Torran sìorraidh air ifrinn - Dìoghaltas diadhaidh no daonna?

Tha ifrinn na chuspair a tha mòran de chreidmhich a ’faighinn togail-inntinn, ach a tha cuideachd a’ cur dragh orra. Co-cheangailte ris tha aon de na teagasgan as connspaideach agus connspaideach den chreideamh Chrìosdail. Chan eil an argamaid eadhon mun chinnt gum bi bròn agus aingidheachd air am breithneachadh. Tha a ’mhòr-chuid de Chrìosdaidhean ag aontachadh gum bi Dia a’ breithneachadh air olc. Tha a ’chonnspaid mu ifrinn mu dheidhinn cò ris a bhios e coltach, dè an teodhachd a bhios ann agus dè cho fada‘ s a bhios tu fosgailte dha. Tha an deasbad mu bhith a ’tuigsinn agus a’ toirt seachad ceartas diadhaidh - agus is toil le daoine am mìneachadh air ùine agus àite a ghluasad gu sìorraidheachd.

Ach chan eil dad anns a ’Bhìoball a ràdh gu feum Dia ar sealladh lochtach gus a chuir an sàs anns an ìomhaigh foirfe aige de shìorraidheachd. Ged nach eil am Bìoball ag ràdh ach glè bheag mu dheidhinn cò ris a bhios ifrinn coltach, is ann ainneamh a bhios ceann fionnar nuair a thig e gu fìrinnean cruadhtan. Nuair a thèid bruidhinn air teòiridhean, mar eisimpleir mu cho dian sa tha an fhulangas ann an Ifrinn - dè cho teth sa bhios e agus dè cho fada ‘s a mhaireas an fhulangas - tha cuideam fala ag èirigh agus tha teannachadh a’ lìonadh an t-seòmair.

Tha cuid de Chrìosdaidhean a ’cumail a-mach gu bheil an fhìor chreideamh a tha air a dhearbhadh ann an ifrinn. Bidh cuid a ’nochdadh iad fhèin gun choimeas nuair a thig e chun an uabhas as motha a thig às. Tha beachd sam bith a tha a ’gluasad bho seo air a chuir às a dhreuchd mar libearalach, adhartach, an-aghaidh creideimh agus buailteach a bhith neo-àbhaisteach agus, eu-coltach ri creideamh a tha a’ cumail gu seasmhach ri peacaich a tha air an toirt seachad do làmhan Dhè feargach, tha e air a thoirt do dhaoine gòrach . Ann an cuid de chearcaill creideimh tha aon a ’faicinn anns a’ bheachd gu bheil ifrinn ag adhbhrachadh torran do-chreidsinneach, cha mhòr deuchainn le teine ​​de fhìor Chrìosdaidheachd.

Tha Crìosdaidhean ann a tha a ’creidsinn ann am breithneachadh diadhaidh ach nach eil cho dogmatach mu na mion-fhiosrachadh. Is mise aon dhiubh. Tha mi a ’creidsinn anns a’ bhreithneachadh dhiadhaidh anns a bheil ifrinn a ’seasamh airson astar sìorraidh bho Dhia; ge-tà, a thaobh na mion-fhiosrachaidh, tha mi fada bho bhith dogmatic. Agus tha mi a ’creidsinn gu bheil an fheum dearbhte de shàrachadh sìorraidh mar ghnìomh reusanta a bhith a’ toirt taing do Dhia feargach a ’seasamh an aghaidh an Dia ghràdhach, mar a chaidh fhoillseachadh anns a’ Bhìoball.

Tha mi teagmhach mu ìomhaigh de ifrinn a tha air a mhìneachadh le ceartas dìolaidh - an creideas gu bheil Dia a ’cuir a-steach fulang air peacaich seach nach eil iad airidh air gu eadar-dhealaichte. Agus tha mi dìreach a ’diùltadh a’ bheachd gum faodar fearg Dhè a thagradh le bhith a ’ròstadh dhaoine gu slaodach (no co-dhiù an anaman) air bior. Chan eil fìreantachd a ’dèanamh ath-dhìoladh mar phàirt de ìomhaigh Dhè mar as aithne dhomh e. Tha mi gu làidir a ’creidsinn, ge-tà, gu bheil fianais a’ Bhìobaill a ’teagasg gum bi Dia a’ breithneachadh air uilc; A bharrachd air an sin, tha mi dearbhte nach adhbhraich e torradh sìorraidh do dhaoine le bhith a ’toirt orra peanasan corporra, inntinn is tòcail nach stad gu bràth.

A bheil sinn a ’dìon ar beachd pearsanta fhèin mu ifrinn?

Chan eil teagamh nach bi trannsaichean a ’Bhìobaill mu ifrinn agus thèid am mìneachadh ann an iomadh dòigh. Tha na mìneachaidhean contrarra sin rim faighinn air ais gu bagannan diadhachd agus spioradail sgoilearan a ’Bhìobaill - a rèir na facail-suaicheantais: tha mi ga fhaicinn mar seo agus tha thu ga fhaicinn ann an dòigh eadar-dhealaichte. Faodaidh ar bagannan ar cuideachadh le bhith a ’tighinn gu co-dhùnaidhean diadhachd stèidhichte no faodaidh e ar toirt sìos agus ar stiùireadh fada bhon fhìrinn.

Tha an sealladh air ifrinn, a tha sgoilearan a ’Bhìobaill, ministearan agus tidsearan nan Sgriobtairean Naoimh a’ riochdachadh aig a ’cheann thall, tha e coltach, gun cho-rèiteachadh bhon tàinig iad a-mach gu pearsanta bhon toiseach agus a tha iad an uairsin a’ feuchainn ri dearbhadh anns a ’Bhìoball.

Mar sin ged a bu chòir dhuinn a bhith a ’coimhead air fianais a’ Bhìobaill fhèin le inntinn fhosgailte, nuair a thig e gu ifrinn feumaidh sinn cumail nar n-inntinn gu bheil e air a chleachdadh gu tric dìreach gus creideasan ro-bheachdach a dhearbhadh ann. Thug Albert Einstein rabhadh: Bu chòir dhuinn feuchainn ri faicinn dè a tha fìor agus chan e na tha sinn airson fhaicinn.

Tha mòran de Chrìosdaidhean a tha ag ràdh gu bheil iad fhèin gu bunaiteach glèidhteachail den bheachd gu bheil ùghdarras a ’Bhìobaill fhèin an sàs anns an t-sabaid seo airson agus airson ifrinn. Na bheachd-san, chan eil ach ifrinn litireil de chràdh shìorraidh a ’freagairt ri inbhe a’ Bhìobaill. Is e an ìomhaigh de ifrinn a tha iad a ’tagradh na tha iad air a theagasg. Is e ìomhaigh ifrinn a dh ’fhaodadh gum feum iad an status quo a chumail suas den t-sealladh creideimh aca. Tha cuid dhiubh cho cinnteach mu cheartas agus riatanas an ìomhaigh chràbhach aca de ifrinn gu bheil iad dìreach a ’diùltadh gabhail ri fianais no gearanan loidsigeach sam bith a tha a’ ceasnachadh am beachd.

Dha mòran bhuidhnean creideimh, tha an ìomhaigh ìochdaranach de chràdh shìorraidh a ’riochdachadh an t-slat mhòr, chunnartach. Is e seo an ionnstramaid smachdachaidh leis am bi iad a’ bagairt an treudan agus gan stiùireadh chun taobh a tha iad a ’meas ceart. Ged a dh ’fhaodadh ifrinn, mar a tha creidmhich a tha air leth claon-bhreith, a bhith na smachd làidir gus na caoraich a chumail ceart, cha mhòr gu bheil e freagarrach airson daoine a thoirt nas fhaisge air Dia. Às deidh na h-uile, chan eil an fheadhainn a tha a ’tighinn còmhla ris na buidhnean sin seach nach eil iad airson a bhith air am fàgail air an tarraing chun t-seòrsa campa trèanaidh cràbhach seo air sgàth gràdh neo-ionnan, uile-chuimseach Dhè.

Aig a ’cheann eile, tha Crìosdaidhean ann a tha den bheachd gu bheil breithneachadh Dhè air olc co-ionann ri làimhseachadh microwave luath - gu sgiobalta, gu h-èifeachdach agus gu ìre mhath gun phian. Tha thu a ’faicinn an lùth agus an teas a chaidh a leigeil ma sgaoil le fusion niùclasach gu metaphorically airson an losgadh-cuirp gun phian leis am bi Dia gun teagamh a’ peanasachadh olc. Uaireannan air an ainmeachadh mar luchd-tagraidh neo-cheangail, tha e coltach gu bheil na Crìosdaidhean sin aig Dia mar an Dr. A ’toirt a-steach Kevorkian (dotair Ameireaganach a chuidich 130 euslaintich le fèin-mharbhadh) a thug seachad stealladh marbhtach (a lean gu bàs gun phian) do pheacaich a bha a’ gealltainn bàs ifrinn.

Fhad ‘s nach eil mi a’ creidsinn ann an ifrinn de chràdh shìorraidh, cha bhith mi a ’tighinn còmhla ri luchd-tagraidh dìmeas an dàrna cuid. Chan eil aon bheachd a ’dol a-steach do fhianais a’ Bhìobaill gu lèir agus, nam bheachd-sa, chan eil e gu tur a ’dèanamh ceartas ri ar n-Athair nèamhaidh, a tha gu sònraichte air a chomharrachadh le gaol.

Tha ifrinn mar a tha mi ga fhaicinn co-cheangailte ri astar sìorraidh bho Dhia, ach tha mi a ’creidsinn nach eil ar corporra, ar cuingealachadh a thaobh loidsig agus cànan, a’ leigeil leinn farsaingeachd breithneachadh Dhè a dhearbhadh gu mionaideach. Chan urrainn dhomh a cho-dhùnadh gum bi breithneachadh Dhè air a chumadh le smaoineachadh ath-dhìolaidh, no a bhith a ’co-fhreagairt ris a’ phian agus an fhulangas a thug an coirbte air daoine eile rè am beatha; oir chan eil fianais bìoballach gu leòr agam gus taic a thoirt do leithid de theòiridh. Os cionn gach nì, ge-tà, tha nàdar Dhè a ’dol an aghaidh ìomhaigh ifrinn, a tha air a chomharrachadh le cràdh sìorraidh, caoimhneas.

Beachdachadh: cò ris a bhios ifrinn coltach?

Anns an t-seagh litireil, thathas a ’tuigsinn ifrinn a tha air a comharrachadh le cràdh sìorraidh mar àite a tha a’ fulang gu mòr, far a bheil teas, teine ​​agus ceò a ’faighinn làmh an uachdair. Tha am beachd seo a ’gabhail ris gu bheil na beachdan mothachaidh againn mu theine agus sgrios, a tha fo smachd inbhean daonna, aon ri aon co-ionann ri cràdh sìorraidh.

Ach a bheil ifrinn dha-rìribh na àite? A bheil e ann mu thràth a-nis no an tèid a losgadh a-mhàin aig àm nas fhaide air adhart? Thuirt Dante Alighieri gur e còn mòr a bha a ’coimhead a-steach a bh’ ann an ifrinn, agus an ceann aice a ’dol tro mheadhan na talmhainn gu mionaideach. Ged a tha trannsaichean bìoballach co-fhreagarrach a ’comharrachadh grunn àiteachan talmhaidh gu ifrinn, thathas a’ toirt iomradh cuideachd air àiteachan neo-thalmhaidh.

Is e aon de na h-argamaidean loidsigeach mu neamh agus ifrinn gu bheil beatha litireil an aon a ’ciallachadh gu bheil am fear eile ann. Tha mòran de Chrìosdaidhean air an duilgheadas loidsigeach seo fhuasgladh le bhith a ’co-ionnanachadh nèamh le dlùth-cheangal sìorraidh ri Dia, fhad‘ s a tha iad a ’comharrachadh astar sìorraidh bho Dhia gu ifrinn. Ach chan eil an luchd-tagraidh litireil ìomhaigh ifrinn idir toilichte leis na beachdan a tha iad a ’mìneachadh mar seacharan. Tha iad a ’cumail a-mach nach eil aithrisean mar sin ach dìreach air an uisgeachadh le miann diadhachd. Ach ciamar as urrainn dha ifrinn a bhith na àite stèidhichte gu fìrinneach, ionadail agus stèidhichte (ge bith san àm a dh ’fhalbh agus san latha an-diugh a’ toirt a-steach sìorraidheachd no mar inferno, feumar fhathast na guallan dìoghaltais a dhèanamh a ’deàrrsadh), anns am feumar pianta corporra torran sìorraidh a dhèanamh ann an ifrinn nach eil? - a bheil anaman gu bhith air an cumail suas?

Tha cuid de luchd-tagraidh a ’chreideimh litearra a’ gabhail a-steach nuair a ruigeas an fheadhainn nach eil airidh air Nèamh Ifrinn, gun sgeadaich Dia iad ann an deiseachan sònraichte a tha làn uidheamaichte le gabhadairean pian. Bidh am beachd seo - an gràs a tha a ’gealltainn Dia maitheanas a’ cur na h-anaman a chaidh an toirt a-steach do ifrinn ann an deise a bheir orra a bhith a ’faireachdainn pian shìorraidh - air a chuir air adhart le daoine a tha reusanta air dhòigh eile agus a tha coltach gu bheil iad a’ faighinn thairis air an cràbhachd dhùrachdach. A rèir cuid de na creidmhich litearra sin, tha e na chùis a bhith a ’nochdadh fearg Dhè; Mar sin tha na h-anaman a tha air an lìbhrigeadh gu ifrinn a ’faighinn deise le Dia a tha air a dhealbhadh dhaibh agus chan e fear a tha a’ tighinn bho arsenal brònach ionnstramaidean cràidh Shàtain.

Cràdh sìorraidh - sàsachadh do Dhia no an àite dhuinne?

Ma dh ’fhaodadh a leithid de dhealbh de ifrinn, air a chumadh le cràdh sìorraidh, buaidh iongantach a thoirt mu thràth nuair a tha e air a choimeasachadh ri Dia a’ ghràidh, faodaidh sinn mar dhaoine gu cinnteach rudeigin fhaighinn bho leithid de theagasg. Bho shealladh daonna a-mhàin, chan eil sinn air ar tàladh gu smaoineachadh gum faod cuideigin rudeigin dona a dhèanamh gun a bhith cunntachail air a shon. Tha sinn airson dèanamh cinnteach nach leig peanas ceart Dhè le duine a dhol gun ullachadh. Bidh cuid a ’bruidhinn anns a’ cho-theacsa seo mu bhith a ’toirt ionnsaigh air fearg Dhè, ach is e ùr-ghnàthachadh daonna a th’ anns a ’chiall forensic seo de cheartas nach dèan ach ceartas ri ar tuigse daonna mu chothromachd. Cha bu chòir dhuinn, ge-tà, ar beachd air cluich cothromach a ghluasad gu Dia a ’gabhail ris gum bi Dia airson a bhith air a thagradh san aon dòigh sa tha sinn.

A bheil cuimhne agad nuair nach do rinn thu oidhirp sam bith mar phàiste beag gus mì-cheartas do pheathraichean a nochdadh ri do phàrantan? Bha thu deònach a bhith a ’coimhead air do pheathraichean a’ faighinn air falbh le rud sam bith, gu sònraichte ma chaidh do pheanasachadh mu thràth airson an aon eucoir. Bha e cudromach a bhith a rèir do mhothachadh air ceartas dìolaidh. Is dòcha gu bheil fios agad air sgeulachd a ’chreidmhich a bha na dhùisg air an oidhche oir, le cinnt gun d’ fhuair cuideigin am badeigin air falbh le ceum ceàrr, cha b ’urrainn dha cadal.

Faodaidh torran sìorraidh ifrinn buaidh chofhurtail a thoirt oirnn oir tha iad a ’freagairt ri miann an duine airson ceartas agus cluich cothromach. Ach tha am Bìoball a ’teagasg dhuinn gu bheil Dia ag obair ann am beatha dhaoine tro ghràs agus chan e na mìneachaidhean daonna air cluich cothromach. Agus tha na Sgriobtairean cuideachd ga dhèanamh gu soilleir soilleir nach eil sinn an-còmhnaidh ag aithneachadh cho mòr sa tha gràs iongantach Dhè. Chan eil ann ach loidhne ghrinn eadar chì mi gum faigh thu na tha thu airidh air agus chì Dia thuige gum faigh thu na tha thu airidh air. Tha na beachdan againn mu cheartas, a tha gu tric stèidhichte air prionnsapal an t-Seann Tiomnadh de shùil airson sùil, Lorg fiacail airson fiacail, ach tha na beachdan againn fhathast.

Ge bith dè cho dìoghrasach ‘s a dh’ fhaodadh sinn diadhachd no diadhachd rianail a leantainn a tha a ’nochdadh sìtheachadh fearg Dhè, tha an fhìrinn fhathast ann gu bheil e an urra ri Dia a-mhàin mar a bhios e a’ dèiligeadh ri nàimhdean (aige agus sinne). Tha Pòl a ’cur nar cuimhne: Na dèan dìoghaltas ort fhèin, mo charaidean, ach na toir àite do fheirg Dhè; oir tha e sgrìobhte: ‘Is e Vengeance mise, nì mi ath-phàigheadh, deir an Tighearna’ (Rom. 12,19).

Tha mòran de na dealbhan togail fuilt, èaladh agus fuilteach de ifrinn a chuala mi agus a leugh mi a ’tighinn bho stòran creideimh agus fòraman a tha gu sònraichte a’ cleachdadh an aon chànan ann an co-theacsan eile seach neo-iomchaidh agus borb, oir bhiodh e a ’càineadh miann an duine airson dòrtadh-fala agus Fòirneart a ’bruidhinn an fhacail. Ach tha am miann dìoghrasach airson peanas dìreach Dhè cho mòr is, às aonais bunaitean bìoballach coisrigte, bidh britheamhan a tha air an stiùireadh le daoine a ’faighinn làmh an uachdair. Gluaisichean cràbhach cràbhach, a tha a ’cumail a-mach gu bheil torran sìorraidh ifrinn a tha iad a’ iomadachadh, a ’toirt seirbheis do Dhia, a’ cavort ann an cearcallan mòra Crìosdaidheachd (faic Eòin 16,2).

Is e cult cràbhaidh a th ’ann a bhith a’ cumail a-mach gum feum iadsan nach eil a ’coinneachadh ri inbhe creideimh an seo air an talamh a dhol air ais gu bràth airson am fàilligeadh. Thèid ifrinn, a rèir mòran Chrìosdaidhean, a ghleidheadh ​​dha na daoine nach deach a shàbhaladh a-nis agus san àm ri teachd. Gun shàbhaladh? Cò dìreach a tha na daoine gun shàbhaladh? Ann am mòran de chearcaill creideimh, is e an fheadhainn nach deach a shàbhaladh an fheadhainn a tha a ’gluasad taobh a-muigh nan crìochan creideimh sònraichte aca. Tha cuid de na buidhnean sin, a bharrachd air cuid den luchd-teagaisg aca, ag aideachadh gum faodadh an fheadhainn a chaidh a shàbhaladh (bho chràdh shìorraidh fearg dhiadhaidh) a bhith a ’toirt a-steach cuid nach eil den bhuidheann aca. Ach, faodaidh neach a bhith den bheachd gu bheil cha mhòr a h-uile creideamh a tha a ’togail ìomhaigh de ifrinn air a chumadh le cràdh sìorraidh den bheachd gum faodar saoradh shìorraidh a ruighinn gu sàbhailte ma ghluaiseas duine taobh a-staigh nan crìochan aideachadh aca.

Tha mi a ’diùltadh sealladh stòlda, cruaidh a tha ag adhradh do dhia fearg, a tha a’ càineadh gach neach a tha taobh a-muigh sreathan teann de chreideas. Chan fhaodar dogmatism creideimh a tha ag iarraidh cronachadh sìorraidh fhaicinn ach mar dhòigh air mothachadh ceartas daonna a dhearbhadh. Mar sin, a ’gabhail ris gu bheil Dia coltach ruinn, is urrainn dhuinn a bhith a’ faireachdainn gu bheil sinn air am fastadh gu h-iomchaidh mar riochdairean siubhail a tha a ’tabhann turas gun tilleadh gu sìorraidheachd air a chomharrachadh le cràdh - agus a’ sònrachadh an àite dligheach aca ann an ifrinn dhaibhsan a bhriseas ar traidiseanan creideimh agus teagasg.

An cuir gràs às do na teintean ifrinn shìorraidh?

Gheibhear aon de na gearanan as cudromaiche agus aig an aon àm le taic bhon t-Soisgeul mu na h-ìomhaighean as uamhasach de ifrinn de chràdh shìorraidh ann am prìomh aithris na Deagh Naidheachd. Tha an creideas stèidhichte air an lagh a ’toirt cunntas air tiogaidean an-asgaidh à ifrinn a thèid a thoirt do dhaoine stèidhichte air na h-obraichean a rinn iad. Ach, tha a ’mhòr-chuid de bheachd air cuspair ifrinn a’ ciallachadh gu bheil daoine a ’fàs cus socraichte orra fhèin. Faodaidh sinn, gu dearbh, feuchainn ri ar beatha a stiùireadh ann an dòigh nach bi sinn a ’dol a dh’ ifrinn le bhith a ’feuchainn ri bhith beò a rèir liostaichean a chaidh a dhealbhadh gu neo-riaghailteach de rudan a bu chòir a dhèanamh agus nach bu chòir. Ann a bhith a ’dèanamh seo, tha e do-sheachanta nach bi sinn ag ionndrainn an fhìrinn gur dòcha nach bi cuid eile a’ feuchainn cho cruaidh ‘s a tha sinn - agus mar sin, gus am bi e comasach dhuinn cadal gu math air an oidhche, tha sinn gu saor-thoileach a’ feuchainn ri Dia a chuideachadh gus àite a thoirt do dhaoine eile ann an ifrinn air a chomharrachadh le tortadh sìorraidh gus a ghlèidheadh.
 
Anns an obair aige The Great Divorce (Gearmailtis: An Sgaradh Mòr no Eadar Nèamh agus Ifrinn), bidh CS Lewis gar toirt air turas bus air taibhsean a dh ’fhalbh bho Ifrinn gu Nèamh an dòchas còir maireannach fuireach.

Bidh thu a ’coinneachadh ri daoine bho nèamh, ris an can Leòdhas an fheadhainn a chaidh a shaoradh gu bràth. Tha iongnadh air spiorad mòr a bhith a ’lorg neach an seo air neamh a tha fios aige a tha fo chasaid murt agus a chur gu bàs air an talamh.

Tha an spiorad a ’faighneachd: Is e an rud a bu mhath leam faighinn a-mach dè a tha thu mar mhurtair fuilteach a’ dèanamh an seo air neamh, fhad ‘s a dh’ fheumas mi a dhol an rathad eile agus na bliadhnaichean sin a chaitheamh ann an àite a tha nas coltaiche ri muc-fheòil.

Bidh am fear a thèid a shaoradh gu bràth a ’feuchainn ri mìneachadh gu robh an dithis a chaidh a mhurt agus e fhèin ga fhaicinn fhèin a’ rèiteachadh leis an Athair nèamhaidh air beulaibh rìgh-chathair Dhè.

Ach chan urrainn don inntinn gabhail ris a ’mhìneachadh seo. Tha e a ’dol an aghaidh a mhothachaidh mu cheartas. Tha an ana-ceartas bho bhith eòlach air an fhear a chaidh a shaoradh gu bràth air neamh fhad ‘s a tha e fhèin air a dhìteadh airson a bhith air a lìbhrigeadh gu ifrinn a’ faighinn thairis air gu foirmeil.

Mar sin tha e ag èigheach gu bràth air a shaoradh agus ag iarraidh a chòraichean na aghaidh: tha mi dìreach ag iarraidh mo chòraichean ... tha na h-aon chòraichean agam riut, nach eil?

Is e seo dìreach far a bheil Leòdhas airson ar stiùireadh. Tha e a ’dèanamh an fhreagairt a chaidh a shaoradh gu bràth: Na bha còir dhomh nach d’ fhuair mi, air dhòigh eile cha bhithinn an seo. Agus chan fhaigh thu na tha thu airidh air an dàrna cuid. Tha thu a ’fàs rudeigin fada nas fheàrr (An Sgaradh Mòr, CS Lewis, Harper Collins, San Francisco, pp. 26, 28).

Teisteanas a ’Bhìobaill - A bheil e litireil no metaphorical?

Feumaidh an luchd-tagraidh ìomhaigh de ifrinn nach b ’urrainn a bhith nas miosa agus nas maireannach iomradh a thoirt air mìneachadh litireil de gach pìos sa Bhìoball a tha a’ buntainn ri ifrinn. Anns a ’1d4. Anns an obair aige The Divine Comedy, smaoinich Dante Alighieri air ifrinn mar àite uamhasach agus torradh do-chreidsinneach. Bha ifrinn Dante na àite de chràdh brònach far an robh na h-aingidh air an nàrachadh ann a bhith a ’taomadh ann am pian gun stad agus a’ goil ann am fuil fhad ‘s a bha na sgrìoban aca a’ dol sìos gu sìorraidheachd.

Mhol cuid de na h-Athraichean tràth san Eaglais gum faodadh an fheadhainn a chaidh a shaoradh air neamh a bhith a ’faicinn fìor chràdh nan daoine a chaidh a mhilleadh. A ’leantainn an aon stoidhle, tha ùghdaran agus tidsearan an latha an-diugh a’ cumail a-mach gu bheil an t-Uile-chumhachdach an làthair ann an ifrinn gus a bhith mothachail gu pearsanta gu ìre mhòr gu bheil a bhreithneachadh diadhaidh air a choileanadh. Tha cuid de luchd-leantainn a ’chreideimh Chrìosdail gu dearbh a’ teagasg nach bi dragh sam bith air an fheadhainn a tha air neamh eòlas a chuir air buill teaghlaich agus luchd-gràidh eile ann an ifrinn, ach gum faod an sonas sìorraidh a bhith cinnteach leis gu bheil iad a-nis cinnteach à Dia gu h-àrd. bidh a h-uile fìreantachd, eadhon air àrdachadh agus an dragh a th ’aca dha na daoine a bha uaireigin dèidheil air an talamh, a dh’ fheumas a-nis torran sìorraidh fhulang, a ’nochdadh an ìre mhath gun chiall.

Nuair a thòisicheas creideamh litireil anns a ’Bhìoball (air a chàradh le mothachadh neo-sgaraichte de cheartas) gu cunnartach, bidh smuaintean absurd gu luath a’ faighinn làmh an uachdair. Chan urrainn dhomh smaoineachadh ciamar as urrainn dhaibhsan a thig gu rìoghachd nèimh le gràs Dhè a dhol an sàs ann an ciùrradh chàich - gun luaidh air an luchd-gràidh aca! An àite sin, tha mi a ’creidsinn ann an Dia nach stad gu bràth a bhith gar gaol. Tha mi cuideachd a ’creidsinn gu bheil mòran de thuairisgeulan dealbhach agus de mheatairean air an cleachdadh anns a’ Bhìoball a bu chòir - air an toirt seachad le Dia - a bhith air an tuigsinn le daoine anns an t-seadh aige. Agus cha do bhrosnaich Dia cleachdadh metaphors agus faclan bàrdail an dòchas le bhith gan toirt gu litearra gun cuireadh sinn às don chiall aca.

le Greg Albrecht

pdfTorran sìorraidh air ifrinn - Dìoghaltas diadhaidh no daonna?