Dà bhan-dia

636 dà bhan-diaChan eil mòran aig na tuairisgeulan as cumanta air neamh, a ’suidhe air sgòth, a’ caitheamh aodach oidhche, agus a ’cluich clàrsaich air mar a tha na sgriobtairean a’ toirt cunntas air nèamh. An coimeas ri sin, tha am Bìoball a ’toirt cunntas air nèamh mar fhèis mhòr, mar dhealbh ann an cruth fìor mhòr. Tha biadh blasda math agus fìon math ann an deagh chompanaidh. Is e an cuirm bainnse as motha a bha ann a-riamh agus tha e a ’comharrachadh banais Chrìosd leis an eaglais aige. Tha Crìosdaidheachd a ’creidsinn ann an Dia a tha dha-rìribh aoibhneach agus aig a bheil miann a bhith a’ comharrachadh còmhla rinn gu bràth. Fhuair a h-uile duine againn cuireadh pearsanta don fhèis Nollaig seo.

Leugh briathran an t-Soisgeil Mhata: “Tha rìoghachd nèimh coltach ri rìgh a chuir pòsadh air dòigh dha mhac. Agus chuir e a sheirbhisich a ghairm nan aoidhean chum na bainnse; ach cha robh iad airson tighinn. A‑rìs chuir e seirbhisich eile a‑mach, agus thubhairt e: Abraibh ris na h‑aoidhean, Feuch, dheasaich mi mo bhiadh, mo dhaimh agus mo sprèidh bhiadhta air am marbhadh, agus tha na h‑uile nithean ullamh; thigibh chun na bainnse!" (Mata 22,1-4mh).

Gu mì-fhortanach, chan eil sinn idir cinnteach am bu chòir dhuinn gabhail ris a’ chuireadh. Is e an duilgheadas a th’ againn gu bheil riaghladair an t-saoghail seo, an diabhal, cuideachd air cuireadh a thoirt dhuinn gu fèist. Tha e coltach nach eil sinn tapaidh gu leòr gus tuigsinn gu bheil an dà fhèis gu math eadar-dhealaichte. Is e an eadar-dhealachadh bunaiteach, ged a tha Dia airson a bhith ag ithe còmhla rinn, gu bheil an diabhal ag iarraidh ar ithe! Tha an Sgriobtar ga dhèanamh soilleir. « Bithibh stuama agus deanaibh faire ; oir tha 'ur nàmhaid an diabhul a' tarruing mu'n cuairt mar leòmhan beucaich a' sireadh cò a shluigeas iad."1. Petrus 5,8).

Carson a tha e cho duilich?

Saoil carson a tha e cho duilich dha mac an duine taghadh eadar fèill Dhè agus fèill an diabhail, tha eadar Dia, ar Cruithear, agus Satan, a tha airson ar sgrios. Is dòcha gu bheil e air sgàth nach eil sinn idir cinnteach dè an seòrsa dàimh a tha sinn ag iarraidh nar beatha fhèin. Bu chòir dàimhean daonna a bhith coltach ri cuirm de sheòrsa air choreigin. Dòigh air beathachadh agus togail a chèile. Pròiseas leis am bi sinn a ’fuireach, a’ fàs, agus aibidh fhad ’s a tha sinn a’ cuideachadh dhaoine eile a bhith beò, fàs, agus aibidh cuideachd. Ach, faodaidh parody diabolical a bhith ann far am bi sinn ag obair mar cannibals ri chèile.

Thuirt an sgrìobhadair Iùdhach Martin Buber gu bheil dà sheòrsa dàimh ann. Tha e ag innse aon seòrsa mar "dàimhean I-You" agus am fear eile mar "dàimhean I-It". Ann an dàimhean I-You, bidh sinn a ’làimhseachadh a chèile mar cho-ionann. Bidh sinn a ’faighinn eòlas air a chèile, ag ionnsachadh bho chèile agus a’ toirt urram dha chèile mar dhaoine co-ionann. Anns na dàimhean I-id, ge-tà, tha sinn buailteach a bhith a ’làimhseachadh a chèile mar dhaoine neo-ionann. Is e seo a bhios sinn a ’dèanamh nuair a bhios sinn a’ coimhead air daoine a-mhàin mar sholaraichean seirbheis, stòran toileachais, no mar dhòigh air buannachd no adhbhar pearsanta.

Fèin-àrdachadh

Mar a bhios mi a ’sgrìobhadh nam faclan seo, thig fear a-steach nam inntinn. Canaidh sinn Eachann ris, ged nach e sin an fhìor ainm a bh ’air. Tha nàire orm a ràdh gu bheil Eachann na mhinistear. Nuair a choisicheas Eachann a-steach do rùm, bidh e a ’coimhead timcheall airson cuideigin cudromach. Ma tha easbaig an làthair, thig e thuige gu dìreach agus thèid e an sàs ann an còmhradh. Ma tha àrd-bhàillidh no neach-urram catharra eile an làthair, tha seo fìor cuideachd. Tha an aon rud a ’dol airson an neach-gnìomhachais beairteach. Leis nach eil mi nam aon, is ann ainneamh a bhiodh e a ’bruidhinn rium. Chuir e duilich orm a bhith a ’faicinn Eachann a’ sgiathalaich thar nam bliadhnaichean, gach cuid a thaobh dreuchd agus, tha eagal orm, a thaobh anam fhèin. Feumaidh sinn dàimhean I-You ma tha sinn gu bhith a ’fàs. Chan eil dàimhean I-id an aon rud idir. Ma bhios sinn a ’làimhseachadh dhaoine eile mar sholaraichean seirbheis, fodar dreuchd, clachan ceum, bidh sinn a’ fulang. Bidh ar beatha nas bochda agus bidh an saoghal nas bochda cuideachd. Is e dàimhean I-thusa stuth nèimh. Chan eil seo fìor le dàimhean I-It.

Ciamar a tha thu gu pearsanta a ’pàigheadh ​​air sgèile an dàimh? Ciamar a dhèiligeas tu ri fear a ’phuist, fear an sgudail, an neach-reic òg aig àite-pàighidh an taigh-mòr, mar eisimpleir? Ciamar a dhèiligeas tu ri daoine ris an coinnich thu aig obair, ceannach, no ann an gnìomhachd sòisealta? Nuair a bhios tu a ’draibheadh, ciamar a dhèiligeas tu ri luchd-coiseachd, rothaichean no draibhearan eile? Ciamar a dhèiligeas tu ri daoine a tha nas ìsle anns an òrdugh sòisealta na tha thu? Ciamar a bhios tu a ’làimhseachadh dhaoine ann an feum? Is e comharradh neach fìor mhath gu bheil e no i a ’toirt air daoine eile a bhith a’ faireachdainn sgoinneil cuideachd, fhad ‘s a tha an fheadhainn a tha beag agus stunted ann an spiorad buailteach a bhith a’ dèanamh an taobh eile.

O chionn beagan bhliadhnaichean bha adhbhar agam sgrìobhadh chun Àrd-easbaig Desmond Tutu. Fhuair mi litir làmh-sgrìobhte air ais bhuaithe a tha mi fhathast a ’ionmhasachadh chun an latha an-diugh. Tha an duine seo mòr gu leòr airson gum bi daoine eile a ’faireachdainn mòr cuideachd. B ’e aon de na h-adhbharan airson soirbheachas iongantach a Choimisean Fìrinn agus Rèiteachaidh ann an Afraga a Deas an spèis neo-sheasmhach a sheall e don h-uile duine ris an do choinnich e, eadhon an fheadhainn nach robh coltach gu robh iad airidh air. Thairg e dàimh I-Thou don h-uile duine. Anns an litir seo thug e orm faireachdainn mar gu robh mi co-ionnan - ged a tha mi cinnteach nach eil. Cha robh e ag obair ach airson an fhèis nèamhaidh, far am bi a h-uile duine a ’gabhail pàirt anns an fhèis agus nach bi duine mar bhiadh dha leòmhainn. An uairsin ciamar as urrainn dhuinn a bhith cinnteach gun dèan sinn an aon rud?

Èist, freagairt agus buntainn

An toiseach bu chòir dhuinn cuireadh pearsanta ar Tighearna a chluinntinn. Bidh sinn gan cluinntinn ann an diofar theacsaichean sa Bhìoball. Tha aon de na teacsaichean as ainmeil a’ tighinn bhon Taisbeanadh. Tha e a’ toirt cuireadh dhuinn Iosa a leigeil a-steach nar beatha: “Feuch, tha mi a’ seasamh aig an doras agus a’ gnogadh. Ma dh' eisdeas neach sam bith ri m' ghuth-sa, agus gu'm fosgail e 'n dorus, thig mi a stigh d'a ionnsuidh, agus gabhaidh mi mo shuipeir maille ris, agus esan maille riumsa." (Tais- eachd 3,20). Is e seo cuireadh chun na fèise nèamhaidh.

San dàrna àite, às deidh dhuinn an cuireadh seo a chluinntinn, bu chòir dhuinn freagairt a thoirt dha. Leis gu bheil Iosa na sheasamh aig doras ar cridhe, a ’gnogadh agus a’ feitheamh. Cha bhreab e an doras a-steach. Feumaidh sinn a fosgladh, cuireadh a thoirt dha thairis air an stairsnich, gabhail ris gu pearsanta aig a ’bhòrd mar ar Fear-saoraidh, Slànaighear, caraid agus bràthair, mus tèid e a-steach do ar beatha le a chumhachd slànachaidh agus cruth-atharrachail.

Feumar cuideachd gun tòisich sinn ag ullachadh airson cuirm nan nèamh. Bidh sinn a ’dèanamh seo le bhith a’ toirt a-steach nas urrainn de dhàimhean I-Thou nar beatha, oir is e an rud as cudromaiche anns an fhèis nèamhaidh, mar a tha am Bìoball a ’toirt seachad, chan e am biadh no am fìon, ach na dàimhean. Is urrainn dhuinn dàimhean a stèidheachadh anns na suidheachaidhean as ris nach robh dùil nuair a bhios sinn deiseil air an son.
Innsidh mi dhut sgeulachd fhìor. O chionn mòran bhliadhnaichean chaidh mi air saor-làithean don Spàinn le buidheann de charaidean is luchd-eòlais. Aon latha bha sinn a ’coiseachd taobh a-muigh a’ bhaile agus bha sinn gun dòchas air chall. Chrìochnaich sinn ann an àite bog gun bheachd sam bith ciamar a gheibh sinn air ais air talamh tioram. Cò às a bha slighe air ais chun bhaile mhòr às an tàinig sinn. Gus cùisean a dhèanamh nas miosa, b ’e feasgar a bh’ ann agus thòisich solas an latha a ’dol sìos.

Anns an t-suidheachadh duilich seo, dh ’fhàs sinn mothachail air Spàinnteach mòr le falt fada a bha a’ gluasad a dh’ionnsaigh sinn tron ​​bhoglach. Bha craiceann dorcha agus feusag air agus bha aodach mì-chàilear agus pants iasgaich mòr air. Ghairm sinn a-null e agus dh ’iarr sinn cuideachadh air. Gu mo iongnadh, thog e mi, chuir e mi thairis air a ghualainn, agus ghiùlain e mi gu taobh eile a ’mhòintich gus an do chuir e sìos mi air slighe chruaidh. Rinn e an aon rud airson gach buidheann againn agus an uairsin sheall e dhuinn an t-slighe air adhart. Thug mi a-mach mo wallet agus thairg mi beagan bhilean dha. Cha robh e ag iarraidh gin dhiubh.

An àite sin, ghlac e mo làmh agus shìn e e. Chrath e cuideachd làmhan leis a h-uile duine eile sa bhuidheann mus do dh ’fhàg e sinn sàbhailte agus seasmhach. Tha cuimhne agam cho tàmailteach a bha mi. Bha mi air dàimh I-It a thabhann dha agus bha e air atharrachadh leis a ’chrathadh làimhe“ I-You ”.

Chan fhaca sinn a-riamh e a-rithist, ach iomadach uair tha mi air mo ghlacadh a ’smaoineachadh mu dheidhinn. Ma nì mi a-riamh e chun a ’chuirm nèamhaidh, cha bhiodh e na iongnadh dhomh a lorg an àite sam bith am measg nan aoighean. Beannaich Dia e. Sheall e dhomh an t-slighe - agus ann am barrachd air aon chiall!

le Roy Lawrence