Chan eil e cothromach!

387 chan eil e cothromachCha robh Iosa a ’giùlan claidheamh, no sleagh. Cha robh arm air a chùlaibh. B ’e an aon bhall-airm aige a bheul, agus an rud a chuir e ann an trioblaid b’ e an teachdaireachd aige. Chuir e daoine cho feargach gun robh iad airson a mharbhadh. Bha an teachdaireachd aige a ’faireachdainn chan e a-mhàin gu robh e ceàrr, ach cunnartach. Bha e gluasadach. Bha e a ’bagairt dragh a chuir air òrdugh sòisealta Iùdhachd. Ach dè an teachdaireachd a dh ’fhaodadh na h-ùghdarrasan creideimh a bhith cho feargach gun do mharbh iad an neach-giùlain aca?

Gheibhear smaoineachadh a dh ’fhaodadh dragh a chuir air ùghdarrasan creideimh ann am Mata 9:13:“ Tha mi air tighinn a ghairm nam peacach agus chan e na fìrean ". Bha deagh naidheachd aig Iosa dha peacaich, ach fhuair mòran den fheadhainn a bha gam faicinn fhèin math gu robh Ìosa a ’searmonachadh droch naidheachd. Thug Iosa cuireadh dha whores agus luchd-cruinneachaidh chìsean gu rìoghachd Dhè, agus cha do chòrd sin ris na daoine math. “Tha e mì-chothromach,” dh ’fhaodadh iad a ràdh. «Tha sinn air a leithid de oidhirp a dhèanamh a bhith math, carson as urrainn dhaibh a thighinn chun ìmpireachd gun oidhirp a dhèanamh? Mura feum na peacaich fuireach a-muigh, tha e mì-chothromach! »

Barrachd na meadhanach

An àite sin, tha Dia nas motha na cothromach. Tha a ghràs a ’dol fada seachad air rud sam bith a b’ urrainn dhuinn a chosnadh. Tha Dia fialaidh, làn de ghràs, làn tròcair, làn de ghràdh dhuinn, ged nach eil sinn airidh air. Bidh teachdaireachd mar seo a ’cur dragh air ùghdarrasan creideimh agus neach sam bith a chanas nas motha a dh’ fheuchas tu, nas motha a gheibh thu; ma nì thu nas fheàrr, gheibh thu tuarastal nas fheàrr. Is toil le ùghdarrasan creideimh an seòrsa teachdaireachd seo oir tha e ga dhèanamh furasta daoine a bhrosnachadh gus oidhirp a dhèanamh, a dhèanamh ceart, a bhith beò gu cothromach. Ach tha Iosa ag ràdh: Chan ann mar sin a tha.

Ma chladhaich thu sloc gu math domhainn thu fhèin, ma bha thu ag obair a-rithist agus a-rithist, nam b ’e am peacach a bu mhiosa a bh’ annad, cha leig thu a leas a bhith ag obair a-mach às an t-sloc gus do shàbhaladh. Tha Dia dìreach a ’toirt maitheanas dhut airson adhbhar Ìosa. Chan fheum thu a chosnadh, tha Dia dìreach ga dhèanamh. Feumaidh tu a chreidsinn. Chan eil agad ach earbsa a chuir ann an Dia, gabh a fhacal air a shon: tha thu air maitheanas a thoirt do na fiachan ioma-millean agad.

Tha cuid de dhaoine den bheachd gu bheil an seòrsa teachdaireachd seo dona. "Coimhead, dh’ fheuch mi cho cruaidh ri faighinn a-mach às an t-sloc, "is dòcha gu bheil iad ag ràdh," agus tha mi cha mhòr a-muigh. Agus a-nis tha thu ag innse dhomh gu bheil iad air an slaodadh dìreach a-mach às an t-sloc gun a bhith a ’dèanamh oidhirp sam bith idir? Tha sin mì-chothromach! »

Chan e, chan eil gràs “cothromach”, is e gràs a th ’ann, tiodhlac nach eil sinn airidh air. Faodaidh Dia a bhith fialaidh leis a bheil e airson a bhith fialaidh, agus is e an deagh naidheachd gu bheil e a ’tabhann a fhialaidheachd don h-uile duine. Tha e cothromach anns an t-seadh gu bheil e ann airson a h-uile duine, ged a tha seo a ’ciallachadh gu bheil e a’ cur fiachan mòra air cuid agus fear nas lugha air feadhainn eile - an aon rèiteachadh airson a h-uile duine, ged a tha na riatanasan eadar-dhealaichte.

Cosamhlachd mu dheidhinn cothromach agus neo-chothromach

Ann am Mata 20 tha dubhfhacal an luchd-obrach anns an fhìon-lios. Fhuair cuid dìreach na dh ’aontaich iad, fhuair cuid eile barrachd. A-nis thuirt na fir a bha air a bhith ag obair fad an latha: “Tha seo mì-chothromach. Tha sinn air a bhith ag obair fad an latha agus chan eil e cothromach sinn fhèin a phàigheadh ​​an aon rud ris an fheadhainn nach do dh ’obraich nas lugha» (cf. v. 12). Ach, fhuair na fir a bha air a bhith ag obair fad an latha dìreach na dh ’aontaich iad mus do thòisich iad ag obair (v. 4). Cha do rinn iad ach gearan oir fhuair feadhainn eile barrachd na bha ceart.

Dè thuirt tighearna an fhìon-lios? «Nach eil cumhachd agam na tha mi ag iarraidh a dhèanamh leis na tha agam? A bheil thu a ’coimhead neònach oir tha mi cho coibhneil?" (V. 15). Thuirt maighstir an fhìon-lios gun toireadh e tuarastal cothromach làitheil dhaibh airson coileanadh cothromach làitheil, agus rinn e sin, ach a dh ’aindeoin sin rinn an luchd-obrach gearan. Carson? Leis gun robh iad air an coimeas ri feadhainn eile agus nach robh cho fàbharach dhaibh. Bha iad air na dòchasan aca a thogail agus bha iad briseadh-dùil.

Ach thuirt maighstir an fhìon-lios ri aon dhiubh: “Chan eil mi a’ dèanamh ana-ceartas ort. Ma tha thu den bheachd nach eil seo cothromach, tha an duilgheadas le dùil, chan ann leis na fhuair thu gu dearbh. Mura biodh mi air uimhir a phàigheadh ​​don fheadhainn a ràinig nas fhaide air adhart, bhiodh tu riaraichte gu leòr leis na thug mi dhut. Is e an duilgheadas na dùilean agad, chan e na rinn mi. Tha thu gad chasaid gu bheil mi dona dìreach leis gu bheil mi air a bhith cho math ri fear eile ”(cf. vv. 13-15).

Dè a ’bhuaidh a bhiodh agad air sin? Dè a bhiodh tu a ’smaoineachadh nan toireadh am manaidsear agad bònas dha na coworkers as ùire ach chan e na seann coworkers dìleas? Cha bhiodh e glè mhath airson misneachd, am biodh? Ach chan eil Iosa a ’bruidhinn mu bhònasan an seo - tha e a’ bruidhinn mu rìoghachd Dhè anns a ’chosamhlachd seo (v. 1). Tha an dubhfhacal a ’nochdadh rudeigin a thachair ann am ministrealachd Ìosa: thug Dia saorsa do dhaoine nach do dh’ fheuch ro chruaidh, agus thuirt na h-ùghdarrasan creideimh: “Tha sin mì-chothromach. Chan urrainn dhut a bhith cho fialaidh riutha. Dh ’fheuch sinn gu cruaidh agus cha mhòr gun do rinn iad dad." Agus fhreagair Iosa: "Bheir mi an deagh naidheachd do pheacaich, chan ann do na fìrean." Bha an teagasg aige a ’bagairt a bhith a’ lagachadh an adhbhar àbhaisteach airson a bhith math.

Dè a tha sin a ’buntainn rinn?

Is dòcha gu bheil sinn airson a bhith a ’creidsinn, às deidh dhuinn a bhith ag obair fad an latha agus a’ giùlan luchd agus teas an latha, gu bheil sinn airidh air duais mhath. Cha dèan sinn sin. Chan eil e gu diofar dè cho fada ‘s a tha thu air a bhith san eaglais no cia mheud ìobairt a rinn thu; chan eil sin dad an coimeas ris na tha Dia a ’toirt dhuinn. Rinn Pòl barrachd oidhirp na a h-uile duine againn; rinn e barrachd ìobairtean airson an t-soisgeul na tha sinn a ’tuigsinn, ach bha e ga fhaicinn uile mar chall do Chrìosd. Cha robh e dad.

Chan eil an ùine a chuir sinn seachad san eaglais airson Dia. Chan eil an obair a rinn sinn dad an aghaidh na as urrainn dha a dhèanamh. Eadhon nuair a tha sinn aig ar dìcheall tha sinn nan seirbheisich gun fheum, mar a tha cosamhlachd eile ag ràdh (Luk. 17, 10). Cheannaich Iosa ar beatha gu lèir; tha tagradh cothromach aige airson gach smaoineachadh agus gnìomh. Chan eil dòigh sam bith as urrainn dhuinn dad a bharrachd air an sin a thoirt dha - eadhon ged a nì sinn a h-uile dad a tha e ag òrdachadh.

Ann an da-rìribh tha sinn coltach ris an luchd-obrach nach robh ag obair ach airson uair a-thìde agus a fhuair tuarastal làn latha. Is gann gun do thòisich sinn agus fhuair sinn pàigheadh ​​mar gum biodh sinn air rudeigin feumail a dhèanamh. A bheil e cothromach? Is dòcha nach bu chòir dhuinn a ’cheist fhaighneachd idir. Ma tha an co-dhùnadh nar fàbhar, cha bu chòir dhuinn dàrna beachd a shireadh!

A bheil sinn gar faicinn fhèin mar dhaoine a tha air a bhith ag obair fada agus cruaidh? A bheil sinn a ’smaoineachadh gun do choisinn sinn barrachd na gheibh sinn? No a bheil sinn gar faicinn fhèin mar dhaoine a gheibh tiodhlac neo-thaitneach, ge bith dè cho fada ‘s a tha sinn air a bhith ag obair? Is e sin biadh airson smaoineachadh.

le Iòsaph Tkach


pdfChan eil e cothromach!