Fhuaime
Dìon mi bho na daoine a lean thu
" Ge b'e neach a chuireas fàilte oirbhse, cuiridh e fàilte orm ; agus ge b'e neach a ghabhas riumsa, tha e gabhail ris an ti a chuir uaith mi. Ge bith cò a gheibh fìrean leis gu bheil e na dhuine ceart, gheibh e duais an duine cheart (Mata 10: 40-41 Eadar-theangachadh Buidseir).
Tha an t-ainm a tha mi a ’riaghladh (tha seo na urram dhomh) agus mi fhìn air a dhol tro atharrachaidhean mòra ann an creideas agus cleachdadh a’ chreideimh seo thar an dà dheichead a dh ’fhalbh. Bha an eaglais againn ceangailte le laghail agus bha èiginn gabhail ri soisgeul nan gràs. Thuig mi nach b ’urrainn dha na h-uile gabhail ris na h-atharrachaidhean sin agus gum biodh cuid gu math feargach mun deidhinn.
Gun dùil, ge-tà, bha an ìre fuath a chaidh a chuir nam aghaidh gu pearsanta. Cha do sheall daoine a tha gan ainmeachadh fhèin mar Chrìosdaidhean mòran Crìosdaidheachd. Sgrìobh cuid thugam gum biodh iad ag ùrnaigh airson mo bhàs sa bhad. Thuirt feadhainn eile rium gum bu mhath leotha pàirt a ghabhail anns a ’chur gu bàs agam. Thug e tuigse nas doimhne dhomh nuair a thuirt Iosa gum bi neach sam bith a tha airson do mharbhadh a ’smaoineachadh gu bheil iad a’ dèanamh Dia6,2).
Dh ’fheuch mi a h-uile dad gus nach toireadh an torradh gràin seo grèim orm, ach gu dearbh rinn e. Do-sheachanta. Bidh faclan air an goirteachadh, gu sònraichte nuair a thig iad bho seann charaidean is cho-obraichean.
Thairis air na bliadhnaichean, cha do bhuail na faclan feargach leantainneach agus gràin puist mi cho domhainn ris a ’chiad fhear. Chan e gu bheil mi air fàs nas cruaidhe, le craiceann tiugh, no neo-chomasach air ionnsaighean pearsanta mar sin, ach chì mi na daoine sin gam buaireadh fhèin leis na faireachdainnean aca de inferiority, iomagain agus ciont. Tha iad sin nam buaidhean laghail oirnn. Tha gèilleadh teann ris an lagh ag obair mar phlaide tèarainteachd, fear neo-iomchaidh a tha freumhaichte ann an eagal.
Nuair a dh ’fheuchas sinn ri fìor thèarainteachd soisgeul nan gràs, bidh cuid a’ tilgeil air falbh an seann phlaide sin, ach bidh cuid eile gu dìcheallach a ’cumail ris agus gan còmhdach fhèin nas teann ann. Chì iad a h-uile duine a tha airson an toirt air falbh bhuapa mar nàmhaid. Is ann air an adhbhar seo a bha na Phairisich agus stiùirichean creideimh eile aig àm Ìosa ga fhaicinn mar chunnart don tèarainteachd aca agus mar sin bha iad airson a mharbhadh ann an eu-dòchas.
Cha robh gràin aig Iosa air na Phairisich, bha gaol aige orra agus bha e airson an cuideachadh oir thuig e gur e na nàimhdean as miosa a bh ’annta. Tha e an aon rud an-diugh, dìreach gu bheil gràin agus bagairtean a ’tighinn bho luchd-leanmhainn casaid Ìosa.
Tha am Bìoball ag innse dhuinn, "Chan eil eagal ann an gaol." Air an làimh eile, " tha gràdh foirfe a' tilgeadh a mach eagal" (1. Johannes 4,18). Chan eil e ag ràdh gu bheil eagal foirfe a ’draibheadh gaol a-mach. Ma chuimhnicheas mi air a h-uile càil a tha seo, cha bhith na h-ionnsaighean pearsanta a ’cur plàigh cho mòr orm tuilleadh. Is urrainn dhomh gaol a thoirt dhaibhsan a tha a ’toirt fuath dhomh oir tha gaol aig Iosa orra, eadhon mura h-eil iad làn mhothachail air daineamaigs a ghràidh. Tha e gam chuideachadh gus a h-uile càil a dhèanamh beagan nas socair.
ùrnaigh
Athair tròcaireach, bidh sinn ag iarraidh do thròcair dha na h-uile a tha fhathast a ’strì leis na faireachdainnean aca, a tha an aghaidh gràdh do chàch. Tha sinn gu h-iriosal ag iarraidh ort: Beannaich iad, Athair, leis an tiodhlac aithreachais agus ath-nuadhachadh a thug thu dhuinn. Tha sinn ag iarraidh sin ann an ainm Ìosa, Amen
le Iòsaph Tkach
