Dualchas a ’creidimh

Is e oighreachd chreidmhich slàinte agus beatha shìorraidh ann an Crìosd mar chloinn Dhè ann an co-chomann ris an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh. Eadhon a-nis tha an athair a ’gluasad chreidmhich gu rìoghachd a mhic; tha an oighreachd aca air a cumail air neamh agus thèid a thoirt seachad ann an lànachd aig dàrna teachd Chrìosd. Tha na naoimh aiseirigh a ’riaghladh le Crìosd ann an rìoghachd Dhè. (1. Johannes 3,1-fichead; 2,25; Ròmanaich 8: 16-21; Colosianaich 1,13;; Daniel 7,27; 1. Petrus 1,3-5; epiphany 5,10)

Na buannachdan bho bhith a ’leantainn Chrìosd

Aon uair dh'fhaighnich Peadar do dh'Iosa: “An sin thòisich Peadar agus thuirt e ris, Feuch, dh'fhàg sinn na h‑uile nithean, agus lean sinn thusa; ciod a bheirear dhuinn air ais?" (Mata 19,27). Dh’ fhaodadh sinn a chaochladh a ràdh: “Thug sinn seachad mòran airson a bhith an seo. An fhiach e dha-rìribh”? Faodaidh cuid againn an aon cheist fhaighneachd. Thug sinn seachad tòrr air ar turas – dreuchdan, teaghlaichean, obraichean, inbhe, pròis. A bheil e dha-rìribh luachmhor? A bheil duais sam bith againn?

Tha sinn air bruidhinn iomadh uair mu dhuaisean ann an rìoghachd Dhè. Shaoil ​​mòran de na buill gu robh am prothaideachadh seo gu math misneachail agus brosnachail. Chuir seo an cèill beatha shìorraidh a thaobh na b ’urrainn dhuinn a thuigsinn. B ’urrainn dhuinn smaoineachadh oirnn fhèin le duaisean corporra a dh’ fhiach na h-ìobairtean againn.

Is e an deagh naidheachd nach eil an obair agus na h-ìobairtean againn dìomhain. Thèid na h-oidhirpean againn a dhuaiseachadh - eadhon na h-ìobairtean a bhios sinn a ’dèanamh air sgàth mì-thuigse dhotaireil. Tha Iosa ag ràdh, nuair a tha ar n-adhbhar ceart - nuair a bhios ar n-obair agus ar n-ìobairt air sgàth ainm - gheibh sinn duais.

Tha mi a ’smaoineachadh gum bi e na chuideachadh bruidhinn mun t-seòrsa dhuaisean a tha Dia a’ gealltainn dhuinn. Tha tòrr aig an Sgriobtar ri ràdh mu dheidhinn seo. Tha fios aig Dia gu bheil sinn a ’faighneachd na ceist sin. Feumaidh sinn freagairt. Bhrosnaich e sgrìobhadairean nan sgriobtairean gu bhith a ’bruidhinn mu dhuaisean, agus tha mi cinnteach, ma gheall Dia duais, gum faigh sinn duais mhòr seachad air na dh’ iarras sinn (Ephesianaich 3,20).

Duaisean airson a-nis agus gu bràth

Feuch an tòisich sinn le bhith a’ coimhead air an dòigh anns an do fhreagair Ìosa ceist Pheadair: “Thuirt Ìosa riutha, Gu fìrinneach tha mi ag ràdh ribh, gum bi sibhse a lean mise air ur breith a‑rithist, nuair a shuidheas Mac an Duine air a rìgh-chathair ghlòrmhor, agus a shuidheas cuideachd air dà‑chathair-dheug. a' toirt breth air dà thrèibh dheug Israeil. Agus ge b'e neach a thrèig tighean, no bràithrean, no peathraichean, no athair, no màthair, no clann, no fearann ​​air sgàth m'ainme-sa, gheibh e a' cheud uiread, agus a' bheatha mhaireannach mar oighreachd." (Mata 1.9,28-29mh).

Tha soisgeul Marc ga dhèanamh soilleir gu bheil Iosa a’ bruidhinn mu dhà ùine eadar-dhealaichte. " Thubhairt losa, Gu firinneach tha mi ag radh ribh, nach 'eil neach air bith a dh' fhagas tigh, no braithrean, no peathraichean, no mathair, no athair, no clann, no fearann ​​as mo lethsa, agus air son an t-soisgeil, nach faigh a cheud uiread : a nis aig an àm so tighean, agus bràithrean, agus peathraichean, agus màthraichean, agus clann, agus achaidhean ann am meadhon geur- leanmhuinn, agus anns an t-saoghal ri teachd a' bheatha mhaireannach." (Marc. 10,29-30mh).

Tha Iosa ag ràdh gu cinnteach gun toir Dia duais dhuinn gu fialaidh - ach tha e cuideachd a ’toirt rabhadh dhuinn nach e beatha sòghalachd corporra a tha sa bheatha seo. Thèid sinn tro gheur-leanmhainn, deuchainnean agus fhulangas sa bheatha seo. Ach tha na beannachdan nas motha na na duilgheadasan anns a ’cho-mheas de 100:1. Ge bith dè na h-ìobairtean a nì sinn, gheibh sinn duais gu leòr. Tha a' bheatha Chriosduidh gu cinnteach " na luach."

Gu dearbh, chan eil Iosa a ’gealltainn 100 acair a thoirt don h-uile duine a bheir seachad tuathanas ri leantainn. Chan eil e a ’gealltainn gum bi a h-uile duine beairteach. Chan eil e a ’gealltainn 100 màthair a thoirt seachad. Chan eil e a ’bruidhinn ann an dòigh gu math litireil an seo. Is e na tha e a ’ciallachadh gum bi na rudan a gheibh sinn bhuaithe sa bheatha seo luach ceud uiread nas motha na na rudan a bheir sinn seachad - air an tomhas le fìor luach, luach shìorraidh, chan ann le amaideas corporra sealach.

Tha eadhon na deuchainnean againn de luach spioradail airson ar buannachd. (Ròmanaich 5,3-4; Seumas 1,2-4), agus is fhiach seo barrachd air òr (1. Petrus 1,7). Bidh Dia uaireannan a ’toirt dhuinn òr agus duaisean sealach eile (is dòcha mar chomharra air na rudan as fheàrr ri thighinn), ach is e na duaisean as cudromaiche an fheadhainn as fhaide a mhaireas.

Gu fìrinneach, tha mi teagmhach gun do thuig na deisciobail na bha Ìosa ag ràdh. Bha iad fhathast a ’smaoineachadh a thaobh rìoghachd chorporra a bheireadh saorsa agus cumhachd talmhaidh dha clann Israeil (Achdan 1,6). Martachd Stephen agus Seumas (Gnìomharan nan Abstol 7,57-60; 12,2) is toil le
Thàinig iongnadh. Càite an robh an duais ceud-fhillte air a son?

Cosamhlachd mu dhuais

Ann an diofar chosamhlachdan, chomharraich Iosa gum faigheadh ​​deisciobail dìleas duaisean mòra. Aig amannan tha an duais air a mhìneachadh mar riaghladh, ach chleachd Iosa dòighean eile airson ar duais a mhìneachadh.

Ann an dubhfhacal an luchd-obrach anns an fhìon-lios, tha tiodhlac an t-saorsa air a riochdachadh le tuarastal làitheil (Mata 20,9: 16-2). Ann an cosamhlachd nam maighdeanan, is e cuirm na bainnse an duais (Mata 5,10).

Ann an dubhfhacal nan tàlantan, tha an duais air a mhìneachadh ann an dòigh choitcheann: tha aon "àrdachadh thairis air mòran" agus faodaidh e "a dhol a-steach do aoibhneas an Tighearna" (rainn 20-23).

Ann an dubhfhacal nan caorach agus nan gobhar, tha cead aig na deisciobail beannaichte rìoghachd a shealbhachadh (v. 34). Ann an dubhfhacal nan stiùbhardan, tha an stiùbhard dìleas air a dhuaiseachadh le bhith air a chuir thairis air bathar a ’Mhaighistir (Lucas 1 Cor2,42-44mh).

Ann an cosamhlachd nan notaichean, fhuair na seirbheisich dhìleas uachdaranachd air bailtean-mòra (Lucas 19,16-19). Gheall Iosa riaghladh don 12 deisciobal ​​air treubhan Israeil (Mata 19,28; Lucas 22,30). Tha buill Eaglais Thyatira a ’faighinn cumhachd thairis air na dùthchannan (Taisbeanadh 2,26-27mh).

Chomhairlich Iosa dha na deisciobail “ionmhasan a stòradh air neamh” (Mata 6,19-21). Le bhith a ’dèanamh seo, bha e a’ moladh gun tèid na tha sinn a ’dèanamh sa bheatha seo a dhuaiseachadh san àm ri teachd - ach dè an seòrsa duais a th’ ann? Dè am math a th ’ann an ulaidh mura h-eil dad ri cheannach? Ma tha rathaidean air an dèanamh le òr, dè an luach a bhios air an òr?

Nuair a tha corp spioradail againn cha bhith feum againn air rudan corporra tuilleadh. Tha mi a ’ciallachadh, tha an fhìrinn seo a’ moladh, nuair a tha sinn a ’smaoineachadh mu dhuaisean sìorraidh, gum bu chòir dhuinn a bhith a’ bruidhinn mu dhuaisean spioradail sa chiad àite, chan e rudan corporra a bheir seachad seachad. Ach is e an duilgheadas nach eil am briathrachas againn airson cunntas a thoirt air mion-fhiosrachadh mu bhith ann nach robh sinn riamh eòlach air. Air an adhbhar sin, eadhon nuair a tha sinn a ’feuchainn ri cunntas a thoirt air dè a tha spioradail, feumaidh sinn faclan a chleachdadh a tha stèidhichte air a’ chorporra.

Bidh an duais shìorraidh againn mar ionmhas. Ann an cuid de dhòighean bidh e coltach ri bhith a ’sealbhachadh rìoghachd. Ann an cuid de dhòighean bidh e coltach ri bhith air a chuir os cionn bathar an Tighearna. Bidh e mar gum biodh fìon-lios air a riaghladh airson a ’mhaighstir. Bidh e coltach ri uallach thairis air bailtean-mòra. Bidh e coltach ri cuirm bainnse nuair a ghabhas sinn pàirt de shòlas an Tighearna. Tha an duais mar na rudan sin - agus tòrr a bharrachd.

Bidh ar beannachdan spioradail fada nas fheàrr na na rudan corporra as aithne dhuinn sa bheatha seo. Bidh ar sìorraidheachd an làthair Dhè fada nas glòrmhoire agus nas toilichte na duaisean corporra. Chan eil a h-uile dad corporra, ge bith dè cho bòidheach no luachmhor, ach faileas caol de dhuaisean nèamhaidh a tha nas fheàrr.

Sòlas sìorraidh le Dia

Mar so thuirt Daibhidh : " Nochdaidh tu dhomh slighe na beatha : ann ad làthair-sa tha làn aoibhneis, agus gàirdeachas air do dheas làimh gu bràth" (Salm 1.6,11). Thug Iain cunntas air mar àm nuair nach bi “bàs, no bròn, no èigheach, no pian ann tuilleadh” (Taisbeanadh 20,4). Bidh a h-uile duine glè thoilichte. Cha bhi tuilleadh mì-riarachaidh de sheòrsa sam bith ann. Chan urrainn dha duine smaoineachadh gum faodadh cùisean a bhith nas fheàrr eadhon ann an dòigh bheag. Bidh sinn air an adhbhar airson an do chruthaich Dia sinn a choileanadh.

Mhìnich Isaiah cuid de na h-aoibhneasan sin nuair a thug e fa-near cinneach a’ tilleadh don dùthaich aca: “Thig saoranaich an Tighearna air ais, agus thig iad gu Sion le iolach; bithidh aoibhneas siorruidh air an cinn ; Glacaidh aoibhneas agus aoibhneas iad, agus falbhaidh cràdh agus osnaich." (Isaiah 3 Cor.5,10). Bidh sinn an làthair Dhè agus bidh sinn nas toilichte na bha sinn a-riamh. Is e seo a bha Crìosdaidheachd gu traidiseanta airson a chuir an cèill leis a’ bhun-bheachd mu dhol gu neamh.

A bheil e ceàrr a bhith ag iarraidh duais?

Tha cuid de luchd-càineadh Crìosdaidheachd air cur às do bhun-bheachd nèimh mar dòchas neo-fhìor - ach chan eil magadh na dheagh sheòrsa argamaid. Ach is e a ’cheist dha-rìribh: a bheil duais ann no nach eil? Ma tha duais ann an Nèamh dha-rìribh, chan eil e neònach ma tha dòchas againn gun còrd e rinn. Ma gheibh sinn duais mhòr an uairsin tha e gòrach gun a bhith gan iarraidh.

Is e an fhìrinn shìmplidh gu bheil Dia air gealltainn duais a thoirt dhuinn. " Ach as eugmhais creidimh tha e eu-comasach Dia a thoileachadh ; oir ge b'e neach leis an àill teachd a dh'ionnsaidh Dhè, feumaidh e creidsinn gu bheil e ann, agus gu bheil e a' toirt an duais dhoibhsan a tha 'g a iarraidh" (Eabhruidh 11,6). Tha creideas ann an duaisean mar phàirt den chreideamh Chrìosdail. A dh ’aindeoin sin, tha cuid de dhaoine den bheachd gu bheil e rudeigin iriosal no nas lugha na urram dha Crìosdaidhean a bhith ag iarraidh duais airson an cuid obrach. Tha iad den bheachd gum bu chòir do Chrìosdaidhean a bhith a ’frithealadh le adhbhar gaoil gun a bhith an dùil duais airson an cuid obrach. Ach chan e sin teachdaireachd iomlan a ’Bhìobaill. A bharrachd air tiodhlac saoraidh an-asgaidh le gràs tro chreideamh, tha am Bìoball a ’gealltainn dhuaisean dha daoine, agus chan eil e ceàrr geallaidhean Dhè a ghealladh.

Gu cinnteach bu chòir dhuinn seirbheis a thoirt do Dhia a-mach à brosnachadh a ’ghràidh agus chan ann mar luchd-fastaidh nach eil ag obair ach airson tuarastal. Ach tha na sgriobtairean a ’bruidhinn air duaisean agus a’ dearbhadh dhuinn gum faigh sinn duais. Tha e na urram dhuinn a bhith a ’creidsinn ann an geallaidhean Dhè agus a bhith air am brosnachadh leotha. Chan e duaisean an aon adhbhar airson clann Dhè a chaidh a shaoradh, ach tha iad nam pàirt den phacaid a thug Dia dhuinn.

Nuair a dh’ fhàsas beatha duilich, bidh e gar cuideachadh a’ cuimhneachadh gu bheil beatha eile ann far am faigh sinn duais. " Ma tha ar dòchas a mhàin ann an Criosd anns a' bheatha so, is truagh leinn an sin de na h-uile dhaoine."1. Corintianaich 15,19). Bha fios aig Pòl gun dèanadh beatha san àm ri teachd na h-ìobairtean aige as fhiach e. Thug e seachad toileachasan sealach a ’sireadh thoileachasan nas fheàrr, san fhad-ùine (Philipianaich 3,8).

Cha robh eagal air Pòl cànan “buannachd” a chleachdadh (Philipianaich 1,21; 1. Timothy 3,13; 6,6; Eabhraidhich 11,35) a chleachdadh. Bha fios aige gum biodh a bheatha san àm ri teachd mòran na b ’fheàrr na geur-leanmhainn na beatha seo. Bha Ìosa cuideachd a ’smaoineachadh air beannachdan na h-ìobairt aige fhèin, agus bha e deiseil airson a’ chrois fhulang oir bha e a ’faicinn gàirdeachas mòr às deidh seo2,2).

Nuair a chomhairlich Iosa dhuinn ionmhas a chruinneachadh air neamh (Mata 6,19-20) cha robh e an aghaidh tasgadh - bha e an aghaidh droch thasgadh. Na bi a’ tasgadh ann an duaisean sealach, a’ tasgadh ann an duaisean nèamhaidh a mhaireas gu bràth. " Gheibh thu gu pailt duais air neamh " (Mata 5,12). " Tha rioghachd Dhe cosmhuil ri ionmhas air fholach ann am fearann," (Mata 13,44).

Tha Dia air rudeigin iongantach math ullachadh dhuinn agus gheibh sinn e gu math tlachdmhor. Tha e ceart dhuinn a bhith a ’coimhead air adhart ris na beannachdan sin, agus nuair a bhios sinn a’ tomhas a ’chosgais a bhith a’ leantainn Ìosa, tha e ceart dhuinn na beannachdan agus na geallaidhean a chaidh a ghealltainn a chunntadh.

" Ge b'e ni maith a ni neach, gheibh e o'n Tighearna " (Ephesianaich 6,8). " Ge b'e ni a ni thu, dean o d' chridhe mar ris an Tighearn, agus ni h-ann mar ri daoinibh, air dhuit fios a bhi agad gu'm bi do dhuais mar oighreachd o'n Tighearna. Tha sibh a' deanamh seirbhis do'n Tighearna Criosd!" (Colosianaich 3,23-24). " Thugaibh an aire nach caill sibh an ni sin a dh'oibrich sinne, ach gu'm faigh sibh làn-duais" (2. Eòin 8).

Geallaidhean air leth math

Tha na tha aig Dia dhuinn ann an da-rìribh nas fhaide na ar mac-meanmna. Eadhon anns a ’bheatha seo, tha gràdh Dhè seachad air ar comas a thuigsinn (Ephesianaich 3,19). Tha sìth Dhè nas àirde na ar n-adhbhar (Philipianaich 4,7), agus tha an toileachas aige nas fhaide na ar comas a chuir ann am faclan (1. Petrus 1,8). An uairsin dè an ìre gu bheil e do-dhèanta cunntas a thoirt air dè cho math ‘s a bhios e a bhith a’ fuireach còmhla ri Dia gu bràth?

Cha tug ùghdaran a ’Bhìobaill mòran mion-fhiosrachaidh dhuinn. Ach aon rud as aithne dhuinn gu cinnteach - is e seo an t-eòlas as iongantaiche a bhios againn a-riamh. Tha e nas fheàrr na na dealbhan as brèagha, nas fheàrr na am biadh as blasta, nas fheàrr na an spòrs as inntinniche, nas fheàrr na na faireachdainnean agus na h-eòlasan as fheàrr a fhuair sinn a-riamh. Tha e nas fheàrr na dad air an talamh. Bidh e na dhuais mhòr! Tha Dia dha-rìribh fialaidh! Tha sinn air geallaidhean fìor luachmhor agus luachmhor fhaighinn - agus an t-sochair an teachdaireachd iongantach seo a cho-roinn le feadhainn eile. Dè an toileachas a bu chòir ar cridheachan a lìonadh!

Gus na faclan aig 1. Petrus 1,3—9 a chur an cèill : " Beannaichte gu'n robh Dia, Athair ar Tighearna losa Criosd, neach a rèir a mhòr-thròcair a dh' ghin sinn a rìs chum dòchais beò, tre aiseirigh losa Criosd o na marbhaibh, gu oighreachd neo-thruaillidh, neo-thruaillidh, agus gun seargadh, air bhur gleidheadh ​​air neamh dhuibhse a tha air bhur cumail le cumhachd Dhe tre chreidimh chum slainte, ullamh gu bhi air fhoillseachadh anns an aimsir dheireannaich. An sin nì thu gàirdeachas gu bheil thu a‑nis brònach rè tamaill bhig, nam biodh e mar bu chòir, ann an caochladh bhuairidhean, a‑chum gum bi ur creideamh air a lorg fìor agus gu mòr na’s luachmhoire na òr meatach, a tha air ath-nuadhachadh tro theine, gu moladh, agus glòir, Glòir nuair a tha Iosa Crìosd air fhoillseachadh. Chan fhaca sibh e, agus gidheadh ​​tha gràdh agaibh dha; agus a nis tha sibh a' creidsinn ann, ged nach 'eil sibh ga fhaicinn ; ach ni sibh gàirdeachas le h-aoibhneas do-labhairt agus glòrmhor 'n uair a ruigeas sibh uidhe bhur creidimh, 's e sin, slàinte anama."

Tha tòrr adhbhar againn airson taing a thoirt dhut, tòrr adhbhar airson a bhith toilichte agus airson tòrr a chomharrachadh!

le Iòsaph Tkach

Dualchas a ’creidimh