Aideachadh agus Nollaig

Tro eachdraidh, tha daoine air soidhnichean agus samhlaidhean a chleachdadh a-rithist agus a-rithist gus rudeigin a chuir an cèill do dhaoine den aon seòrsa inntinn, ach airson a chuir am falach bho dhaoine a-muigh. Eisimpleir bhon 1. Is e linn an samhla èisg (ichthys) a bhios Crìosdaidhean a ’cleachdadh, leis an do chomharraich iad gu dìomhair an ceangal aca ri Crìosd. Bho chaidh mòran dhiubh a gheur-leanmhainn no eadhon a mharbhadh, chùm iad na coinneamhan aca anns na catacombs agus àiteachan dìomhair eile. Gus an t-slighe a chomharrachadh an sin, chaidh soidhnichean èisg a tharraing air na ballachan. Cha do dhùisg seo amharas oir cha b ’e Crìosdaidhean a’ chiad fhear a chleachd an soidhne èisg - bha pàganaich mu thràth ga chleachdadh mar shamhla airson na diathan is na ban-diathan aca.

Bliadhnaichean às deidh dha Maois an lagh a stèidheachadh (a ’toirt a-steach an t-Sàbaid), thug Dia soidhne ùr dha mac an duine - sin breith a Mhic neo-chomasach, Iosa. Tha Soisgeul Lucais ag aithris:

Agus tha sin na chomharra: gheibh thu an leanabh air a phasgadh ann an diapers agus na laighe ann an crib. Agus anns a ’bhad bha leis an aingeal an sluagh de na h-aoighean nèamhaidh, a mhol Dia agus a thuirt: Glòir do Dhia anns an ìre as àirde, agus sìth air an talamh do mhuinntir a dheagh thoil (Lucas 2,12-14mh).

Tha breith Ìosa na chomharra cumhachdach, maireannach de gach nì a tha tachartas Chrìosd a ’toirt a-steach: a cho-chòrdalachd, a bheatha, a bhàs, a aiseirigh agus a dhìreadh gu saorsa a’ chinne-daonna gu lèir. Mar a h-uile soidhne, tha e a ’nochdadh an stiùireadh; tha e a ’comharrachadh air ais (agus a’ cur nar cuimhne geallaidhean agus gnìomhan Dhè san àm a dh ’fhalbh) agus air adhart (gus sealltainn dè a choileanas Iosa tron ​​Spiorad Naomh). Tha cunntas Luke a ’leantainn le trannsa bho sgeulachd an t-soisgeil a chaidh innse gu tric às deidh na Nollaige, aig fèill na Epiphany:

Agus, feuch, bha fear ann an Ierusalem air an robh Simeon; agus bha an duine seo ceart agus ceart, a ’feitheamh ri comhfhurtachd Israeil, agus bha an Spiorad Naomh maille ris. Agus bha facal air a thighinn thuige bhon Spiorad Naomh nach fhaiceadh e bàs mura faiceadh e Crìosd an Tighearna roimhe. Agus thàinig e don teampall aig moladh an Spioraid. Agus nuair a thug na pàrantan an leanabh Iosa a-steach don teampall airson a dhèanamh leis, mar a tha na chleachdadh a rèir an lagh, ghlac e e na ghàirdeanan agus mhol e Dia agus thuirt e, A Thighearna, leigidh tu a-nis do sheirbhiseach a dhol ann an sìth. thuirt; oir chunnaic mo shùilean do Shlànaighear, a dheasaich thu ro na h-uile shluagh, solas gus na Cinneach a shoilleireachadh agus gus do shluagh Israel a mholadh. Agus bha athair agus a mhàthair a ’faighneachd dè a chaidh a ràdh mu dheidhinn. Agus bheannaich Simeon i agus thuirt e ri Màiri a mhàthair, Feuch, tha seo air a shuidheachadh airson tuiteam agus àrdachadh mòran ann an Israel agus soidhne a tha air a thruailleadh - agus bidh claidheamh a ’briseadh tro d’anam cuideachd - gus am bi smuaintean mòran chridheachan follaiseach (Lucas 2,25-35mh).

Mar Chrìosdaidhean, chan eil a ’mhòr-chuid againn an urra ri soidhnichean agus samhlaidhean gus na h-àiteachan coinneimh againn a chumail dìomhair. Is e beannachd mòr a th ’ann agus tha ar n-ùrnaighean leis an fheadhainn a dh’ fheumas a bhith beò ann an suidheachaidhean duilich. Ge bith dè an suidheachadh, tha fios aig a h-uile Crìosdaidh gun do dh ’èirich Iosa bho na mairbh agus tha ar n-Athair nèamhaidh a’ tarraing a h-uile duine ann an Iosa agus tron ​​Spiorad Naomh. Mar sin tha tòrr againn ri chomharrachadh - agus bu chòir dhuinn sin a dhèanamh anns an Aidmheint agus àm na Nollaige a tha ri thighinn.

le Iòsaph Tkach


pdfAideachadh agus Nollaig