Gràs brùideil, eagalach

Ma thèid sinn air ais chun t-Seann Tiomnadh, chun an 1. Leabhar Shamuel, tha thu a ’faighinn a-mach, faisg air deireadh an leabhair, gu bheil muinntir Israel (clann Israeil) a-rithist a’ sabaid leis an archenemy aca, na Philistich. 

Anns an t-suidheachadh shònraichte seo, thèid am bualadh. Gu dearbh, tha iad air am bualadh nas cruaidhe na lann-cluiche ball-coise Oklahoma, am Orange Bowl. Tha sin dona; oir air an latha shònraichte seo, anns a ’bhlàr shònraichte seo, feumaidh an rìgh aca, Saul, bàsachadh. Bidh a mhac, Ionatan, a ’bàsachadh còmhla ris san t-sabaid seo. Bidh an sgeulachd againn a ’tòiseachadh beagan caibideilean às deidh sin, ann an 2. Samuel 4,4 (GN-2000):

“A bharrachd air an sin, bha ogha do Shauil, mac Ionatan dom b’ ainm Merib-Baal [air an robh Mephiboset cuideachd] beò, ach bha e air a pairilis anns an dà chas. Bha e còig bliadhna a dh'aois nuair a bhàsaich athair agus a sheanair. Nuair a thàinig fios air seo bho Iesreel, thug a bhanaltram a-steach e gus teicheadh ​​​​còmhla ris. Ach na cabhaig leig i as e. Tha e air a bhith air a pairilis bhon uair sin." Is e seo an dràma aig Mephibosheth. Leis gu bheil an t-ainm seo duilich a fhuaimneachadh, tha sinn a’ toirt ainm peata dha madainn an-diugh, is e “Schet” a chanas sinn ris airson ùine ghoirid. Ach anns an sgeulachd seo, tha e coltach gun deach a’ chiad teaghlach a mhurt gu tur. An uairsin, nuair a ruigeas an naidheachd am prìomh-bhaile agus a ruigeas e an lùchairt, thig clisgeadh agus caos - le fios gu tric nuair a thèid an rìgh a mharbhadh, gum bi buill den teaghlach cuideachd air an cur gu bàs gus dèanamh cinnteach nach bi ar-a-mach san àm ri teachd. Mar sin thachair e, aig àm an ùpraid san fharsaingeachd, gun tug a’ bhanaltram Shet agus theich i bhon lùchairt. Ach anns an othail agus an ùpraid a bhuadhaich anns an àite, tha i ga leigeil sìos. Mar a tha am Bìoball ag innse dhuinn, dh’ fhan e pairilis airson a’ chòrr de a bheatha. Dìreach smaoinich, gu robh e de stoc rìoghail, agus an latha roimhe, mar bhalach còig bliadhna a dh'aois, bha e gu tur leisg. Choisich e timcheall na lùchairt gun dragh sam bith. Ach air an latha sin tha a dhàn gu lèir ag atharrachadh. Tha athair air a mharbhadh. Tha a sheanair air a mharbhadh. Tha e fhèin air a leigeil sìos agus air a pairilis airson a 'chòrr de a làithean. Ma leughas tu am Bìoball tuilleadh, chan fhaic thu mòran air a chlàradh mu Shet thairis air an ath 20 bliadhna. Is e a h-uile rud a tha fios againn mu dheidhinn gu bheil e a’ fuireach ann an àite dòrainneach, iomallach le a phian.

'S urrainn dhomh smaoineachadh gu bheil cuid agaibh mar-thà a' tòiseachadh a' cur ceist ort fhèin a bhios mi tric a' faighneachd dhomh fhìn nuair a chluinneas mi an naidheachd: "Ceart gu leòr, mar sin dè?" Mar sin dè? Dè a tha aig seo rium? gus freagairt an latha an-diugh “Dè mar sin?” Seo a’ chiad fhreagairt.

Tha sinn briste na tha sinn a ’smaoineachadh

Is dòcha nach eil pairilis air do chasan, ach is dòcha gu bheil d ’inntinn. Is dòcha nach bi do chasan briste, ach, mar a tha am Bìoball ag ràdh, d ’anam. Agus is e sin suidheachadh a h-uile duine san t-seòmar seo. Is e ar suidheachadh cumanta. Nuair a bhios Pòl a ’bruidhinn mun t-suidheachadh dòrainneach againn, tha e a’ dol aon cheum nas fhaide.

Faic Ephesianaich 2,1:
“Tha pàirt agadsa cuideachd anns a’ bheatha seo. San àm a dh'fhalbh bha thu marbh; oir bha sibh eas-umhail do Dhia, agus pheacaich sibh." Tha e a’ dol nas fhaide na bhith briste, nas fhaide na bhith air a pairilis. Tha e ag ràdh gum faodar cunntas a thoirt air do shuidheachadh dealachaidh bho Chrìosd mar ‘marbh spioradail’.

An uairsin tha e ag ràdh ann an Ròmanaich 5 rann 6:
“Tha an gràdh seo air a nochdadh anns an fhìrinn gun tug Crìosd a bheatha air ar son. Ann an àm iomchuidh, am feadh a bha sinn fathast ann an cumhachd a' pheacaidh, bhàsaich e air ar son-ne daoine mi-dhiadhaidh."

A bheil thu a 'tuigsinn? Tha sinn gun chuideachadh agus, coltach ris no nach eil, an urrainn dhut a dhearbhadh no nach eil, creidsinn e no nach eil, tha am Bìoball ag ràdh gu bheil do shuidheachadh (mura h-eil thu ann an dàimh le Crìosd) marbh gu spioradail. Agus seo an còrr den droch naidheachd: chan eil dad as urrainn dhut a dhèanamh gus an duilgheadas a chàradh. Cha bhith e na chuideachadh gus feuchainn nas cruaidhe no fàs nas fheàrr. Tha sinn nas briste na tha sinn a ’smaoineachadh.

Plana an Rìgh

Tha an achd seo a ’tòiseachadh le rìgh ùr air rìgh-chathair Ierusalem. Is e Daibhidh an t-ainm a th ’air. Is dòcha gu bheil thu air cluinntinn mu dheidhinn. Bha e na ghille cìobair a bhiodh a ’coimhead chaorach. A-nis tha e na rìgh air an dùthaich. Bha e air a bhith na dheagh charaid dha athair Schet, na dheagh charaid. B ’e Jonathan ainm athair Schet. Ach chan e a-mhàin gun do ghabh Daibhidh an rìgh-chathair agus a bhith na rìgh, thug e cuideachd buaidh air cridheachan nan daoine. Gu dearbh, leudaich e an rìoghachd bho 15.500 cilemeatair ceàrnagach gu 155.000 cilemeatair ceàrnagach. Bidh thu a ’fuireach aig àm sìthe. Tha an eaconamaidh a ’dèanamh gu math agus tha teachd-a-steach chìsean àrd. Nam b ’e deamocrasaidh a bh’ ann, bhiodh e cinnteach gum biodh buaidh ann airson dàrna teirm. Cha b ’urrainn dha beatha a bhith na b’ fheàrr. Tha mi a ’smaoineachadh gum biodh Daibhidh ag èirigh na bu thràithe sa mhadainn na duine sam bith eile san lùchairt. Bidh e a ’coiseachd gu socair a-mach don lios, leigidh e le a smuaintean a dhol air falbh ann an èadhar fionnar na maidne mus toir cuideam an latha suas inntinn. Bidh na smuaintean aige a ’gluasad air ais, tha e a’ tòiseachadh a ’cuimhneachadh nan teipichean bhon àm a dh’ fhalbh. Air an latha seo, ge-tà, cha stad an teip aig tachartas sònraichte, ach stadaidh e aig duine. Is e Ionatan a sheann charaid, nach fhaca e o chionn fhada; bha e air a mharbhadh ann am batal. Tha cuimhne aig Daibhidh air, a charaid glè dhlùth. Tha cuimhne aige air amannan còmhla. An uairsin tha Daibhidh a ’cuimhneachadh còmhradh ris a-mach à speur gorm. Aig an àm sin bha Daibhidh air a ghabhail thairis le maitheas agus gràs Dhè. Leis nach biodh seo air a bhith comasach às aonais Ionatan. Bha Daibhidh na ghille cìobair agus a-nis tha e na rìgh agus a ’fuireach ann an lùchairt agus tha inntinn a’ dol air ais gu a sheann charaid Ionatan. Tha cuimhne aige air còmhradh a bh ’aca nuair a rinn iad aonta dha chèile. Ann an sin gheall iad dha chèile gum bu chòir do gach fear dhiubh aire a thoirt do theaghlaichean a chèile, ge bith càite an toireadh an turas aca san àm ri teachd. Aig an àm sin tha Daibhidh a ’tionndadh, a’ dol air ais chun lùchairt aige agus ag ràdh (2. Samuel 9,1): “A bheil gin de theaghlach Shauil fhathast beò? Tha mi airson fàbhar a dhèanamh don neach sin - air sgàth mo charaid marbh Ionatan?" Tha e a 'lorg seirbheiseach dom b' ainm Siba, agus tha e ga fhreagairt (v. 3b): "Tha mac eile aig Eòin. Tha pairilis na dhà chois air.” Is e an rud a tha inntinneach dhomh nach eil Daibhidh a’ faighneachd, “A bheil duine airidh air?” no "A bheil neach sam bith a tha sgairteil gu poilitigeach a dh'fhaodadh seirbheis a dhèanamh ann an caibineat an riaghaltais agam?" no "A bheil duine ann le eòlas armailteach a chuidicheadh ​​​​mi le bhith a 'stiùireadh arm?" Tha e dìreach a’ faighneachd, “A bheil duine ann?” Tha a’ cheist seo na adhbhar coibhneil. Agus fhreagair Siba, “Tha cuideigin ann air a bheil pairilis.” Ann am freagairt Siba, cha mhòr nach cluinn thu, “Tha fios agad, a Dhaibhidh, chan eil mi. cinnteach gu bheil thu dha-rìribh ga iarraidh faisg ort. Chan eil e dha-rìribh coltach rinn. Chan eil e freagarrach dhuinn. Chan eil mi cinnteach gu bheil feartan rìoghail aige.” Ach tha Daibhidh a’ leantainn agus ag ràdh, “Innis dhomh càite a bheil e.” Seo a’ chiad uair a bhios am Bìoball a’ bruidhinn air Shet gun luaidh air a chiorram.

Tha mi air smaoineachadh mu dheidhinn, agus tha fios agad, tha mi a’ smaoineachadh ann am buidheann den mheud seo an seo, gu bheil tòrr againn ann aig a bheil stiogma. Tha rudeigin san àm a dh’ fhalbh a tha gar cumail mar anklet le ball. Agus tha daoine ann a tha gar casaid; cha leig iad gu bàs i. An uairsin cluinnidh tu còmhraidhean mar: "An cuala tu a-rithist bho Susan? Susan, fhios agad, sin an tè a dh'fhàg an duine aice." No: "Bhruidhinn mi ri Jo an latha eile. Tha fios agad cò tha mi a' ciallachadh, uill, an deoch làidir." Agus tha cuid de dhaoine an seo a 'faighneachd, "A bheil neach sam bith a chì mi air leth bhon àm a dh'fhalbh agus na fàilligidhean a dh'fhalbh?"

Tha Siba ag ràdh: "Tha fios agam càit a bheil e. Tha e a' fuireach ann an Lo Debar." Is e “Barstow” (àite fad às ann an California a Deas) ann an seann Palestine an dòigh as fheàrr air cunntas a thoirt air Lo Debar. [gàireachdainn]. Gu dearbh, tha an t-ainm gu litireil a’ ciallachadh “àite neo-thorrach”. Sin far a bheil e a’ fuireach. Tha Daibhidh a' lorg Shet. Dìreach smaoinich air seo: tha an rìgh a 'ruith às deidh a' chripple. Seo an dàrna freagairt don “Uill, agus?”

Thathas a ’leantainn ort nas dian na tha thu a’ smaoineachadh

Tha sin iongantach. Tha mi airson gun stad thu airson mionaid agus smaoineachadh mu dheidhinn. Tha an Dia foirfe, naomh, ceart, Dia uile-chumhachdach, neo-chrìochnach glic, neach-cruthachaidh na cruinne-cruinne gu lèir, a ’ruith às mo dhèidh agus a’ ruith às do dhèidh. Tha sinn a ’bruidhinn air luchd-siridh, daoine air turas spioradail gus faighinn a-mach mu nithean spioradail.

Ach nuair a thèid sinn chun a’ Bhìobaill, chì sinn gur e Dia an neach-sireadh bho thùs [chì sinn seo air feadh an Sgriobtar]. A’ dol air ais gu toiseach a’ Bhìobaill tha sgeulachd Adhamh agus Eubha a’ tòiseachadh air an t-sealladh far an do dh’fhalaich iad o Dhia. Thathar ag ràdh gu bheil Dia a 'tighinn ann am fionnar an fheasgair agus a' sireadh Adhamh agus Eubha. Tha e a’ faighneachd: “Càit a bheil thu?” Às deidh do Mhaois mearachd uamhasach a dhèanamh mu bhith a’ marbhadh Èiphiteach, b’ fheudar dha eagal a bheatha airson 40 bliadhna agus theich e don fhàsach. thòisich e air coinneamh ris.
Nuair a chaidh Jonah a ghairm airson searmonachadh ann an ainm an Tighearna ann am baile Nineveh, ruith Ionah an taobh eile agus ruith Dia às a dhèidh. Ma thèid sinn chun Tiomnadh Nuadh, a bheil sinn a ’faicinn Iosa a’ coinneachadh ri dusan fear, gan cumail air an druim agus ag ràdh: “Am bu mhath leat a dhol còmhla ris an adhbhar agam"? Nuair a smaoinicheas mi air Peadar às deidh dha Crìosd a dhiùltadh trì tursan agus a dhreuchd fhàgail mar dheisciobal ​​agus thionndaidh e air ais gu iasgach - thig Ìosa a choimhead air a shon air an tràigh. Eadhon anns an fhàilligeadh aige, thèid Dia às a dhèidh. Thathas gad leantainn, thathas gad leantainn ...

Bheir sinn sùil air an ath rann (Ephesianaich 1,4—5) : " Eadhon mu 'n do chruthaich e an saoghal, bha e 'n ar cuimhne mar mhuinntir a bhuineas do Chriosd ; annsan thagh e sinne gu seasamh naomh agus gun smal 'na làthair. A-mach à gaol tha e nar cuimhne ...: gu litireil tha e air ar taghadh ann (Crìosd). chuir e romhainn a bhi 'n ar mic agus 'n ar n-igheanan dha-san — troimh agus ann an sealladh losa Criosd. B’ e sin a thoil agus sin mar a chòrd e ris.” Tha mi an dòchas gu bheil thu a 'tuigsinn gu bheil ar dàimh ri Iosa Crìosd, slàinte air a thoirt dhuinn le Dia. Tha i fo smachd Dhè. Tha e air a thòiseachadh le Dia. Thugadh a mach i le Dia. Tha e gar leantainn.

Air ais chun sgeulachd againn. Tha Daibhidh a-nis air buidheann fhireannach a chuir a-mach a choimhead airson Shet agus lorg iad e ann an Lo Debar. Tha Schet a ’fuireach na aonar agus gun urra. Cha robh e airson gun deidheadh ​​a lorg. Gu dearbh, cha robh e airson gun deidheadh ​​a lorg gus am faigheadh ​​e beò a ’chòrr de a bheatha. Ach chaidh a lorg, agus tha na daoine sin a ’toirt Shet agus ga thoirt don chàr, agus chuir iad anns a’ chàr e agus dhràibh iad air ais chun phrìomh bhaile e, chun lùchairt. Chan eil am Bìoball ag innse dhuinn ach glè bheag no dad mun turas carbaid seo. Ach tha mi cinnteach gun urrainn dhuinn uile smaoineachadh cò ris a bhiodh e coltach suidhe sìos air làr a ’chàir. Dè na faireachdainnean a dh ’fhaodadh a bhith aig Schet air an turas seo, eagal, clisgeadh, mì-chinnt. Dh ’fhaodadh a bhith a’ faireachdainn mar seo an latha mu dheireadh de a bheatha air an talamh. An uairsin tòisichidh e a ’dèanamh plana. B ’e seo am plana aige: nuair a nochdas mi air beulaibh an rìgh agus a choimheadas e orm, tha e a’ tuigsinn nach eil mi na chunnart dha. Bidh mi a ’tuiteam sìos air a bheulaibh agus ag iarraidh a thròcair, agus is dòcha gun leig e leam fuireach. Agus mar sin bidh an càr a ’tarraing suas air beulaibh na lùchairt. Bidh na saighdearan ga ghiùlan a-steach agus ga chuir ann am meadhan an t-seòmair. Agus tha e ann an dòigh air choreigin a ’sabaid le a chasan agus thig Daibhidh a-steach.

An tachairt ri gràs

Mothaich dè thachras ann 2. Samuel 9,68 'Nuair a thàinig Merib-Baal, mac Ionatain, agus ogha Shauil, thilg se e fèin sìos an làthair Dhaibhidh, 'aghaidh gu làr, agus rinn e urram iomchaidh dha. “Mar sin is tusa Merib-Baal!” Bhruidhinn Daibhidh ris agus fhreagair e, “Seadh, do sheirbhiseach umhail!” “Na biodh eagal ort Habacuc,” thuirt Daibhidh, “ni mise fàbhar dhut airson sgàth d’athar Ionatan. . Bheir mi air ais dhut am fearann ​​​​gu lèir a bha uaireigin aig do sheanair Saul. Agus faodaidh tu daonnan ithe aig mo bhòrd.” Agus, a 'coimhead air Daibhidh, tha e air a cho-èigneachadh a' cheist a leanas a chur. “Thilg Merib-Baal e fhèin air an talamh a-rithist agus thuirt e:‘ Chan eil mi airidh air do thròcair orm. Chan eil annam ach cù marbh!"'

Abair ceist! An taisbeanadh tròcair seo ris nach robh dùil... Tha e a' tuigsinn gur e cripple a th' ann. Chan e duine a th’ ann. Chan eil dad aige ri thabhann do Dhaibhidh. Ach is ann mu dheidhinn sin a tha gràs. Is e caractar, nàdur Dhè, an togradh agus an toil gu nithean caoimhneil agus maith a bhuileachadh air daoine neo-airidh. Is e sin, mo charaidean, gràs. Ach, leig dhuinn aghaidh a thoirt air. Chan e seo an saoghal anns a bheil a’ mhòr-chuid againn a’ fuireach. Tha sinn beò ann an saoghal a tha ag ràdh, "Tha mi ag iarraidh mo chòraichean." Tha sinn airson na tha iad airidh air a thoirt do dhaoine. Aon uair bha agam ri seirbheis a dhèanamh air diùraidh, agus dh'innis am britheamh dhuinn, "Is e an obair agad mar diùraidh na fìrinnean a lorg agus an lagh a chur an sàs annta. Chan eil barrachd. Chan eil nas lugha. Airson faighinn a-mach an fhìrinn agus an lagh a chur an sàs annta. " Cha robh ùidh aig a' bhritheamh ann an tròcair idir, mòran na bu lugha de thròcair. Bha i ag iarraidh ceartas. Agus tha feum air ceartas anns a' chùirt airson rudan a chumail dìreach. Tha fios agam dè tha mi airidh air Tha fios agam mar a tha mi Tha mi ag iarraidh tròcair agus tha mi ag iarraidh tròcair Sheall Daibhidh tròcair dìreach le bhith a’ sàbhaladh beatha Shet Bhiodh a’ mhòr-chuid de rìghrean air oighre comasach air an rìgh-chathair a chuir gu bàs agus a bheatha sheall Dàibhidh tròcair Ach tha Daibhidh a’ dol fada seachad air tròcair, agus nochd e tròcair dha le bhith ag ràdh: “Thug mi an seo thu oir bha mi ag iarraidh tròcair dhut. r ag iarraidh sealltainn." Seo an treas freagairt don cheist "Dè mar sin?"

Tha barrachd gaoil againn na tha sinn a ’smaoineachadh

Tha, tha sinn briste agus tha sinn gar leantainn. Agus tha sin air sgàth gu bheil gaol aig Dia oirnn.
Ròmanach 5,1— 2 : " A nis air dhuinn bhi air ar gabhail ri Dia air son creidimh, tha sith againn ri Dia. Tha sin ann am fiachan do Iosa Criosd ar Tighearna. Dh’fhosgail e slighe an earbsa dhuinn agus leis an sin slighe gu gràs Dhè anns a bheil sinn a-nis stèidhichte gu daingeann.”

Agus ann an Ephesianaich 1,6—7: “…chum gu’m bi moladh a ghlòire air fhoillseachadh: moladh a’ ghràis a nochd e dhuinn tro Iosa Crìosd, a Mhac gràdhach. le'n fhuil air ar saoradh :
Tha ar ciont air fad maitheanas. [Feuch an leugh thu na leanas a-mach leam] Mar sin sheall Dia dhuinn beairteas a ghràis. ” Dè cho mòr agus cho beairteach ’s a tha gràs Dhè.

Chan eil fhios agam dè a tha a ’dol nad chridhe. Chan eil fhios agam dè an seòrsa stiogma a th ’agad. Chan eil fhios agam dè an leubail a tha ort. Chan eil fios agam càite an do dh'fhàillig thu roimhe seo. Chan eil fios agam dè na h-oilltichean a tha thu a ’falach nam broinn. Ach is urrainn dhomh innse dhut nach fheum thu iad sin a chaitheamh tuilleadh. Air 18 Dùbhlachd 1865, an 1mh3. Atharrachadh air Bun-stèidh na SA air a shoidhnigeadh. Anns a ’1d seo3. Atharrachadh, chaidh cur às do thràilleachd gu bràth anns na Stàitean Aonaichte. Bha e na latha cudromach don dùthaich againn. Mar sin air 19 Dùbhlachd 1865, a ’bruidhinn gu teicnigeach, cha robh barrachd thràillean ann. Ach lean mòran dhiubh ann an tràilleachd - cuid airson bhliadhnaichean airson dà adhbhar:

  • Cha robh cuid air cluinntinn mu dheidhinn.
  • Dhiùlt cuid a chreidsinn gu robh iad saor.

Agus tha amharas agam, a ’bruidhinn gu spioradail, gu bheil grunn againn san t-seòmar seo an-diugh a tha san aon suidheachadh.
Chaidh a ’phrìs a phàigheadh ​​mu thràth. Chaidh an dòigh ullachadh mar-thà. Tha e mu dheidhinn seo: an dara cuid cha chuala thu am facal no tha thu dìreach a ’diùltadh a chreidsinn gum faodadh e a bhith fìor.
Ach tha e fìor. A chionn gu bheil gràdh agad agus gun do lean Dia thu.
Beagan mhionaidean air ais thug mi eàrlas dha Laila. Cha robh Laila airidh air. Cha robh i ag obair air a shon. Cha robh i airidh air. Cha do lìon i foirm clàraidh air a shon. Thàinig i agus bha i dìreach na iongnadh leis an tiodhlac ris nach robh dùil. Tiodhlac a phàigh cuideigin eile. Ach a-nis is e an aon obair a th ’aca - agus chan eil cleasan dìomhair ann - gabhail ris agus tòiseachadh a’ faighinn tlachd às an tiodhlac.

San aon dòigh, tha Dia air a ’phrìs a phàigheadh ​​dhut mu thràth. Chan eil agad ach gabhail ris an tiodhlac a tha e a ’tabhann dhut. Mar chreidmhich thachair sinn ri tròcair. Dh ’atharraich ar beatha tro ghràdh Chrìosd agus thuit sinn ann an gaol le Ìosa. Cha robh sinn airidh air. Cha b ’fhiach sinn e. Ach thairg Crìosd dhuinn an tiodhlac iongantach seo de ar beatha. Sin as coireach gu bheil ar beatha eadar-dhealaichte a-nis.
Bha ar beatha briste rinn sinn mearachdan. Ach lean an rìgh sinn oir tha gaol aige oirnn. Chan eil an rìgh feargach leinn. Dh ’fhaodadh sgeulachd Shet crìochnachadh an seo, agus’ s e sgeulachd fìor mhath a bhiodh ann. Ach tha aon phàirt eile ann - chan eil mi airson gun caill thu e, is e sin am fear 4. Sealladh.

Àite air a ’bhòrd

Am pàirt mu dheireadh ann an 2. Samuel 9,7 ag ràdh: “Bheir mi air ais dhut am fearann ​​​​uile a bha uaireigin aig do sheanair Saul. Agus faodaidh tu an-còmhnaidh ithe aig mo bhòrd." Fichead bliadhna roimhe sin, aig aois còig, dh'fhuiling an aon bhalach bròn-chluich uabhasach. Chan e a-mhàin gun do chaill e a theaghlach gu lèir, chaidh a pairilis agus a ghoirteachadh, ach a-mhàin a bhith a 'fuireach na fhògarrach mar fhògarrach airson na 15 gu 20 bliadhna mu dheireadh. Agus a-nis tha e a 'cluinntinn an rìgh ag ràdh: "Tha mi airson gun tig thu an seo." Agus ceithir rannan às deidh sin tha Daibhidh ag ràdh ris: “Tha mi airson gun ith thu còmhla rium aig mo bhòrd mar aon de mo mhic”. Tha gaol agam air an rann sin Bha Seit mar phàirt den teaghlach a-nis. Cha tuirt Daibhidh, "Tha fios agad, a Shet. Tha mi airson cothrom a thoirt dhut don lùchairt agus leigeil leat tadhal a-nis agus a-rithist." No: "Ma tha saor-làithean nàiseanta againn, leigidh mi leat suidhe ann am bogsa an rìgh leis an teaghlach rìoghail". Chan eil, tha fios agad dè a thuirt e? “Schet, cumaidh sinn cathair dhut aig a’ bhòrd a h-uile h-oidhche oir tha thu nad phàirt den teaghlach agam a-nis. ” Tha an rann mu dheireadh anns an sgeulachd ag ràdh mar seo: “Bha e a’ fuireach ann an Ierusalem, oir bha e na aoigh cunbhalach aig bòrd an rìgh. Bha e pairilis anns an dà chois." (2. Samuel 9,13). Is toil leam an dòigh anns a bheil an sgeulachd a ’tighinn gu crìch oir tha e coltach gun do chuir an sgrìobhadair beagan post-sgrìobhadh aig deireadh na sgeòil. Tha sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn mar a fhuair Shet eòlas air a’ ghràs seo agus tha còir aige a-nis a bhith a ’fuireach còmhla ris an rìgh, agus gu bheil cead aige ithe aig bòrd an rìgh. Ach chan eil e airson gun dìochuimhnich sinn na dh'fheumas e faighinn seachad air. Agus tha an aon rud a ’dol dhuinne. Is e na bha e a ’cosg dhuinn gun robh cruaidh fheum againn agus choinnich sinn ri gràs. O chionn grunn bhliadhnaichean, sgrìobh Chuck Swindol gu h-ealanta mun sgeulachd seo. Tha mi dìreach airson paragraf a leughadh dhut. Thuirt e: "Smaoinich air an t-sealladh a leanas grunn bhliadhnaichean às deidh sin. Tha clag an dorais a’ bualadh ann an lùchairt an rìgh, agus tha Daibhidh a ’tighinn chun phrìomh bhòrd agus a’ suidhe sìos. Goirid às deidh sin, tha Amnon, an Amnon seòlta, seòlta, na shuidhe air taobh chlì Dhaibhidh agus an uairsin Tamar , boireannach òg brèagha, càirdeil, a ’nochdadh agus a’ suidhe sìos ri taobh Amnon. Air an taobh eile, tha Solamh a ’tighinn gu slaodach bhon sgrùdadh aige - Solamh ro-innseach, sgoinneil, air chall. Aig an fhear seo Air an fheasgar chaidh cuireadh a thoirt do Joab, an gaisgeach gaisgeil agus ceannard nan saighdearan gu dinnear. Tha aon chathair, ge-tà, fhathast bàn, agus mar sin tha a h-uile duine a ’feitheamh. Bidh iad a’ cluinntinn casan gluasadach agus a ’chroit ruitheamach, a’ chroit, a ’chroit a ’bagradh. Is e Schet, a bhios a’ dèanamh a shlighe chun bhòrd gu slaodach. Bidh e a ’sleamhnachadh a-steach don chathair aige, tha an t-aodach-bùird a’ còmhdach a chasan. " A bheil thu a ’smaoineachadh gun do thuig Shet dè a th’ ann an gràs? Tha fios agad, tha sin a ’toirt cunntas air sealladh san àm ri teachd nuair a chruinnicheas teaghlach Dhè gu h-iomlan timcheall air bòrd cuirm mhòr. Agus air an latha sin tha an t-aodach bùird de ghràs Dhè a ’còmhdach ar feumalachdan, a’ còmhdach ar n-anaman lom. Tha thu a ’faicinn, tha an dòigh anns a bheil sinn a’ tighinn a-steach don teaghlach le gràs, agus bidh sinn ga leantainn san teaghlach le gràs. Tha a h-uile latha na thiodhlac de a ghràs.

Tha an ath rann againn ann an Colosianaich 2,6 " Ghabh sibh ri losa Criosd mar Thighearn ; uime sin a nis mar an ceudna bithibh beò ann an comh-chomunn ris, agus a reir a shlighe!" Fhuair thu Criosd tre ghràs. A nis air dhuibh bhi 's an teaghlach, tha sibh ann tre ghràs. Tha cuid againn den bheachd aon uair ‘s gu bheil sinn nar Crìosdaidhean - tro ghràs - gum feum sinn a bhith ag obair gu cruaidh agus a’ toirt toileachas do Dhia gus dèanamh cinnteach gu bheil e dèidheil air agus gar gaol. Ach, cha b’ urrainn dad a bhith nas fhaide bhon fhìrinn. Mar athair, chan eil mo ghaol dha mo chlann an urra ri dè an seòrsa obair a th’ aca, dè cho soirbheachail ‘s a tha iad, no a bheil iad a’ dèanamh a h-uile càil ceart. Buinidh mo ghaol uile dhaibh dìreach a chionn 's gur iad mo chlann. Agus tha an aon rud a 'dol dhutsa. Tha thu fhathast a’ faighinn eòlas air gràdh Dhè dìreach leis gu bheil thu mar aon den chloinn aige. Leig leam an tè mu dheireadh a fhreagairt "dè mar sin?"

Tha sinn nas sochair na tha sinn a ’smaoineachadh

Chan e a-mhàin gun do shàbhail Dia ar beatha, ach tha e a-nis air a thaisbeanadh dhuinn le a bheatha gràis. Cluinn na faclan seo bho Ròmanaich 8, tha Pòl ag ràdh:
“Dè tha air fhàgail ri ràdh mu dheidhinn seo uile? Tha Dia e fhèin air ar son [agus tha e], ma-thà cò a sheasas nar n-aghaidh? Cha do chaomhain e a mhac fhèin ach chuir e gu bàs e air ar son uile. Ach ma thug e dhuinn am mac, an cùm e nì sam bith bhuainn?” (Ròmanaich 8,31-32mh).

Chan e a-mhàin gun tug e Crìosd gus am b ’urrainn dhuinn a thighinn a-steach don teaghlach aige, ach a-nis tha e a’ toirt dhut a h-uile dad a dh ’fheumas tu gus beatha gràis a bhith beò aon uair‘ s gu bheil thu san teaghlach.
Ach is toigh leam an abairt sin, "Tha Dia dhuinne." Leig leam a ràdh a-rithist, "Tha Dia air do shon." A-rithist, chan eil teagamh sam bith nach eil cuid againn an seo an-diugh a 'creidsinn sin gu mòr.

Chluich mi ball-basgaid san àrd-sgoil. Mar as trice cha bhi luchd-èisteachd againn nuair a bhios sinn a ’cluich. Aon latha, ge-tà, bha an gym làn. Dh ’ionnsaich mi nas fhaide air adhart gu robh iad air neach-togail airgid a dhealbhadh an latha sin far am b’ urrainn dhut slighe a-mach às a ’chlas a cheannach airson cairteal dolar. Ron àm sin, ge-tà, dh'fheumadh tu a thighinn chun gheama ball-basgaid. Aig deireadh na 3. Bha othail àrd san dàrna seantans, chaidh an sgoil a leigeil ma sgaoil, agus chaidh an gym fhalamhachadh cho luath agus a bha i air a lìonadh roimhe. Ach thall an sin, ann am meadhan beingean an luchd-èisteachd, shuidh dithis a dh ’fhuirich gu deireadh a’ gheama. B ’e mo mhàthair agus mo sheanmhair a bh’ ann. Tha fios agad dè? Bha iad dhomhsa agus cha robh fios agam eadhon gu robh iad ann.
Aig amannan bheir e fada dhut às deidh a h-uile duine eile obrachadh a-mach - gus an tuig thu gu bheil Dia air do thaobh anns a h-uile dòigh. Tha, gu dearbh, agus tha e a ’coimhead ort.
Tha sgeulachd Schet dìreach sgoinneil, ach tha mi airson ceist eile a fhreagairt mus fhalbh sinn, tha e: uill, agus?

Feuch an tòisich sinn le 1. Corintianaich 15,10: " Ach tre ghràs Dè tha mi air fàs mar sin, agus cha robh eadar-ghuidhe ghràsmhor an diomhanas." Tha e coltach gu bheil an earrann seo ag ràdh, “Nuair a tha thu air coinneachadh ri gràs, bidh atharrachaidhean a’ dèanamh diofar.” Nuair a bha mi nam leanabh agus a’ fàs suas rinn mi gu math san sgoil agus shoirbhich leam anns a’ mhòr-chuid de rudan a dh’ fheuch mi. An uairsin chaidh mi don cholaiste agus co-labhairteach agus fhuair mi a’ chiad obair agam mar mhinistear aig aois 22. Cha robh fios agam càil ach bha mi a’ smaoineachadh gu robh fios agam air a h-uile càil. Bhiodh e air a bhith na bu lugha de chlisgeadh cultair a dhol a-null thairis na bhith a’ dol gu taobh an iar-meadhan Arkansas.
Is e saoghal eadar-dhealaichte a th ’ann agus bha na daoine an sin dìreach àlainn. Bha meas mòr againn orra agus bha gaol aca oirnn. Ach chaidh mi ann leis an amas eaglais a thogail agus a bhith nam pastor èifeachdach. Bha mi airson a h-uile càil a chuir mi an gnìomh anns an seminary a chuir an gnìomh. Ach, gu h-onarach, às deidh dhomh a bhith ann airson timcheall air dà bhliadhna gu leth, chaidh mo dhèanamh. Cha robh fios agam dè a dhèanainn tuilleadh.
Cha mhòr gu bheil an eaglais air fàs. Tha cuimhne agam a bhith ag iarraidh air Dia: Feuch an cuir thu thugam àiteigin eile. Tha mi dìreach airson faighinn air falbh bho seo. Agus tha cuimhne agam a bhith nam shuidhe nam aonar aig an deasg agam san oifis agam agus gun duine sam bith eile san eaglais gu lèir. Cha robh an luchd-obrach gu lèir ach mise agus thòisich mi a ’rànaich agus bha dragh mòr orm agus bha mi a’ faireachdainn mar fhàilligeadh agus bha mi a ’faireachdainn air dhìochuimhne agus rinn mi ùrnaigh leis an fhaireachdainn nach robh duine ag èisteachd idir.

Eadhon ged a bha sin còrr air 20 bliadhna air ais, tha cuimhne mhath agam air fhathast. Eadhon ged a bha e na eòlas pianail, bha e gu math feumail oir chleachd Dia e nam bheatha gus mo mhisneachd agus moit a bhriseadh agus chuidich e mi a ’tuigsinn ge bith dè a bha e airson a dhèanamh nam bheatha , thachair a h-uile càil air sgàth a ghràs - agus chan ann air sgàth gu robh mi math no air sgàth gu robh mi tàlantach no air sgàth gu robh mi sgileil. Agus nuair a smaoinicheas mi air an turas agam anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh agus a’ faicinn gun robh e comasach dhomh obair mar seo fhaighinn [agus is mise an teisteanas as lugha airson na tha mi a ’dèanamh an seo], bidh mi tric a’ faireachdainn mì-fhreagarrach. Tha fios agam air aon rud ge bith càite a bheil mi, ge bith dè a tha Dia ag iarraidh a dhèanamh nam bheatha, annamsa no tromham, tha a h-uile càil air a dhèanamh le a ghràs.
Agus aon uair ‘s gu bheil thu air greim fhaighinn, nuair a thèid e fodha, chan urrainn dhut a bhith mar an ceudna.

'S i a' cheist air an do thoisich mi ri cur orm fein, " Am bheil sinne d' an aithne an Tighearna beo beatha a tha 'nochdadh grais ?" Ciod iad cuid de na feartan a tha 'cur an ceill, " gu bheil mi a' caitheamh beatha grais?"

Thig sinn gu crìch leis an rann a leanas. Tha Pòl ag ràdh:
“Ach dè a tha cudromach dha mo bheatha! Is e an aon rud cudromach gu bheil mi a’ coileanadh a’ choimisean a thug Iosa, an Tighearna, dhomh [dè?] gu deireadh: an deagh naidheachd ainmeachadh [teachdaireachd a ghràis] gu bheil Dia air tròcair a dhèanamh air daoine” (Achdan 20,24). Tha Pòl ag ràdh: Is e seo mo mhisean ann am beatha.

Dìreach mar Schet, tha thu fhèin agus mise briste gu spioradail, marbh gu spioradail. Ach mar Schet, chaidh ar leantainn leis gu bheil gaol aig rìgh na cruinne oirnn agus gu bheil e airson gum bi sinn san teaghlach aige. Tha e airson gum bi coinneachadh tròcair againn. Is dòcha gur e sin as coireach gu bheil thu an seo sa mhadainn agus chan eil thu eadhon cinnteach carson a thàinig thu an seo an-diugh. Ach na bhroinn tha thu a ’mothachadh gu bheil sin a’ leum no a ’tarraing nad chridhe. Is e seo an Spiorad Naomh a tha a ’bruidhinn riut:" Tha mi gad iarraidh anns an teaghlach agam. " Agus, mura h-eil thu air a ’cheum a ghabhail gus càirdeas pearsanta a thòiseachadh le Crìosd, bu mhath leinn an cothrom seo a thabhann dhut sa mhadainn. Dìreach abair na leanas: "Seo mi. Chan eil dad agam ri thabhann chan eil mi foirfe. Nam biodh eòlas agad air mo bheatha gu ruige seo cha bu toil leat mi." Ach bheireadh Dia freagairt dhut: "Ach is toil leam thu. Agus chan eil agad ach gabhail ris an tiodhlac agam". Mar sin tha mi airson iarraidh ort bogha a dhèanamh airson mionaid agus, mura h-eil thu air a ’cheum seo a ghabhail a-riamh, bhithinn ag iarraidh ort ùrnaigh a dhèanamh leam. Bidh mi ag ràdh seantans, chan fheum thu ach a-rithist a dhèanamh, ach innis don Tighearna.

“Iosa a ghràidh, mar Shet, tha fios agam gu bheil mi briste agus tha fios agam gu bheil feum agam ort agus chan eil mi ga thuigsinn gu tur, ach tha mi a’ creidsinn gu bheil gaol agad orm agus gu bheil thu air mo leantainn agus gun do bhàsaich thusa, Iosa, air an t-slighe. crois agus tha pris mo pheacaidh air a phaigheadh ​​cheana. Agus is ann air sgàth sin a tha mi ag iarraidh ort a-nis a thighinn a-steach do mo bheatha. Tha mi airson eòlas fhaighinn air agus eòlas fhaighinn air do ghràs gus an urrainn dhomh beatha gràsmhor a chaitheamh agus a bhith còmhla riut an-còmhnaidh.

le Lance Witt