Pentecost: Spiorad agus toiseach ùr

Pentecost agus toiseach ùrGed as urrainn dhuinn na thachair às deidh aiseirigh Ìosa a leughadh anns a’ Bhìoball, chan urrainn dhuinn faireachdainnean dheisciobail Ìosa a thuigsinn. Bha iad mu thràth air barrachd mhìorbhailean fhaicinn na dh’ fhaodadh a ’mhòr-chuid de dhaoine a bhith air smaoineachadh. Bha iad air teachdaireachd Ìosa a chluinntinn airson trì bliadhna agus cha do thuig iad fhathast e, ach lean iad e. Rinn a dhànachd, a mhothachadh air Dia, agus a mhothachadh air an dàn dha Iosa gun samhail. Bha an ceusadh na thachartas uamhasach dhi. Chaidh dòchasan uile dheisciobail Ìosa a bhriseadh. Thionndaidh an toileachas gu eagal - ghlas iad na dorsan agus bha iad an dùil tilleadh dhachaigh gu na h-obraichean a bha aca uaireigin. Is dòcha gu robh thu a’ faireachdainn caol, pairilis saidhgeòlach.

An uairsin nochd Iosa agus sheall e le mòran chomharran cinnteach gu robh e beò. Abair tionndadh iongantach de thachartasan! Bha na bha na deisciobail air fhaicinn, air cluinntinn, agus air suathadh a’ dol an aghaidh a h-uile rud a bha fios aca roimhe mu fhìrinn. Bha e do-thuigsinn, mì-chinnteach, enigmatic, dealanach, beothail agus uile aig an aon àm.

Às deidh 40 latha, chaidh Ìosa a thogail suas gu neamh le sgòth, agus bha na deisciobail a ’coimhead air an speur, a rèir coltais gun cainnt. Thuirt dà aingeal riu, Fheara Ghalile, carson a tha sibh nur seasamh ag amharc gu nèamh? Thig an t-Iosa so, a thogadh suas uaibh gu neamh, a rìs mar a chunnaic sibh e a' dol gu neamh" (Gniomh 1,11). Thill na deisciobail agus le dìteadh spioradail agus mothachadh air an rùn aca dh’iarr iad ann an ùrnaigh abstol ùr (Gniomh 1,24-25). Bha fios aca gu robh obair aca ri dhèanamh agus misean ri choileanadh, agus bha fios aca gu robh feum aca air cuideachadh le bhith ga dhèanamh. Bha feum aca air neart, neart a bheireadh beatha ùr dhaibh airson an t-slighe fhada, neart a bheireadh ath-nuadhachadh, ùrachadh agus cruth-atharrachadh orra. Bha feum aca air an Spiorad Naomh.

Fèis Chrìosdail

« Agus nuair a thàinig latha na Pentecost, bha iad uile còmhla ann an aon àite. Agus gu h‑obann thàinig fuaim o nèamh mar stoirm ro‑mhòr, agus lìon i an taigh uile far an robh iad nan suidhe. Agus dh'fhoillsicheadh ​​dhoibh teanganna roinnte, agus mar theine, agus shuidh iad air gach aon diubh, agus lìonadh iad uile leis an Spiorad naomh, agus thòisich iad air searmonachadh ann an teangaibh eile, a rèir mar a thug an Spiorad aobhar dhoibh labhairt." (Gniomh. 2,1-4).

Ann an leabhraichean Mhaois, chaidh am Pentecost a mhìneachadh mar fhèis foghair a thachair faisg air deireadh buain an arbhair. Bha Pentecost air leth am measg nam fèisean a chionn gu robh taois ghoirt air a chleachdadh anns an ìobairt: " Bheir sibh a‑mach as ur taighean dà bhuileann a‑chum tabhartais-luaisgte, de dhà dheicheamh de fhlùr mìn, goirtichte agus fuine, mar chiad toradh don Tighearna."3. Maois 23,17). Ann an traidisean Iùdhach, bha Pentecost cuideachd co-cheangailte ri toirt seachad nan laghan aig Mount Sinai.

Cha bhiodh dad san lagh no san traidisean air na deisciobail ullachadh airson teachd iongantach an Spioraid Naoimh air an latha shònraichte seo. Cha bhiodh dad ann an samhlaidheachd taois, mar eisimpleir, air toirt air na deisciobail a bhith an dùil gun toireadh an Spiorad Naomh orra bruidhinn ann an cànanan eile. Rinn Dia rudeigin ùr. Cha b’ e oidhirp a bha seo gus an fhèis a neartachadh no ùrachadh, na samhlaidhean atharrachadh, no dòigh ùr a thoirt a-steach airson an t-seann fhèis a chomharrachadh. Chan e, b’ e rud gu tur ùr a bha seo.

Chuala daoine iad a’ bruidhinn ann an cànanan Parthia, Libia, Crete agus sgìrean eile. Thòisich mòran a 'faighneachd: dè a tha am mìorbhail iongantach seo a' ciallachadh? Chaidh Peadar a bhrosnachadh gus a’ bhrìgh a mhìneachadh, agus cha robh gnothach sam bith aig a mhìneachadh ri cuirm an t-Seann Tiomnadh. An àite sin, choilean e fàisneachd Joel mu na làithean mu dheireadh.

Tha sinn a 'fuireach anns na làithean mu dheireadh, thuirt e ris an luchd-èisteachd aige - agus tha brìgh seo eadhon nas iongantaiche na mìorbhail nan teangan. Ann am beachd Iùdhach, bha “na làithean mu dheireadh” co-cheangailte ri fàisneachdan an t-Seann Tiomnadh mun Mhesiah agus Rìoghachd Dhè. Bha Peadar gu bunaiteach ag ràdh gu robh aois ùr air nochdadh.

Tha sgrìobhaidhean eile bhon Tiomnadh Nuadh a’ cur mion-fhiosrachadh mun atharrachadh seo ann an linntean: Chaidh an seann chùmhnant a choileanadh tro ìobairt Ìosa agus le bhith a’ dòrtadh fala. Tha e seann-fhasanta agus chan eil e an gnìomh tuilleadh. Ghabh Aois a' Chreidimh, na Fìrinn, an Spiorad, agus a Ghràis an àite aois lagha Mhaois : " Ach mu'n d'thàinig creidimh, bha sinn air ar cumail suas agus air ar dùnadh suas fuidh 'n lagh, gus am biodh creidimh air fhoillseachadh" (Galatianaich. 3,23). Ged a bha creideamh, fìrinn, gràs agus Spiorad anns an t-Seann Tiomnadh, bha e air a riaghladh le laghan agus air a chomharrachadh leis an lagh, ann an coimeas ris an àm ùr, a tha air a chomharrachadh le creideamh ann an Iosa Crìosd: «Oir thugadh an lagh tro Mhaois; Thainig gràs agus firinn tre losa Criosd" (Eoin 1,17).

Bu chòir dhuinn faighneachd dhuinn fhìn, mar a rinn iad anns a 'chiad linn, "Dè tha seo a' ciallachadh?" (Gniomh nan Abstol 2,12). Feumaidh sinn èisteachd ri Peadar gus an ciall brosnachail ionnsachadh: Tha sinn beò anns na làithean mu dheireadh, anns na h-amannan deireannach, ann an aois ùr agus eadar-dhealaichte. Chan eil sinn a-nis a’ coimhead air nàisean corporra, dùthaich chorporra, no teampall corporra. Is dùthaich spioradail sinn, taigh spioradail, teampall an Spioraid Naoimh. Is sinne sluagh Dhè, corp Chrìosd, rìoghachd Dhè.

Rinn Dia ni nuadh : chuir e a Mhac fein uaith, a fhuair bàs, agus a dh'eirich air ar son-ne. Is e seo an teachdaireachd a tha sinn a’ foillseachadh. Tha sinn nar oighrean air foghar mòr, foghar a tha a’ tachairt chan ann a-mhàin air an talamh seo ach cuideachd gu sìorraidheachd. Tha an Spiorad Naomh annainn gus neart a thoirt dhuinn, ath-nuadhachadh, cruth-atharrachadh a dhèanamh oirnn, agus ar cuideachadh le bhith beò beatha creideimh. Tha sinn taingeil chan ann a-mhàin airson an àm a dh’ fhalbh, ach cuideachd airson an ama ri teachd a gheall Dia dhuinn. Tha sinn taingeil airson tiodhlac an Spioraid Naoimh, a tha gar lìonadh le neart agus beatha spioradail. Biodh sinn beò sa chreideamh seo, a’ cur luach air tiodhlac an Spioraid Naoimh agus gar dearbhadh fhèin nar fianaisean air gràdh Chrìosd anns an t-saoghal seo.
Tha sinn beò ann an aois de dheagh naidheachd - gairm air rìoghachd Dhè, air am bi sinn a 'dol a-steach le creideamh, a' gabhail ri Iosa Crìosd mar Tighearna agus Slànaighear.
Ciamar a bu chòir dhuinn freagairt a thoirt don teachdaireachd seo? Fhreagair Peadar a' cheist air an dòigh so : " Dean- aibh aithreachas" — pillibh ri Dia — " agus bithibh air bhur baisteadh gach aon agaibh ann an ainm losa Criosd, chum gu'm bi bhur peacanna air am maitheadh, agus gu'm faigh sibh tiodhlac an Spioraid Naoimh." Achdan 2,38 ). Tha sinn a’ leantainn oirnn a’ freagairt le bhith gar dealachadh fhèin ri “teagasg nan abstol agus a’ cho-chomainn, briseadh arain agus ùrnaighean” (Gnìomharan). 2,42 ).

Leasanan bhon Pentecost

Tha an Eaglais Chrìosdail fhathast a’ cuimhneachadh teachd an Spioraid Naoimh air Latha na Pentecost. Anns a’ mhòr-chuid de dhualchasan, thig Pentecost 50 latha às deidh na Càisge. Bidh an fhèis Chrìosdail a’ coimhead air ais air toiseach na h-eaglaise Chrìosdail. Stèidhichte air tachartasan Achdan, chì mi grunn leasanan luachmhor aig an fhèis:

  • Feum air an Spiorad Naomh: Chan urrainn dhuinn an soisgeul a shearmonachadh às aonais an Spioraid Naoimh a tha a’ fuireach annainn agus a bheir cumhachd dhuinn airson obair Dhè. Dh’iarr Ìosa air a dheisciobail a bhith a’ searmonachadh anns a h-uile dùthaich - ach an toiseach bha aca ri feitheamh ann an Ierusalem gus am biodh iad “air an sgeadachadh le cumhachd bhon àrd” (Lucas 2).4,49) bhiodh. Feumaidh an eaglais neart – feumaidh sinn dealas (gu litearra: Dia annainn) airson na h-obrach a tha romhainn.
  • Iomadachd na h-eaglais: Tha an soisgeul a 'dol chun nan uile chinneach agus air a shearmonachadh dha na h-uile. Chan eil obair Dhè a-nis ag amas air aon bhuidheann cinneachail. Leis gur e Iosa an dàrna Adhamh agus sìol Abrahàm, tha na geallaidhean air an leudachadh chun chinne-daonna gu lèir. Tha na cànanan eadar-mheasgte aig Pentecost nan dealbh de raon cruinne na h-obrach.
  • Tha sinn beò ann an aois ùr, àm ùr. ghairm Peadar iad air na làithibh deireannach ; feudaidh sinn mar an ceudna Aois nan Gràs agus na Fìrinn, Aois na h-Eaglais, no Aois an Spioraid Naoimh, agus an Tiomnaidh Nuaidh a thoirt dhith. Tha eadar-dhealachadh cudthromach anns an dòigh sa bheil Dia ag obair anns an t-saoghal a-nis.
  • Tha an teachdaireachd a-nis a 'cuimseachadh air Iosa Crìosd, air a cheusadh, air èirigh, a' toirt slàinte agus maitheanas dhaibhsan a tha a 'creidsinn. Bidh na searmonan ann an Achdan ag ath-aithris na fìrinnean bunaiteach a-rithist agus a-rithist. Tha litrichean Phòil a’ toirt tuilleadh mìneachaidh air brìgh diadhachd Ìosa Crìosd, oir is ann troimhesan a-mhàin as urrainn dhuinn a dhol a-steach do rìoghachd Dhè. Bidh sinn a 'dèanamh seo le creideamh agus a' dol a-steach ann eadhon sa bheatha seo. Bidh sinn a 'co-roinn ann am beatha na h-aois ri teachd oir tha an Spiorad Naomh a' gabhail còmhnaidh annainn.
  • Bidh an Spiorad Naomh ag aonachadh a h-uile creidmheach ann an aon chorp agus bidh an eaglais a’ fàs tro theachdaireachd Ìosa Crìosd. Bu chòir don eaglais a bhith chan ann a-mhàin leis a’ Choimisean Mhòr, ach cuideachd le coimhearsnachd, a’ briseadh arain agus ùrnaigh. Chan eil sinn air ar sàbhaladh le bhith a’ dèanamh nan rudan seo, ach tha an Spiorad gar treòrachadh a-steach gu leithid de chur an cèill air ar beatha ùr ann an Crìosd.

Tha sinn beò agus ag oibreachadh le cumhachd an Spioraid Naoimh ; is e Dia an taobh a-staigh sinn a tha a’ toirt dhuinn gàirdeachas na slàinte, buanseasmhachd am measg geur-leanmhainn, agus gràdh a tha a’ dol thairis air eadar-dhealachaidhean cultarach taobh a-staigh na h-Eaglais. A chàirdean, a cho-shaoranaich ann an Rìoghachd Dhè, bithibh beannaichte fhad 's a tha sibh a' comharrachadh Pentecost a' Chùmhnaidh Nuaidh, air a chruth-atharrachadh le beatha, bàs agus aiseirigh Ìosa Crìosd agus sàmhchair an Spioraid Naoimh.

le Iòsaph Tkach


Tuilleadh artaigilean mu dheidhinn Pentecost:

Pentecost: neart airson an t-soisgeil

Miracle na Pentecost