An sàbhaladh

Is e saoradh ath-nuadhachadh comanachadh an duine le Dia agus ath-shaoradh a ’chruthachaidh gu lèir bho cheangail peacaidh agus bàis. Tha Dia a ’toirt seachad slàinte chan ann a-mhàin airson na beatha a tha ann an-dràsta, ach airson sìorraidheachd do gach neach a tha a’ gabhail ri Iosa Crìosd mar Thighearna agus mar Shlànaighear. Is e tiodhlac bho Dhia a th ’ann an saoradh, air a dhèanamh comasach le gràs, air a thoirt seachad air bunait creideas ann an Iosa Crìosd, nach eil airidh air le sochairean pearsanta no deagh obraichean. (Ephesianaich 2,4-fichead; 1. Corintianaich 1,9; Ròmanaich 8,21-fichead; 6,18.22-23)

Saoradh - obair teasairginn!

Is e obair teasairginn a th’ ann an saoradh, saoradh. Gus tighinn faisg air bun-bheachd an t-saoraidh feumaidh fios a bhith againn air trì rudan: dè an duilgheadas a bh’ ann; ciod a rinn Dia air a shon ; agus ciamar a bu chòir dhuinn freagairt a thoirt dha.

Dè a th ’ann an duine

'Nuair a rinn Dia an duine, chruthaich se e " 'na dhealbh fèin," agus thug e " ro-mhaith" air a chruthachadh.1. Mose 1,26-27 agus 31). Bha an duine na chreutair iongantach: air a dhèanamh le dust, ach air a bheothachadh le anail Dhè (1. Mose 2,7).

Is dòcha gu bheil “ìomhaigh Dhè” a’ toirt a-steach inntleachd, cumhachd cruthachail agus ùghdarras thairis air cruthachadh. Agus cuideachd an comas a dhol an sàs ann an dàimhean agus co-dhùnaidhean moralta a dhèanamh. Ann an cuid de dhòighean tha sinn coltach ri Dia fhèin, oir tha adhbhar sònraichte aig Dia dhuinne, a chlann.

Tha leabhar Mhaois ag innse dhuinn gun do rinn a ’chiad dhaoine rudeigin a bha Dia a’ toirmeasg dhaibh a dhèanamh (1. Mose 3,1-13). Sheall an eas-ùmhlachd nach robh earbsa aca ann an Dia; agus bha e na bhriseadh air an earbsa a bha aige innte. Bha mì-chreidimh air an dàimh a lughdachadh agus cha do rinn e na bha Dia ag iarraidh air an son. Mar thoradh air an sin, chaill iad cuid den coltas a bh ’aca air Dia. Is e an toradh, thuirt Dia,: strì, pian agus bàs (vv. 16-19). Mura biodh iad airson stiùireadh a ’Chruthaiche a leantainn, dh’fheumadh iad a dhol tro ghleann nan deòir.

Tha an duine uasal agus ciallach aig an aon àm. Faodaidh beachdan àrd a bhith againn agus a bhith barbarach fhathast. Tha sinn diadhaidh agus gidheadh ​​gun diadhachd. Chan eil sinn a-nis "ann an ciall an neach-innleachaidh". Eadhon ged a tha sinn air ar "truailleadh", tha Dia fhathast a' meas gu bheil sinn air ar dèanamh ann an ìomhaigh Dhè (1. Mose 9,6). Tha an comas a bhith a ’fàs diadhaidh fhathast ann. Is e sin as coireach gu bheil Dia airson ar sàbhaladh, is e sin as coireach gu bheil e airson ar saoradh agus an dàimh a bh ’aige leinn a thoirt air ais.

Tha Dia airson beatha shìorraidh a thoirt dhuinn, saor bho phian, beatha air cùmhnantan math le Dia agus le chèile. Tha e airson gum bi ar fiosrachadh, cruthachalachd agus cumhachd air a chleachdadh airson math. Tha e airson gum bi sinn coltach ris, gu bheil sinn eadhon nas fheàrr na a ’chiad daoine. Is e sin slàinte.

Cridhe a ’phlana

Mar sin tha feum againn air teasairginn. Agus shàbhail Dia sinn - ach ann an dòigh nach biodh dùil aig duine sam bith. Thàinig Mac Dhè gu bhith na dhuine, bha e beò gun pheacadh, agus mharbh sinn e. Agus is e sin - arsa Dia - an teàrnadh a dh ’fheumas sinn. Dè an ìoranas! Tha sinn air ar sàbhaladh le neach-fulang. Thàinig an Cruthaiche againn gu bhith na fheòil gus am b ’urrainn dha a bhith na fhear-ionaid airson ar peacaidhean. Rinn Dia aiseirigh e agus tro Ìosa gheall e ar stiùireadh chun an aiseirigh cuideachd.

Tha bàs agus aiseirigh Ìosa a ’nochdadh bàs agus aiseirigh a’ chinne-daonna gu lèir agus gan dèanamh comasach anns a ’chiad àite. Is e a bhàs na tha na fàilligidhean agus na mearachdan againn airidh air, agus mar ar Cruthaiche, chuir e às do na mearachdan againn uile. Ged nach robh e airidh air bàs, ghabh e gu deònach e fhèin na àite.

Bhàsaich Iosa Crìosd air ar son agus chaidh a thogail air ar son cuideachd (Ròmanaich 4,25). Bhàsaich na seann dhaoine againn còmhla ris, agus còmhla ris thogadh duine ùr gu beatha (Ròmanaich 6,3-4). Le aon iobairt thug e am peanais air son peacannan an t-saoghail uile (1. Johannes 2,2). Chaidh am pàigheadh ​​a dhèanamh mu thràth; is e a ’cheist a-nis ciamar a gheibh sinn buannachd às. Tha ar com-pàirteachadh sa phlana tro aithreachas agus creideamh.

contrition

Thàinig Ìosa a ghairm dhaoine gu aithreachas (Lucas 5,32); (“ aithreachas” mar as trice air eadar-theangachadh le Luther mar “aithreachas”). Ghairm Peadar aithreachas agus thionndaidh e gu Dia airson maitheanas (Gniomh 2,38; 3,19). Chuir Pòl ìmpidh air daoine “aithreachas a thoirt do Dhia” (Achdan 20,21:1, Bìoball Elberfeld). Tha aithreachas a’ ciallachadh tionndadh air falbh bho pheacadh agus tionndadh gu Dia. Ghairm Pol do na h-Athenianaich gu'n robh Dia a' deanamh dearmad air iodhol-aoradh aineolach, ach a nis " ag àithneadh do dhaoine anns gach àite aithreachas a dheanamh" (Gniomh Cor.7,30). Abair: Bu chòir dhut teicheadh ​​bho iodhal-aoraidh.

Bha dragh air Pòl gur dòcha nach gabhadh cuid de Chrìosdaidhean Corintianach aithreachas airson am peacaidhean gràinealachd (2. Corintianaich 12,21). Dha na daoine seo, bha aithreachas a’ ciallachadh toil a bhith a’ sgur bho strìopachas. Bu choir do'n duine, a reir Pol, " oibrichean ceart an aithreachais" a dheanamh, 's e sin, firinn- eachd an aithreachais a dhearbhadh le gniomharaibh (Gniomh.6,20). Bidh sinn ag atharrachadh ar n-inntinn agus ar giùlan.

Is e bunait ar teagaisg-ne " aithreachas o oibribh marbha" (Eabh 6,1). Chan eil sin a ’ciallachadh foirfeachd bhon toiseach - chan eil an Crìosdaidh foirfe (1Joh1,8). Chan eil aithreachas a ’ciallachadh gu bheil sinn air ar n-amas a ruighinn mu thràth, ach gu bheil sinn a’ tòiseachadh a ’dol san rathad cheart.

Chan eil sinn beò tuilleadh dhuinn fhìn, ach don t-Slànaighear Crìosd (2. Corintianaich 5,15; 1. Corintianaich 6,20). Tha Pol ag innseadh dhuinn, " Mar a thug sibh bhur buill gu ministreileachd na neòghloine, agus na h-eucorach gu siorruidh neo-fhìreantachd, mar sin a nis thugaibh bhur buill gu frithealadh na fìreantachd chum gu'm bi iad naomh" (Ròmanaich. 6,19).

Creideamh

Le bhith a ’gairm air daoine aithreachas a dhèanamh chan eil sin fhathast gan sàbhaladh bho bhith a’ tuiteam. Thathas air daoine a ghairm gu ùmhlachd airson mìltean de bhliadhnaichean, ach tha feum aca fhathast air saoradh. Tha feum air dàrna eileamaid agus is e sin creideamh. Tha an Tiomnadh Nuadh ag ràdh fada a bharrachd mu chreideamh na tha e a ’dèanamh mu aithreachas (penance) - tha na faclan airson creideamh còrr is ochd uiread nas cumanta.

Gheibh neach sam bith a chreideas ann an Iosa maitheanas (Gnìomharan 10,43). " Creid anns an Tighearn losa, agus saorar thusa agus do thigh" (Gniomh 16,31.) Is e an soisgeul " cumhachd Dhè, a shaoras gach neach a chreideas ann" (Ròmanaich 1,16). Tha Crìosdaidhean air an ainmeachadh mar chreidmhich, chan eil aithreachas. Is e creideas an fheart cinntiche.

Dè tha "creidsinn" a 'ciallachadh - gabhail ri fìrinnean sònraichte? Faodaidh am facal Grèigeach a bhith a’ ciallachadh an seòrsa creideas seo, ach sa mhòr-chuid tha am prìomh chiall aige “earbsa”. Nuair a tha Pòl gar gairm gu creidsinn ann an Crìosd, chan eil e gu sònraichte a’ ciallachadh an fhìrinn. (Tha fios aig eadhon an diabhal air na fìrinnean mu Ìosa, ach chan eil e fhathast air a shàbhaladh.)

Nuair a tha sinn a ’creidsinn ann an Iosa Crìosd, tha earbsa againn ann. Tha fios againn gu bheil e dìleas agus earbsach. Faodaidh sinn cunntadh air gus aire a thoirt dhuinn, gus na tha e a ’gealltainn a thoirt dhuinn. Faodaidh sinn earbsa gun sàbhail e sinn bho na duilgheadasan as miosa a th ’aig daonnachd. Nuair a tha sinn an urra ris airson saoradh, tha sinn ag aideachadh gu bheil feum againn air cuideachadh agus gun urrainn dha a thoirt dhuinn.

Chan eil creideamh leis fhèin gar saoradh - feumaidh e a bhith creideamh annsan, chan ann ann an rud sam bith eile. Bidh sinn gar earbsa fhèin ann agus bidh e gar saoradh. Nuair a tha earbsa againn ann an Crìosd, stadaidh sinn a bhith ag earbsa annainn fhèin. Fhad 's a bhios sinn a' strì ri bhith gad ghiùlan fhèin gu math, chan eil sinn a' creidsinn gun sàbhail ar n-oidhirp sinn (cha do rinn "strì" duine sam bith foirfe). Air an làimh eile, cha bhith sinn eu-dòchas nuair a dh’ fhailicheas ar n-oidhirpean. Tha earbsa againn gun toir Iosa saoradh dhuinn, chan e gun obraich sinn air a shon fhèin. Tha sinn an urra ris, chan ann air ar soirbheachas no ar fàilligeadh fhèin.

Is e creideamh am feachd a tha air cùl aithreachas. Nuair a tha earbsa againn ann an Iosa mar ar Slànaighear; nuair a tha fios againn gu bheil gaol cho mòr aig Dia oirnn gun do chuir e a Mhac gu bàs air ar son; nuair a tha fios againn gu bheil e ag iarraidh na tha nas fheàrr dhuinn - tha e a ’toirt dhuinn deònach a bhith beò dha agus a thoileachadh. Bidh sinn a ’dèanamh co-dhùnadh: bidh sinn a’ toirt seachad a ’bheatha gun chiall agus sàrachail a tha sinn air a stiùireadh agus a’ gabhail ris a ’chiall, an stiùireadh agus an stiùireadh a thug Dia dhuinn ann am beatha.

Creideamh - is e sin an t-atharrachadh a-staigh as cudromaiche. Chan eil ar creideamh "a' cosnadh" rud sam bith dhuinne, agus chan eil e a 'cur rud sam bith ris na "choisinn" Iosa dhuinn. Is e creideamh dìreach a bhith deònach freagairt, freagairt, dè a rinn duine. Tha sinn mar thràillean ag obair ann an sloc-crèadha, tràillean don bheil Crìosd ag ràdh, “Shaor mi thu.” Tha sinn saor a bhith fuireach anns an t-sloc crèadha, no earbsa a bhith ann agus an sloc crèadha fhàgail. Tha saorsa air tachairt ; tha e mar dhleasdanas againne gabhail riu agus a bhi 'g oibreachadh a rèir sin.

Gràs

Tha slàinte na thiodhlac bho Dhia anns an t-seadh litireil: tha Dia ga toirt dhuinn tro a ghràs, tro fhialaidheachd. Chan urrainn dhuinn a chosnadh ge bith dè a nì sinn. " Oir tre ghràs tha sibh air bhur tèarnadh tre chreidimh, agus sin cha'n ann uaibh fèin : is e tiodhlac Dhè a th' ann, cha'n ann o oibribh, chum nach dèanadh neach uaill" (Ephesianaich 2,8-9). Tha creideamh cuideachd na thiodhlac bho Dhia. Bhon mhionaid sin air adhart, eadhon ged a chumas sinn gu foirfe, chan eil sinn airidh air duais7,10).

Tha sinn air an cruthachadh airson deagh obraichean (Ephesianaich 2,10), ach chan urrainn dha deagh obraichean sinn a shàbhaladh. Bidh iad a ’leantainn coileanadh slàinte, ach chan urrainn dhaibh a thoirt gu buil. Mar a tha Pòl ag ràdh: Nam b ’urrainn do dhuine tighinn gu saorsa le bhith a’ cumail nan laghan, bhiodh Crìosd air bàsachadh gu dìomhain (Galatianaich 2,21). Chan eil Grace a ’toirt cead dhuinn peacachadh, ach tha e air a thoirt dhuinn fhad‘ s a tha sinn fhathast a ’peacachadh (Ròmanaich 6,15;; 1Joh1,9). Nuair a bhios sinn a ’dèanamh deagh obraichean, feumaidh sinn taing a thoirt do Dhia airson gun dèan e iad annainn (Galatianaich 2,20; Philipianaich 2,13).

Shaor Dia sinn, agus ghairm e sinn le gairm naomh, cha'n ann a reir ar n-oibre, ach a reir a rùin agus a ghràis" (2 Tim.1,9). Shaor Dia sinn " cha'n ann air son oibre na fireantachd a rinn sinne, ach a reir a throcair" (Titus 3,5).

Tha gràs aig cridhe an t-soisgeil: tha slàinte a’ tighinn mar thiodhlac o Dhia, chan ann tro ar n-obraichean. Is e an soisgeul " focal a ghràis" (Gniomh 1 Cor4,3; 20,24). Tha sinn a' creidsinn " tre ghràs an Tighearna losa Criosd gu'm bi sinn air ar teàrnadh" (Gniomh 1 Cor5,11). Tha sinn " air ar fireanachadh gun airidheachd tre a ghràs tre an t-saorsa a tha tre losa Criosd " (Ròmanaich 3,24). Às aonais gràs Dhè bhiodh sinn gun chuideachadh aig tròcair peacaidh agus damnaidh.

Tha ar saoradh a ’seasamh no a’ tuiteam leis na rinn Crìosd. Is esan an Slànaighear, am fear a shàbhaileas sinn. Chan urrainn dhuinn bòstadh mu ar ùmhlachd oir tha e an-còmhnaidh neo-iomlan. Is e an aon rud as urrainn dhuinn a bhith moiteil às na rinn Crìosd (2. Corintianaich 10,17-18) - agus rinn e e airson a h-uile duine, chan e dìreach sinne.

fìreanachadh

Anns a ’Bhìoball, tha slàinte air a mhìneachadh ann am mòran bhriathran: airgead-fuadain, saorsa, mathanas, rèite, sonas, fìreanachadh, msaa. An adhbhar: tha daoine a’ faicinn na duilgheadasan aca ann an solas eadar-dhealaichte. Tha Crìosd a ’tabhann glanadh dhaibhsan a tha a’ faireachdainn salach. Bidh e a ’tabhann an airgead-fuadain dhaibhsan a tha a’ faireachdainn sàraichte; ge bith cò a tha a ’faireachdainn ciontach, bheir e mathanas.

Bidh e a ’tabhann rèiteachadh agus càirdeas dhaibhsan a tha a’ faireachdainn coimheach agus dearmad. Gheibh neach sam bith a tha a ’faireachdainn gun luach faireachdainn ùr, tèarainte de luach. Bidh e a ’tabhann saorsa mar leanabas agus oighreachd dhaibhsan nach eil a’ faireachdainn gu bheil iad a ’buntainn ri àite sam bith. Tha e a ’toirt brìgh agus adhbhar dhaibhsan a tha a’ faireachdainn gun amas. Bidh e a ’tabhann fois don sgìth. Bheir e sìth do na h-eagail. Tha seo uile na shàbhaladh agus barrachd.

Bheir sinn sùil nas mionaidiche air aon teirm: fìreanachadh. Tha am facal Grèigeach a’ tighinn bhon raon laghail. Thathas ag ràdh gu bheil an neach fo chasaid “neo-chiontach”. Tha e air a shaoradh, air ath-bheothachadh, air a shaoradh. Nuair a tha Dia gar fìreanachadh, tha e a’ cur an cèill nach eil ar peacaidhean nas so-chreidsinneach dhuinn. Tha an cunntas fiachan air a phàigheadh ​​​​dheth.

Ma ghabhas sinn ris gun do bhàsaich Iosa air ar son, ma tha sinn ag aithneachadh gu bheil feum againn air Slànaighear, ma tha sinn ag aithneachadh gu bheil ar peacaidh airidh air peanas, agus gun do ghiùlain Iosa am peanas air ar son, tha creideamh againn agus tha Dia a ’toirt gealladh dhuinn gu bheil sinn a’ faighinn maitheanas.

Chan urrainn neach sam bith a bhith air fhìreanachadh - air fhìreanachadh - le “obraichean an lagha” (Ròmanaich 3,20), a chionn nach 'eil an lagh a' sàbhaladh. Is e dìreach ìre nach eil sinn a 'fuireach suas ris; cha'n 'eil neach sam bith a' teachd chum na h-inbhe so (v. 23). Tha Dia 'ga fhìreanachadh " a tha tre chreidimh ann an Iosa " (Eoin. 26). Bithidh an duine 'na fhìrean- tachd " as eugmhais oibre an lagha, ach tre chreidimh " (Eoin. 28).

Gus prionnsabal an fhìreanachaidh a nochdadh le creideamh, tha Pòl a 'toirt iomradh air Abraham: "Chreid Abraham Dia, agus chaidh a chunntadh dha mar fhìreantachd" (Ròmanaich 4,3, cuòt bho 1. Maois 15,6). Leis gu robh earbsa aig Abraham ann an Dia, bha Dia ga fhaicinn ceart. Fada mus deach an còd lagha a dhealbh, bha seo na fhianais gur e tiodhlac bho Dhia a fhuair creideamh a th ’ann am fìreanachadh, nach deach a chosnadh le bhith a’ cumail an lagh.

Tha fìreanachadh nas motha na mathanas, tha e nas motha na bhith a ’glanadh a’ chunntas fiachan. Tha fìreanachadh a ’ciallachadh: bho seo a-mach tha sinn air ar meas dìreach, tha sinn a’ seasamh an sin mar chuideigin a rinn rudeigin ceart. Chan ann bho ar n-obraichean fhèin a tha ar fìreantachd a ’tighinn, ach bho Chrìosd (1. Corintianaich 1,30). Tro ùmhlachd Chrìosd, tha Pòl a ’sgrìobhadh, tha an creidmheach air fhìreanachadh (Ròmanaich 5,19).

Eadhon do na " aingidh " tha a " chreidimh air a mheas mar fhìreantachd " (Ròmanaich 4,5). Tha peacach a dh'earbas as Dia ceart ann an sùilibh Dhè (agus mar sin gabhaidh e ris aig a' Bhreitheanas Dheireannach). Cha bhi an fheadhainn a tha ag earbsa ann an Dia tuilleadh ag iarraidh a bhith neo-dhiadhaidh, ach tha seo na thoradh, chan e adhbhar, slàinte. Tha fios aig Pol agus a rìs a rìs, " nach 'eil an duine air fhìreanachadh le oibrichibh an lagha, ach tre chreidimh ann an losa Criosd" (Galatianaich. 2,16).

Toiseach ùr

Bidh cuid de dhaoine a ’tighinn gu creidsinn sa bhad. Bidh rudeigin a ’cliogadh san eanchainn aca, bidh solas a’ dol air adhart, agus tha iad ag aideachadh gur e Iosa an Slànaighear aca. Bidh cuid eile a ’tighinn gu creideamh ann an dòigh nas mean air mhean; tha iad a’ tuigsinn gu slaodach gus slàinte a ruighinn nach eil iad an urra tuilleadh riutha fhèin, ach air Crìosd.

San dà dhòigh, tha am Bìoball a ’toirt cunntas air mar bhreith ùr. Ma tha creideamh againn ann an Crìosd, tha sinn air ar breith a-rithist mar chloinn Dhè (Eòin 1,12-13; Galatianaich 3,26;; 1Joh5,1). Tha an Spiorad Naomh a ’tòiseachadh a’ fuireach annainn (Eòin 14,17), agus tha Dia a ’suidheachadh cearcall ùr de chruthachadh ann an gluasad annainn (2. Corintianaich 5,17; Galatianaich 6,15). Bidh an seann fèin a ’bàsachadh, bidh duine ùr a’ tòiseachadh a ’fàs (Ephesianaich 4,22-24) - Dia gar cruth-atharrachadh.

Ann an Iosa Crìosd - agus annainn ma tha sinn a ’creidsinn ann - tha Dia a’ cuir às do bhuaidh peacaidh a ’chinne-daonna. Le obair an Spioraid Naoimh annainn, tha daonnachd ùr ga chruthachadh. Chan eil am Bìoball ag innse dhuinn mar a thachras seo; tha e dìreach ag innse dhuinn gu bheil e a ’tachairt. Bidh am pròiseas a ’tòiseachadh sa bheatha seo agus air a chrìochnachadh san ath cheum.

Is e an amas dhuinn a bhith nas coltaiche ri Iosa Crìosd. Is esan ìomhaigh foirfe Dhè (2. Corintianaich 4,4; Colosianaich 1,15; Eabhraidhich 1,3), agus feumaidh sinn a bhith air an cruth-atharrachadh a-steach don choltas aige (2. Corintianaich 3,18;; Gal4,19; Ephèsianaich 4,13; Colosianaich 3,10). Tha sinn gu bhith coltach ris ann an spiorad - ann an gaol, gàirdeachas, sìth, irioslachd agus buadhan Dia eile. Is e seo a tha an Spiorad Naomh a ’dèanamh annainn. Bidh e ag ùrachadh ìomhaigh Dhè.

Thathas cuideachd a ’toirt iomradh air saoradh mar ath-rèiteachadh - ath-nuadhachadh ar dàimh le Dia (Ròmanaich 5,10-fichead; 2. Corintianaich 5,18-21; Ephèsianaich 2,16; Colosianaich 1,20-22). Cha bhith sinn a ’seasamh an aghaidh no a’ seachnadh Dia tuilleadh - tha gaol againn air. Bho nàimhdean bidh sinn nar caraidean. Tha, gu barrachd air caraidean - tha Dia ag ràdh gu bheil e a ’gabhail rinn mar a chlann (Ròmanaich 8,15; Ephèsianaich 1,5). Tha sinn den teaghlach aige le còirichean, dleastanasan, agus oighreachd glòrmhor (Ròmanaich 8,16-17; Galatianaich 3,29; Ephèsianaich 1,18; Colosianaich 1,12).

Aig a ’cheann thall cha bhi pian no fulangas nas motha ann1,4), a tha a ’ciallachadh nach bi duine a’ dèanamh mhearachdan tuilleadh. Cha bhi am peacadh nas motha, agus cha bhi am bàs tuilleadh (1. Corintianaich 15,26). Is dòcha gu bheil an amas sin fada air falbh nuair a bheachdaicheas sinn air ar stàit a-nis, ach tha an turas a ’tòiseachadh le aon cheum - an ceum airson gabhail ri Iosa Crìosd mar Shlànaighear. Cuiridh Crìosd crìoch air an obair a tha e a ’tòiseachadh annainn (Philipianaich 1,6).

Agus an uairsin fàsaidh sinn eadhon nas coltaiche ri Crìosd (1. Corintianaich 15,49; 1. Johannes 3,2). Neo-bhàsmhor, neo-bhàsmhor, glòrmhor agus gun pheacadh bidh sinn. Bidh cumhachdan os-nàdarrach aig a ’bhuidheann spiorad againn. Bidh spionnadh, eòlas, cruthachalachd, neart agus gràdh againn nach urrainn dhuinn a-nis bruadar. Bidh ìomhaigh Dhè, aon uair air a truailleadh le peacadh, a ’deàrrsadh le barrachd deàrrsachd na bha e a-riamh.

Mìcheal Moireasdan

An sàbhaladh