòcha gum biodh sinn a ’gèilleadh dha bho eagal, le glùin lùbte agus cridhe dùbhlanach. Ach tha Dia air taobh eile de a nàdar fhoillseachadh dhuinn: Tha an Dia iongantach mòr cuideachd tròcaireach agus math.

Dh’fhaighnich deisciobal ​​​​do Iosa, “A Thighearna, seall dhuinn an t-Athair…” (Eòin 14,8). Bha e airson faighinn a-mach cò ris a tha Dia coltach. Bha e eòlach air na sgeulachdan mun phreas a bha a ’losgadh, mu chrann teine ​​is sgòthan air Sinai, an rìgh-chathair os-nàdarrach a chunnaic Eseciel, an ràmh a chuala Eliah (2. Mose 3,4; 13,21;; 1Kön. 19,12; Eseciel 1). Faodaidh Dia nochdadh anns na stuthan sin uile, ach cò ris a tha e coltach? Ciamar as urrainn dhuinn smaoineachadh air?

" Ge b'e neach a chi mise, chi e an t-Athair," ars' Iosa (Eoin 14,9). Ma tha sinn airson faighinn a-mach cò ris a tha Dia coltach, feumaidh sinn coimhead ri Ìosa. Faodaidh sinn eòlas fhaighinn air Dia bho nàdar; tuilleadh eòlais air Dia bho mar a tha e ga nochdadh fhèin san t-Seann Tiomnadh; ach tha a ’mhòr-chuid de eòlas Dhè a’ tighinn bho mar a nochd e e fhèin ann an Iosa.

Tha Iosa a’ sealltainn dhuinn na taobhan as cudromaiche den nàdur dhiadhaidh. Is esan Immanuel, a tha a' ciallachadh " Dia leinn" (Mata 1,23). Bha e beò gun pheacadh, gun fèin-thoileachas. Tha truas a ’dol troimhe. Tha e a ’faireachdainn gaol agus aoibhneas, briseadh-dùil agus fearg. Tha e coma mun neach fa leth. Tha e ag èigheachd airson fìreantachd agus a ’maitheanas peacaidh. Bha e a ’frithealadh dhaoine eile, eadhon gu ìre fulangas agus bàs ìobairteach.

Sin Dia. Mhìnich e mar-thà do Mhaois mar a leanas: “A Thighearna, a Thighearna, Dia, tròcaireach agus gràsmhor, foighidneach agus mòr ghràs agus dìlseachd, a tha a’ gleidheadh ​​​​gràs nam mìltean agus a’ maitheadh ​​aingidheachd, euceart agus peacaidh, ach chan eil a’ fàgail duine gun pheanas... "(2. Genesis 34: 6-7).

Tha saorsa aig an Dia a tha os cionn a’ chruthachaidh cuideachd a bhith ag obair taobh a-staigh a’ chruthachaidh. Is e seo a neo-làthaireachd, a bhith còmhla rinn. Ged a tha e nas motha na an cruinne-cè agus an làthair air feadh na cruinne-cè, tha e “còmhla rinn” ann an dòigh nach eil e “còmhla ri” mì-chreidmhich. Tha an Dia cumhachdach an-còmhnaidh faisg oirnn. Tha e faisg agus fada aig an aon àm (Ieremiah 23,23).

Tro Ìosa chaidh e a-steach do eachdraidh a ’chinne-daonna, ann an àite agus ann an ùine. Dh ’obraich e ann an cruth feòil, sheall e dhuinn cò ris a bu chòir beatha san fheòil a bhith coltach, agus tha e a’ sealltainn dhuinn gu bheil Dia airson ar beatha àrdachadh os cionn na feòla. Tha beatha shìorraidh air a thabhann dhuinn, beatha nas fhaide na na crìochan corporra as aithne dhuinn a-nis. Tha beatha-spiorad air a thabhann dhuinn: Tha Spiorad Dhè fhèin a ’tighinn annainn, a’ gabhail còmhnaidh annainn agus a ’dèanamh clann Dhè dhuinn (Ròmanaich 8,11; 1. Johannes 3,2). Tha Dia an-còmhnaidh còmhla rinn, ag obair ann an àite agus ùine gus ar cuideachadh.

Is e an Dia mòr agus cumhachdach cuideachd an Dia gràdhach agus gràsmhor; tha am britheamh ceart dìreach aig an aon àm na Shlànaighear tròcaireach agus foighidneach. Tha an Dia a tha feargach le peacadh cuideachd a ’tabhann saorsa bho pheacadh. Tha e uamhasach ann an gràs, mòr ann an coibhneas. Chan eil seo eadar-dhealaichte bho bhith comasach air còdan DNA a chruthachadh, dathan a ’bhogha-froise, càin sìos flùr an dandelion. Mura biodh Dia coibhneil agus gràdhach, cha bhiodh sinn idir ann.

Tha Dia a ’toirt cunntas air a chàirdeas leinn tro dhiofar ìomhaighean cànanach. Mar eisimpleir, gur esan an athair, is sinne a ’chlann; esan an duine agus sinne, mar bhuidheann, a bhean; esan an rìgh agus sinne a chuspairean; esan an cìobair agus sinne na caoraich. Is e na tha aig na h-ìomhaighean cànanach sin gu cumanta gu bheil Dia ga thaisbeanadh fhèin mar neach cunntachail a bhios a ’dìon a dhaoine agus a’ sàsachadh a fheumalachdan.

Tha fios aig Dia cho beag bìodach a tha sinn. Tha fios aige gum faodadh e ar sguabadh a-mach le cnap de na corragan, le beagan iomrall de fheachdan cosmach. Ann an Iosa, ge-tà, tha Dia a ’sealltainn dhuinn cho dèidheil’ s a tha e oirnn agus na tha e a ’gabhail cùram mu ar deidhinn. Bha Iosa iriosal eadhon a bhith a ’fulang nan cuidicheadh ​​e sinn. Tha fios aige air a ’phian a thèid sinn troimhe oir dh’ fhuiling e fhèin e. Tha fios aige air an àmhghar a tha olc a ’toirt leis agus tha e air gabhail ris fhèin, a’ sealltainn dhuinn gum faod sinn earbsa a chuir ann an Dia.

Tha planaichean aig Dia dhuinn oir chruthaich e sinn san ìomhaigh aige fhèin (1. Mose 1,27). Tha e ag iarraidh oirnn cumail ris - ann an coibhneas, chan ann an cumhachd. Ann an Iosa, tha Dia a ’toirt eisimpleir dhuinn as urrainn dhuinn agus a bu chòir dhuinn aithris: eisimpleir de irioslachd, seirbheis neo-chomasach, gràdh agus co-fhaireachdainn, creideamh agus dòchas.

" Is gràdh Dia," sgrìobh Eoin (1. Johannes 4,8). Dhearbh e a ghràdh dhuinn le bhith a ’cur Iosa gu bàs airson ar peacaidhean, gus am faodadh na cnapan-starra eadar sinn agus Dia tuiteam agus gum faodadh sinn aig a’ cheann thall fuireach còmhla ris ann an aoibhneas sìorraidh. Chan e smaoineachadh dòchasach a th ’ann an gràdh Dhè - is e gnìomh a tha gar cuideachadh anns na feumalachdan as doimhne againn.

Bidh sinn ag ionnsachadh barrachd mu Dhia bho cheusadh Ìosa na bho a aiseirigh. Tha Iosa a ’sealltainn dhuinn gu bheil Dia deònach pian fhulang, eadhon pian air adhbhrachadh leis na daoine a tha e a’ cuideachadh. Tha a ghaol ag èigheachd, a ’brosnachadh. Chan eil e a ’toirt oirnn a thoil a dhèanamh.

Is e gràdh Dhè dhuinne, a tha air a chur an cèill gu soilleir ann an Iosa Crìosd, ar n-eisimpleir: “Is e seo gràdh: chan e gun do ghràdhaich sinne Dia, ach gun do ghràdhaich esan sinne agus gun do chuir e a Mhac gu bhith na ìobairt-rèitich airson ar peacaidhean. A mhuinntir ionmhuinn, ma ghràdhaich Dia sinne cho mòr, bu chòir dhuinne mar an ceudna a chèile a ghràdhachadh."1. Eòin 4: 10-11). Ma tha sinn beò ann an gaol, bidh beatha shìorraidh na thoileachas chan ann a-mhàin dhuinne ach cuideachd dhaibhsan a tha timcheall oirnn.

Ma leanas sinn Iosa nar beatha, leanaidh sinn e ann am bàs agus an uairsin anns an aiseirigh. Togaidh an aon Dia a thog Iosa bho na mairbh sinn agus bheir e dhuinn beatha shìorraidh (Ròmanaich 8,11). Ach: Mura h-ionnsaich sinn gràdh, cha bhith sinn a ’faighinn tlachd bho bheatha shìorraidh an dàrna cuid. Is e sin as coireach gu bheil Dia a ’teagasg dhuinn a bhith a’ gràdhachadh ann an dòigh as urrainn dhuinn cumail suas ris, tro dheagh eisimpleir a tha E a ’cumail ro ar sùilean, ag atharrachadh ar cridheachan tron ​​Spiorad Naomh ag obair annainn. Bidh an cumhachd a tha a ’riaghladh reactaran niùclasach na grèine ag obair gu gràdhach nar cridheachan, gar buannachadh, a’ buannachadh ar meas, a ’buannachadh ar dìlseachd.

Bheir Dia dhuinn brìgh na beatha, stiùireadh beatha, dòchas airson beatha shìorraidh. Faodaidh sinn earbsa a chur ann eadhon ged a dh'fheumas sinn fulang airson math a dhèanamh. Air cùlaibh maitheas Dhè tha a chumhachd; tha a ghràdh air a threòrachadh le a ghliocas. Tha uile chumhachdan na cruinne aig a cheannsal agus bidh e gan cleachdadh airson ar math. Ach tha fios againn gu bheil a h-uile càil ag obair còmhla airson math dhaibhsan aig a bheil gràdh do Dhia ..." (Ròmanaich 8,28).

Antwort

Ciamar a fhreagras sinn Dia, cho mòr agus cho coibhneil, cho uamhasach agus truacanta? Bidh sinn a ’freagairt le dànachd: urram airson a ghlòir, moladh airson a chuid obrach, urram airson a naomhachd, spèis airson a chumhachd, aithreachas airson a shunnd, tagradh don ùghdarras a lorgas sinn anns an fhìrinn agus a ghliocas.
Bidh sinn a ’freagairt a thròcair le taingealachd; aig a thròcair le dìlseachd; air a
Math le ar gràdh. Tha sinn ga urramachadh, tha sinn ga urramachadh, bidh sinn a ’gèilleadh dha leis a’ mhiann gum biodh barrachd againn ri thoirt seachad. Mar a sheall e dhuinn a ghràdh, leig sinn leis atharrachadh gus am bi gaol againn air na daoine mun cuairt oirnn. Bidh sinn a ’cleachdadh a h-uile dad a th’ againn, a h-uile dad
 
na tha sinn, a h-uile dad a bheir e dhuinn gus seirbheis a thoirt do dhaoine eile le bhith a ’leantainn eisimpleir Ìosa.
Is e seo an Dia a bhios sinn ag ùrnaigh, agus fios aige gu bheil e a ’cluinntinn a h-uile facal, gu bheil e eòlach air a h-uile smaoineachadh, gu bheil fios aige dè a dh’ fheumas sinn, gu bheil e a ’gabhail cùram mu na faireachdainnean againn, gu bheil e airson fuireach còmhla rinn gu bràth, sin tha cumhachd aige gach miann agus gliocas a thoirt dhuinn gun a bhith ga dhèanamh. Ann an Iosa Crìosd, tha Dia air dearbhadh gu bheil e dìleas. Tha Dia ann airson seirbheis, gun a bhith fèin-thoileil. Tha a chumhachd an-còmhnaidh air a chleachdadh ann an gaol. Is e ar Dia an cumhachd as àirde agus an ìre as àirde ann an gaol. Faodaidh sinn earbsa a bhith aige anns a h-uile dad.

le Mìcheal Moireasdan


pdfDia - toiseach