Cleachd tiodhlac ùine

cleachd tiodhlac na h-ùine againnAir 20 Sultain, chomharraich na h-Iùdhaich a 'Bhliadhn' Ùr, fèis de iomadh ciall. Tha e a 'comharrachadh toiseach a' chuairt bhliadhnail, a 'comharrachadh cruthachadh Adhamh agus Eubha, agus cuideachd a' comharrachadh cruthachadh na cruinne-cè, a tha a 'gabhail a-steach toiseach ùine. Fhad ‘s a bha mi a’ leughadh mu chuspair ùine, chuimhnich mi gu bheil iomadh ciall aig ùine cuideachd. Is e aon dhiubh gur e maoin a th’ ann an ùine a tha air a cho-roinn le billionaires agus baigeir le chèile. Tha 86.400 diogan againn uile san latha. Ach leis nach urrainn dhuinn a stòradh (chan urrainn dhut cus ùine a chaitheamh no a tharraing air ais), tha a’ cheist ag èirigh: “Ciamar a chleachdas sinn an ùine a tha ri fhaighinn dhuinn?”

Luach na h-ùine

Air do Phòl a bhi mothachail air luach na h-ùine, dh' earalaich Pol air Criosduidhean " an ùine a cheannach " (Eph. 5,16). Mus toir sinn sùil nas mionaidiche air brìgh an rann seo, bu mhath leam dàn a roinn riut a tha a’ toirt cunntas air luach mòr ùine:

Dèan eòlas air luach ùine

Gus faighinn a-mach luach bliadhna, faighnich dha oileanach a dh ’fhàillig an deuchainn dheireannach aca.
Gus faighinn a-mach luach mìos, faighnich dha màthair a rugadh leanabh ro thràth.
Gus faighinn a-mach luach seachdain, faighnich do neach-deasachaidh pàipear-naidheachd seachdaineil.
Gus faighinn a-mach luach uair a thìde, faighnich dha na leannanan a tha a ’feitheamh ri chèile fhaicinn.
Gus faighinn a-mach luach mionaid, faighnich dha cuideigin a chaill an trèana, am bus no an turas-adhair aca.
Gus faighinn a-mach luach diog, faighnich do chuideigin a thàinig beò à tubaist.
Gus faighinn a-mach luach millisecond, faighnich dha cuideigin a bhuannaich bonn airgid aig na h-Oiliompaics. Chan eil ùine a ’feitheamh ri duine sam bith.
Cruinnich a h-uile mionaid a tha agad, oir tha e luachmhor.
Roinn e le cuideigin sònraichte agus bidh e eadhon nas luachmhoire.

(Ùghdar neo-aithnichte)

Ciamar a tha ùine air a cheannach a-mach?

Tha an dàn seo a’ togail puing mun ùine a tha Pòl a’ dèanamh san aon dòigh ann an Ephesianaich 5. Tha dà fhacal anns an Tiomnadh Nuadh a tha air eadar-theangachadh on Ghreugais mar cheannach a-mach. Is e aon dhiubh agorazo, a tha a’ toirt iomradh air ceannach rudan ann am margaidh àbhaisteach ( agora ). Is e am fear eile exagorazo, a tha a’ toirt iomradh air ceannach rudan taobh a-muigh dheth. Cleachdaidh Pol am facal exagorazo ann an Eph. 5,15-16 agus ag earalachadh oirnn : " Bithibh air bhur faicill cia mar is beò sibh ; na deanaibh gu neo-ghlic, ach deanaibh urnuigh gu bhi glic. Gabh a h-uile cothrom math a dhèanamh anns an ùine trioblaideach seo” [Beatha Ùr, SMC, 2011]. Tha eadar-theangachadh Luther ann an 1912 ag ràdh “ceannaich a-mach an ùine.” Tha e coltach gu bheil Pòl airson ìmpidh a chuir oirnn an ùine a cheannach taobh a-muigh gnìomhachd àbhaisteach a’ mhargaidh.

Chan eil sinn glè eòlach air an fhacal “ceannach a-mach”. Ann an gnìomhachas tha e air a thuigsinn mar "ceannach falamh" no anns an fhaireachdainn "dìoladh". Mur b' urrainn duine na fiachan aca a phàigheadh, dh' fhaodadh iad aonta a dhèanamh iad fhèin fhastadh mar sheirbhisich dhan neach air an robh iad gus am biodh na fiachan air am pàigheadh ​​dheth. Dh’ fhaodadh a’ mhinistrealachd aca a bhith air a thoirt gu crìch tràth nam biodh cuideigin a’ pàigheadh ​​na fiachan nan àite. Nuair a chaidh neach-fiach a cheannach a-mach à seirbheis san dòigh seo, chaidh am pròiseas ainmeachadh mar "ath-cheannach no airgead-fuasglaidh."

Faodar rudan luachmhor a phiobrachadh cuideachd - mar a tha fios againn air bho bhùthan pàisde an-diugh. Air an aon làimh, tha Pòl ag innse dhuinn ùine a chleachdadh no a cheannach. Air an làimh eile, stèidhichte air co-theacsa stiùireadh Phòil, tha sinn a ’faicinn gum bu chòir dhuinn a bhith nan luchd-leantainn Ìosa. Tha Pòl ag innse dhuinn a bhith a ’tuigsinn gum bu chòir dhuinn fòcas a chuir air an fhear a cheannaich an ùine dhuinn. Chan e an argamaid aige a bhith a ’caitheamh ùine air rudan eile a chumas sinn bho bhith ag amas air Ìosa agus an obair a thug e cuireadh dhuinn a dhèanamh.

Gu h-ìosal tha an aithris air Ephesianaich 5,16 bho Leabhar 1 de “Wuest's Word Studies in the Greugais Nuadh Tiomnadh:

Tha “ceannach a-mach” a’ tighinn bhon fhacal Grèigeach exagorazo (ἐξαγοραζω), a’ ciallachadh “ceannach a-mach”. Anns a’ phàirt mheadhain a thathar a’ cleachdadh an seo, tha e a’ ciallachadh “ceannach a-mach air do shon fhèin no airson do leas fhèin.” Gu fìrinneach, tha e a’ ciallachadh “gabh a h-uile cothrom air cleachdadh glic agus naomh airson math a dhèanamh,” gus am bi eud agus a’ dèanamh math mar na dòighean de phàigheadh ​​​​tro bheil sinn a 'faighinn ùine" (Thayer). Chan e “ùine” cronos (χρονος), ie “ùine mar sin”, ach kairos (καιρος), “an t-àm airson a bhith air a mheas mar àm ro-innleachdail, epochal, ùineail agus fàbharach”. Cha bu chòir dha aon strì gus am feum as fheàrr a dhèanamh de ùine mar sin, ach gus brath a ghabhail air na cothroman a tha gan taisbeanadh fhèin.

Leis nach àbhaist ùine a bhith air a mheas mar bhathar a dh’fhaodar a cheannach a-mach gu litireil, bidh sinn a’ gabhail aithris Phòil gu metaphorically, a tha gu bunaiteach ag ràdh gum bu chòir dhuinn am feum as fheàrr a dhèanamh den t-suidheachadh anns a bheil sinn fhìn. Nuair a nì sinn sin, bidh barrachd adhbhar agus barrachd brìgh aig ar n-ùine, agus bidh e cuideachd "pàigheadh ​​​​dheth."

Tha tìm na thiodhlac bho Dhia

Mar phàirt de chruthachadh Dhè, tha ùine na thiodhlac dhuinn. Tha barrachd aig cuid agus cuid nas lugha. Air sgàth adhartasan meidigeach, deagh ghinteachd, agus beannachdan Dhè, bidh mòran againn beò gu bhith nas sine na 90 agus cuid eadhon nas sine na 100. O chionn ghoirid chuala sinn bho fhear ann an Indonesia a bhàsaich aig aois 146! Chan eil e gu diofar dè an ùine a bheir Dia dhuinn, oir is e Iosa Tighearna na h-ùine. Tromh an fheòil-chòmhnaidh, thàinig Mac sìorraidh Dhè a-steach don ùine bho shìorraidheachd. Mar sin, dh'fhiosraich Iosa ùine chruthachail ann an dòigh eadar-dhealaichte seach mar a tha e leinn. Tha ar n-ùine chruthaichte cuingealaichte ann am faid, agus tha ùine Dhè taobh a-muigh a’ chruthachaidh gun chrìoch. Chan eil àm Dhè air a roinn na earrannan mar an fheadhainn againne, dhan àm a dh'fhalbh, dhan latha an-diugh agus dhan àm ri teachd. Tha càileachd gu tur eadar-dhealaichte aig àm Dhè cuideachd - seòrsa de ùine nach urrainn dhuinn a làn thuigsinn. Is urrainn dhuinn (agus bu chòir) a dhèanamh a bhith beò nar n-ùine, misneachail gun coinnich sinn ri ar Cruithear agus ar Fear-saoraidh na àm, sìorraidheachd.

Na cleachd no sgudal ùine gu ceàrr

Nuair a bhios sinn a’ bruidhinn gu metaphorically air ùine agus ag ràdh rudan mar “na caith ùine,” tha sinn a’ ciallachadh ann an dòigh a dh’ fhaodadh sinn cleachdadh ceart ar n-ùine luachmhor a chall. Bidh seo a’ tachairt nuair a leigeas sinn le cuideigin neo rudeigin ar n-ùine a ghabhail airson rudan nach eil luachmhor dhuinn. Tha seo air a chur an cèill gu figurative, brìgh na tha Pòl ag iarraidh a ràdh rinn: "Ceannaich an ùine". Tha e a-nis ag àithneadh dhuinn gun a bhith a’ mì-chleachdadh no a’ caitheamh ar n-ùine ann an dòighean a dh’ adhbhraicheas nach cuir sinn ris na tha luachmhor do Dhia agus dhuinne Crìosdaidhean.

Anns a’ cho-theacsa seo, leis gu bheil e mu dheidhinn “ceannach ùine,” feumaidh sinn cuimhneachadh gun deach ar n-ùine a shaoradh an toiseach agus a shaoradh tro mhaitheanas Dhè tro a Mhac. An uairsin bidh sinn a 'leantainn oirnn a' ceannach ùine le bhith a 'cleachdadh ar n-ùine gu ceart gus cur ri dàimh a tha a' sìor fhàs le Dia agus ri chèile. Is e an ceannach seo a-mach à ùine tiodhlac Dhè dhuinn. Nuair a tha Pòl ann an Ephesianach 5,15 ga earaileachadh gu " sealltuinn gu curamach air mar a chaitheas sinn ar caithe-beatha, cha'n ann mar a ta sinn neo-ghlic ach cho glic," tha e 'g ar stiuradh gu greim a dheanamh air na cothroman a tha an t-àm a' tairgse dhuinn Dia a ghlorachadh.

Ar misean “Eadar amannan”

Tha Dia air ùine a thoirt dhuinn coiseachd na sholas, gus pàirt a ghabhail ann am ministrealachd an Spioraid Naoimh còmhla ri Ìosa, gus am misean adhartachadh. Airson seo a dhèanamh tha sinn a 'toirt dhuinn an "àm eadar amannan" a 'chiad agus an dàrna teachd a-steach Chrìosd. Is e ar misean aig an àm seo daoine eile a chuideachadh ann a bhith a’ sireadh agus a’ faighinn eòlas air Dia agus gan cuideachadh gus beatha creideimh agus gràidh a chaitheamh agus a’ mhisneachd chinnteach gu bheil Dia aig a’ cheann thall den chruthachadh gu lèir air a reic a-mach, a tha a’ toirt a-steach ùine. Is e m’ ùrnaigh gun saor sinn ann an GCI an ùine a thug Dia dhuinn le bhith beò gu dìleas agus a’ searmonachadh soisgeul rèite Dhè ann an Crìosd.

Mar thaing airson tiodhlacan tìm agus sìorraidheachd Dhè,

Eòsaph Tkach

ceann-suidhe
EADAR-NÀISEANTA COIMHEARSNACHD GRACE


pdfCleachd tiodhlac na h-ùine againn