mhìorbhailean slànachaidh

397 mìorbhail slànachaidhAnns a ’chultar againn, tha am facal mìorbhail air a chleachdadh gu math aotrom gu tric. Ma tha, mar eisimpleir, ann an leudachadh geama ball-coise tha sgioba fhathast a ’soirbheachadh le bhith a’ faighinn sgòr gu h-iongantach leis an amas a bhuannaich le peilear 20-meatair, is dòcha gum bruidhinn cuid de luchd-aithris Tbh mu mhìorbhail. Ann an coileanadh siorcas, tha an stiùiriche ag ainmeachadh ionnsaigh mìorbhuileach ceithir-fhillte le neach-ealain. Uill, tha e glè eu-coltach gur e mìorbhailean a tha seo, ach dibhearsain iongantach.

Tha mìorbhail na thachartas os-nàdarrach a tha a ’dol thairis air comas gnèitheach nàdur, ged a tha CS Lewis anns an leabhar aige Miracles a’ moladh “nach eil mìorbhailean ... a’ briseadh laghan nàdur. “Nuair a bhios Dia ag obair mìorbhail, bidh e a’ dol an sàs ann am pròiseasan nàdurrach ann an dòigh nach urrainn ach a-mhàin. Gu mì-fhortanach, bidh Crìosdaidhean uaireannan a ’gabhail ri mì-thuigse mu mhìorbhailean. Mar eisimpleir, tha cuid ag ràdh nam biodh creideamh aig barrachd dhaoine, gum biodh barrachd mhìorbhailean ann. Ach tha eachdraidh a ’nochdadh a chaochladh - ged a dh’ fhiosraich na h-Israelich mòran mhìorbhailean a dh ’obraich Dia, cha robh creideamh aca. Mar eisimpleir eile, tha cuid ag ràdh gu bheil gach leigheas na mhìorbhailean. Ach, chan eil mòran leigheasan a ’freagairt air mìneachadh foirmeil de mhìorbhailean - tha mòran mhìorbhailean mar thoradh air pròiseas nàdarra. Ma ghearras sinn ar corragan agus chì sinn mar a bhios e a ’slànachadh mean air mhean, b’ e pròiseas nàdarra a thug Dia dha corp an duine. Tha am pròiseas slànachaidh nàdurrach na chomharra (taisbeanadh) de mhaitheas Dhè, ar Cruithear. Ach, nuair a bhios leòn domhainn a ’slànachadh sa bhad, tha sinn a’ tuigsinn gun do choilean Dia mìorbhail - Rinn e eadar-theachd dìreach agus os-nàdarra. Anns a ’chiad chùis tha soidhne neo-dhìreach againn agus anns an dàrna fear soidhne dìreach - tha an dithis a’ comharrachadh maitheas Dhè.

Gu mì-fhortanach, tha cuid ann a tha a ’mì-chleachdadh ainm Chrìosd agus eadhon mìorbhailean meallta gus na leanas a thogail. Chithear seo uaireannan ann an “seirbheisean slànachaidh”. Cha lorgar a leithid de dhroch chleachdadh air slànachadh mìorbhail anns an Tiomnadh Nuadh. An àite sin, tha e ag aithris air seirbheisean adhraidh air na prìomh chuspairean creideamh, dòchas, agus gràdh do Dhia a tha creidmhich a ’coimhead airson saoradh, a dh’ ionnsaich iad bho bhith a ’searmonachadh an t-soisgeil. Ach, cha bu chòir ana-cleachdadh mhìorbhailean lùghdachadh a dhèanamh air ar meas airson fìor mhìorbhailean. Innsidh mi dhut mu mhìorbhail as urrainn dhomh mi fhìn a dhearbhadh. Bha mi air a dhol còmhla ri ùrnaighean mòran eile a rinn ùrnaigh airson boireannach aig an robh aillse malignach mar-thà air cuid de na h-asnaichean aice ithe. Bha i ann an làimhseachadh meidigeach agus nuair a fhuair i ungadh dh ’iarr i air Dia mìorbhail slànachaidh. B ’e an toradh nach deach aillse a dhearbhadh tuilleadh agus dh’ fhàs na h-asnaichean aice air ais! Thuirt an dotair aice gur e mìorbhail a bh ’ann agus gum bu chòir dhi cumail a’ dol ge bith dè a rinn i ». Mhìnich i dha nach ann air sgàth na bha i a ’dèanamh, ach gur e beannachd Dhè a bh’ ann. Dh ’fhaodadh cuid a bhith ag ràdh gun tug làimhseachadh meidigeach air an aillse falbh agus dh'fhàs na h-asnaichean air ais leotha fhèin, agus tha sin gu math comasach. Is e dìreach sin a bheireadh ùine mhòr, ach chaidh na h-asnaichean aice ath-nuadhachadh gu math luath. Leis nach b ’urrainn don dotair aice“ mìneachadh ”fhaighinn air ais gu sgiobalta, tha sinn a’ co-dhùnadh gu robh Dia a ’dol an sàs agus a’ dèanamh mìorbhail.

Chan eil an creideas ann am mìorbhailean an-còmhnaidh an aghaidh nan saidheansan nàdurrach, agus chan eil an lorg airson mìneachaidhean nàdurrach gu riatanach a ’nochdadh cion creideas ann an Dia. Nuair a bhios luchd-saidheans a ’gabhail beachd, bidh iad a’ sgrùdadh an urrainnear mearachdan aithneachadh. Mura h-urrainnear mearachdan sam bith a lorg rè nan deuchainnean, tha seo a ’bruidhinn airson a’ bheachd-bharail. Is e sin as coireach nach eil sinn a ’coimhead sa bhad air a bhith a’ lorg mìneachadh nàdurrach air tachartas mìorbhuileach mar a bhith a ’diùltadh creideas ann am mìorbhailean.

Tha sinn uile air ùrnaigh a dhèanamh airson na daoine tinn a shlànachadh. Chaidh cuid a leigheas gu h-iongantach sa bhad, agus chaidh cuid eile air ais gu nàdarra. A thaobh leigheasan mìorbhuileach, cha robh e an urra ri cò no cia mheud a rinn ùrnaigh. Cha deach an t-abstol Pòl a shlànachadh bhon “droigheann san fheòil” a dh ’aindeoin a bhith ag ùrnaigh air a shon trì tursan. Is e seo a tha cudromach dhomh: Nuair a bhios sinn ag ùrnaigh airson mìorbhail slànachaidh, an uairsin nar creideamh bidh sinn ga fhàgail aig Dia gus co-dhùnadh a dhèanamh cuin agus cuin agus ciamar a shlànaicheas e. Tha earbsa againn ann gun dèan e an rud as fheàrr dhuinn oir tha fios againn gu bheil e na ghliocas agus a mhaitheas a ’toirt aire do nithean nach urrainn dhuinn aithneachadh.

Le bhith ag ùrnaigh airson slànachadh airson neach tinn, bidh sinn a ’sealltainn aon de na dòighean anns an urrainn dhuinn gràdh agus truas a nochdadh dhaibhsan a tha ann an èiginn agus ceangal a dhèanamh ri Ìosa anns an eadar-theachd dìleas aige mar ar eadar-mheadhanair agus ar àrd-shagart. Tha an stiùireadh aig cuid ann an Seumas 5,14 mì-thuigse dè a tha gam fàgail duilich a bhith ag ùrnaigh airson neach tinn, leis a ’bharail nach eil ach seanairean an uàrd ùghdarraichte sin a dhèanamh, no gu bheil ùrnaigh èildear ann an dòigh nas èifeachdaiche na ùrnaighean charaidean no luchd-gràidh. Tha e coltach gu robh Seumas an dùil gum bu chòir don stiùireadh aige do bhuill uàrd na seanairean a ghairm gus an fheadhainn tinn a dhèanamh soilleir gum bu chòir èildearan a bhith nan seirbheisich dhaibhsan a bha ann an èiginn. Bidh sgoilearan a ’Bhìobaill a’ faicinn ann an stiùireadh an abstoil Seumas iomradh air Ìosa a ’cur a-mach na deisciobail ann am buidhnean de dhithis (Marc 6,7), chuir iad "a-mach mòran de dhroch spioradan agus dh’ ung iad mòran dhaoine tinn le ola agus shlànaich iad iad "(Marc 6,13). [1]

Nuair a bhios sinn ag ùrnaigh airson slànachadh, cha bu chòir do dhuine smaoineachadh gur e ar n-obair dòigh air choireigin Dia a ghluasad gu gnìomh aig a ghràs. Tha maitheas Dhè an-còmhnaidh na thiodhlac fialaidh! An uairsin carson a bhith ag ùrnaigh? Tro ùrnaigh bidh sinn a ’roinn ann an obair Dhè ann am beatha dhaoine eile, a bharrachd air ar beatha, oir tha Dia gar ullachadh airson na nì e a rèir a thròcair agus a ghliocas.

Bheir mi beachd dhut airson beachdachadh: ma dh ’iarras neach ort taic ùrnaigh airson duilgheadas slàinte agus ma tha e airson gum bi e dìomhair, bu chòir an t-iarrtas sin a urramachadh an-còmhnaidh. Cha bu chòir duine a bhith air a bhuaireadh gu bhith a ’creidsinn gu bheil na“ cothroman ”de leigheas ann an dòigh air choreigin a rèir na tha de dhaoine ag ùrnaigh air a shon. Chan eil a leithid de bheachd a ’tighinn bhon Bhìoball, ach bho dhòigh smaoineachaidh draoidheil.

Anns a h-uile meòrachadh air slànachadh, feumaidh sinn cumail nar n-aire gur e Dia am fear a shlànaicheas. Aig amannan bidh e a ’slànachadh le mìorbhail agus amannan eile bidh e a’ slànachadh gu nàdarra a tha mar-thà na chruthachadh. Ge bith dè an dòigh, tha gach creideas ri phàigheadh ​​dha. Ann an Philipianaich 2,27 tha an t-abstol Pòl a ’toirt taing do Dhia airson a thròcair air a charaid agus a cho-obraiche Epaphroditus, a bha tinn le tinneas mu dheireadh mus do shlànaich Dia e. Chan eil Pòl a ’toirt iomradh air dad mu sheirbheis slànachaidh no neach sònraichte le ùghdarras sònraichte (e fhèin nam measg). An àite sin, tha Pòl dìreach a ’moladh Dhè airson a charaid a shlànachadh. Seo deagh eisimpleir ri leantainn.

Air sgàth na mìorbhail a fhuair mi cead a bhith nam fhianais agus fear eile a dh ’ionnsaich mi bho chàch, tha mi dearbhte gu bheil Dia fhathast a’ slànachadh an-diugh. Nuair a tha sinn tinn, tha an saorsa againn ann an Crìosd iarraidh air cuideigin ùrnaigh a dhèanamh air ar son, èildearan na h-eaglaise againn a ghairm, ar n-ungadh le ola, agus ùrnaigh a dhèanamh airson ar slànachadh. An uairsin tha e mar dhleastanas is mar urram dhuinn a bhith ag ùrnaigh airson feadhainn eile, ag iarraidh air Dia mas e a thoil a th ’ann, gun leighis e an fheadhainn againn a tha tinn agus a’ fulang. Ge bith dè a ’chùis, tha earbsa againn ann am freagairt agus àm Dhè.

Mar thaing airson leigheasan Dhè,

Eòsaph Tkach

ceann-suidhe
EADAR-NÀISEANTA COIMHEARSNACHD GRACE


pdfmhìorbhailean slànachaidh