Fìor adhradh

B ’e a’ phrìomh chonnspaid eadar Iùdhaich agus Samaritanaich ann an latha Ìosa far am bu chòir aoradh a thoirt do Dhia. Leis nach robh cuibhreann aig na Samaritanaich tuilleadh san teampall ann an Ierusalem, bha iad den bheachd gur e Beinn Garyzim an t-àite ceart airson a bhith ag adhradh do Dhia agus chan e Ierusalem. Nuair a bhathar a ’togail an teampall, bha cuid de na Samaritanaich air na h-Iùdhaich a thabhann gus an cuideachadh gus an teampall aca ath-thogail, agus bha Zerubbabel air an diùltadh gu cruaidh. Fhreagair na Samaritanaich le bhith a ’gearan ri Rìgh Persia agus stad iad ag obair (Esra [àite]] 4). Nuair a thog na h-Iùdhaich ballachan baile Ierusalem, bha an riaghladair Samariah a ’bagairt gnìomh armachd a dhèanamh an aghaidh nan Iùdhaich. Mu dheireadh, thog na Samaritanaich an teampall aca fhèin air Beinn Gerizim, a thog na h-Iùdhaich ann an 128 RC. Chr. Ged a b ’e bun-stèidh an dà chreideamh agad lagh Mhaois, bha iad nan nàimhdean searbh.

Iosa ann an Samaria

Sheachain a ’mhòr-chuid de Iùdhaich Samaria, ach chaidh Ìosa don dùthaich seo còmhla ri a dheisciobail. Bha e sgìth, agus mar sin shuidh e sìos ri taobh tobar faisg air baile Sychar agus chuir e a dheisciobail a-steach don bhaile mhòr airson biadh a cheannach. (Iain 4,3-8mh). Thàinig boireannach à Samaria seachad agus bhruidhinn Ìosa rithe. Chaidh iongnadh oirre gun robh e a ’bruidhinn ri boireannach Samaritanach, agus a dheisciobail, mu seach, gu robh e a’ bruidhinn ri boireannach (vv. 9 agus 27). Bha pathadh air Iosa ach cha robh dad aige ris airson an uisge a tharraing - ach rinn i sin. Bha am boireannach toilichte leis gu robh Iùdhach an dùil deoch a ghabhail à soitheach uisge boireannach Samaritanach. Bha a ’mhòr-chuid de Iùdhaich a’ meas a leithid de shoitheach neòghlan a rèir an deas-ghnàthan. "Fhreagair Ìosa agus thuirt e rithe: Ma tha fios agad air tiodhlac Dhè agus cò e a tha ag ràdh riut: Thoir dhomh deoch, iarraidh tu e agus bheir e uisge beò dhut" (Eòin 4,10).

Chleachd Iosa dealbh-chluich air faclan. Bha an abairt "uisge beò" mar as trice a ’seasamh airson uisge gluasadach, sruthadh. Bha fios aig a ’bhoireannach gu math gur e an aon uisge ann an Sychar a bha sin san tobar agus nach robh uisge ruith faisg air làimh. Mar sin dh ’iarr i air Iosa cò mu dheidhinn a bha e a’ bruidhinn. «Fhreagair Ìosa agus thuirt e rithe, Ge b’ e cò a dh ’òlas an t-uisge seo, bidh tart air a-rithist; ach ge b ’e cò a dh’ òlas an t-uisge a bheir mi dha, cha bhi tart air airson sìorraidheachd, ach bidh an t-uisge a bheir mi dha a ’tighinn ann mar stòr uisge a bhios a’ sruthadh a-steach don bheatha shìorraidh »(Eòin 4,13-14mh).

An robh am boireannach deònach gabhail ri fìrinn spioradail bho nàmhaid creideimh? An òladh i uisge Iùdhach? B ’urrainn dhi a bhith a’ tuigsinn, le leithid de stòr innte nach biodh pathadh oirre a-rithist agus nach fheumadh i obair cho cruaidh. Leis nach b ’urrainn dhi an fhìrinn mu na bhruidhinn e a thuigsinn, thionndaidh Ìosa gu duilgheadas bunaiteach boireannaich. Mhol e gun gairm i an duine aice agus gun tilleadh i còmhla ris. Ged a bha fios aige mu thràth nach robh duine aice, dh ’fhaighnich e dhi co-dhiù, is dòcha mar chomharradh air an ùghdarras spioradail aige.

Fìor adhradh

Às deidh dha faighinn a-mach gur e fàidh a bh ’ann an Iosa, thog am boireannach Samaritanach a’ chonnspaid mu aois eadar na Samaritanaich agus na h-Iùdhaich mu dheidhinn sin an àite cheart airson aoradh a thoirt do Dhia. “Bha ar n-athraichean ag adhradh air a’ bheinn seo, agus tha thu ag ràdh gur ann an Ierusalem an t-àite far am bu chòir dha aoradh a dhèanamh ”(Eòin 4,20).

«Thuirt Iosa rithe: Creid mi, a bhean, thig an t-àm nuair nach dèan thu adhradh don Athair aon chuid air a’ bheinn seo no ann an Ierusalem. Chan eil fios agad dè a tha thu ag adhradh; ach tha fios againn dè a tha sinn ag adhradh; oir thig slàinte o na h-Iùdhaich. Ach tha an uair a ’tighinn, agus tha e a-nis, gum bi fìor luchd-adhraidh ag adhradh don Athair ann an spiorad agus ann am fìrinn; oir tha an t-Athair ag iarraidh a leithid de luchd-adhraidh cuideachd. Is e Dia spiorad, agus feumaidh an fheadhainn a tha ga adhradh aoradh a dhèanamh dha ann an spiorad agus ann am fìrinn »(Eòin 4,21-24mh).

An do dh ’atharraich Iosa an cuspair gu h-obann? Chan e, chan fheum. Tha Soisgeul Eòin a ’toirt tuilleadh chomharran dhuinn:“ Is e na faclan a bhruidhinn mi riut spiorad agus is iad beatha ”(Eòin 6,63). "Is mise an t-slighe agus an fhìrinn agus a’ bheatha "(Eòin 14,6). Nochd Iosa fìrinn mhòr spioradail don bhoireannach neònach Samaritanach seo.

Ach cha robh am boireannach gu tur cinnteach dè a smaoinicheadh ​​i agus thuirt i: “Tha fios agam gu bheil am Mesiah a’ tighinn, ris an canar Crìosd. Nuair a thig e, innsidh e a h-uile dad dhuinn. Thuirt Iosa rithe: Is mise a tha a ’bruidhinn riut” (vv. 25-26).

Bha am fèin-fhoillseachadh aige “Is e mise” (am Mesiah) - gu math annasach. Bha e soilleir gu robh Iosa a ’faireachdainn math agus bha e comasach dha bruidhinn gu fosgailte mu dheidhinn gus dearbhadh gu bheil na bha e ag ràdh rithe ceart. Dh ’fhàg am boireannach a jar uisge agus chaidh i dhachaigh chun bhaile mhòr gus innse don h-uile duine mu dheidhinn Ìosa; agus thug i air na daoine sgrùdadh a dhèanamh air an son fhèin, agus thàinig mòran dhiubh gu bhith a ’creidsinn. “Ach bha mòran de na Samaritanaich às a’ bhaile-mhòr seo a ’creidsinn ann air sgàth facal a’ bhoireannaich a rinn fianais: Dh ’innis e dhomh a h-uile rud a rinn mi. Nuair a thàinig na Samaritanaich thuige, dh ’iarr iad air fuireach còmhla riutha; agus dh'fhuirich e an sin dà latha. Agus bha mòran a bharrachd a ’creidsinn air sgàth an fhacail aige” (v. 39-41).

Adhradh an-diugh

Is e Dia spiorad agus tha an dàimh againn ris spioradail. An àite sin, is e fòcas an adhraidh againn Ìosa agus an dàimh a th ’againn ris. Is esan an stòr uisge beò a dh ’fheumas sinn airson ar beatha shìorraidh. Feumaidh sinn ar cead gu bheil feum againn orra agus iarraidh air ar tart a sheachnadh. Ann am faclan eile, ann am meafar an Taisbeanadh, feumaidh sinn aideachadh gu bheil sinn bochd, dall, agus rùisgte agus mar sin iarraidh air Iosa beairteas spioradail, fradharc agus aodach.

Bidh thu ag ùrnaigh ann an spiorad agus ann am fìrinn mar a tha thu a ’sireadh ann an Iosa na tha a dhìth ort. Chan eil fìor dhiadhachd agus dànachd Dhè air a chomharrachadh le coltas a-muigh, ach le do bheachd a thaobh Iosa Crìosd agus tha e a ’ciallachadh a bhith a’ cluinntinn faclan Ìosa agus a ’tighinn gu d’ Athair spioradail troimhe.

le Iòsaph Tkach