Sonas sa mhionaid

170 momentary sonas maireannachNuair a chunnaic mi am foirmle saidheansail seo airson toileachas ann an artaigil Psychology Today, rinn mi gàire àrd:

04 toilichte joseph tkach mb 2015 10

Ged a thug an fhoirmle absurd seo toileachas sa bhad, cha tug e toileachas maireannach. Feuch nach dèan thu mì-thuigse; Tha deagh ghàire a’ còrdadh rium dìreach mar a h-uile duine eile. Sin as coireach gu bheil mi a’ cur luach air aithris Karl Barth: “Laugh; is e an ni as fhaisge air gràs Dhè. “Ged a bheir an dà chuid toileachas agus toileachas oirnn gàire a dhèanamh, tha eadar-dhealachadh mòr eadar an dithis. Eadar-dhealachadh a dh’fhiosraich mi o chionn iomadh bliadhna nuair a bhàsaich m’ athair (tha sinn san dealbh còmhla air an làimh dheis). Gun teagamh, cha robh mi toilichte mu bhàs m'athar, ach bha mi air mo mhisneachadh agus air mo mhisneachadh leis an gàirdeachas a bha ann a bhith eòlach air gu robh e faisg air Dia anns an t-sìorraidheachd. Lean an smuain air an fhìrinn ghlòrmhor seo agus thug e toileachas dhomh. A rèir an eadar-theangachaidh, bidh am Bìoball a 'cleachdadh nam faclan sona agus toileachas mu 30 uair, fhad' sa tha gàirdeachas agus gàirdeachas a 'nochdadh còrr is 300 uair. Anns an t-Seann Tiomnadh, tha am facal Eabhra Sama (air eadar-theangachadh gu gàirdeachas, gàirdeachas agus gàirdeachas) air a chleachdadh gus raon farsaing de eòlasan daonna a chòmhdach leithid gnè, pòsadh, breith chloinne, foghar, buaidh agus òl fìon (Òran Òrain 1,4 ; Sean-fhaclan 05,18; Salm 113,9; Isaiah 9,3 agus Salm 104,15). Anns an Tiomnadh Nuadh, tha am facal Grèigeach chara air a chleachdadh gu sònraichte airson gàirdeachas a nochdadh ann an gnìomh fuasglaidh Dhè, teachd a Mhic (Luc. 2,10) agus aiseirigh Ìosa (Lucas 24,41). Mar a leugh sinn e san Tiomnadh Nuadh, tha sinn a ’tuigsinn gu bheil am facal gàirdeachas nas motha na faireachdainn; tha e na fheart sònraichte de Chrìosdaidh. Tha gàirdeachas mar phàirt de na measan a thig bho obair a-staigh an Spioraid Naoimh.

Tha sinn gu math eòlach air an toileachas a gheibhear anns na gnìomhan math ann an dubhfhacail nan caorach stròdhail, am bonn caillte, agus am mac stròdhail5,2-24) faic. Trid ath-nuadhachadh agus rèite an ni sin a bha " caillte," tha sinn a' faicinn an so am priomh dhuine a' co-sheasamh Dia an t-Athair mar aoibhneas. Tha an Sgriobtar cuideachd a 'teagasg dhuinn nach eil suidheachaidhean bhon taobh a-muigh mar pian, cràdh, agus call a' toirt buaidh air fìor aoibhneas. Faodaidh gàirdeachas fulangas a leantuinn air sgàth Chriosd (Colosianaich 1,24) bhith. Eadhon an aghaidh fulangas uamhasach agus nàire a ’chrois-cheusaidh, tha Iosa a’ faighinn toileachas mòr2,2).

Le eòlas air fìrinn na sìorraidheachd, fhuair mòran againn fìor thoileachas eadhon nuair a dh’ fheumadh sinn soraidh slàn le neach gaoil. Tha seo fìor a chionn 's gu bheil dàimh neo-bhriseadh eadar gràdh agus aoibhneas. Tha sinn a’ faicinn seo ann am faclan Ìosa agus e a’ toirt geàrr-chunntas air a theagasg dha dheisciobail: “Tha mi ag innse dhut na rudan seo uile gum faod m’ aoibhneas a bhith làn dhut, agus ur n-aoibhneas mar sin coileanta. Agus is i so m' àithne : Gràdhaichibh a chèile mar a ghràdhaich mise sibhse." (Eoin 15,11-12). Dìreach mar a bhios sinn a ’fàs ann an gaol Dhè, mar sin tha ar n-aoibhneas. Gu dearbh, mar a bhios sinn a ’fàs ann an gaol, bidh toradh uile an Spioraid Naoimh a’ fàs annainn.

Anns an litir aige chun eaglais ann am Philippi, a sgrìobh Pòl fhad ’s a bha e sa phrìosan san Ròimh, tha e gar cuideachadh a’ tuigsinn an eadar-dhealachadh eadar toileachas agus aoibhneas. Anns an litir seo chleachd e na faclan gàirdeachas, aoibhneas agus aoibhneas 16 uair. Tha mi air tadhal air mòran phrìosanan agus ionadan glacaidh agus mar as trice chan fhaigh thu daoine toilichte ann. Ach bha Pòl, le slabhraidh sa phrìosan, a ’faireachdainn gàirdeachas gun fhios am biodh e beò no a’ bàsachadh. Air sgàth a chreideimh ann an Crìosd, bha Pòl deònach a shuidheachadh fhaicinn tro shùilean creideimh ann an solas gu math eadar-dhealaichte na bhiodh a ’mhòr-chuid a’ faicinn. Mothaich na thuirt e ann am Philipianaich 1,12-14 sgrìobh:

“Mo bhràithrean gràdhach! Tha mi airson gum bi fios agad nach do chuir mo chumail stad air sgaoileadh an t-soisgeil. Air a chaochladh! Tha e a-nis air fàs soilleir dha na geàrdan agam an seo agus cuideachd dha na daoine eile a tha an sàs anns a’ chùis-lagha nach eil mi am prìosan ach a chionn gu bheil mi a’ creidsinn ann an Crìosd. A bharrachd air an sin, tha mòran Chrìosdaidhean air misneachd agus misneachd ùr fhaighinn tron ​​​​phrìosan agam. Tha iad a nis a' searmonachadh focal Dè gun eagal agus gun amharus."

Thàinig na faclan cumhachdach sin bhon aoibhneas a-staigh a dh ’fhiosraich Pòl a dh’ aindeoin na suidheachaidhean aige. Bha fios aige cò bha ann an Crìosd agus cò a bha Crìosd ann. Ann am Philipianaich 4,11-13 sgrìobh e:

“Chan eil mi ag ràdh seo gus d’ aire a tharraing chun fheum agam. Às deidh na h-uile, tha mi air ionnsachadh faighinn air adhart anns a h-uile suidheachadh nam bheatha. Ge bith co-dhiù a tha beagan no mòran agam, tha mi gu math eòlach air an dà chuid, agus mar sin is urrainn dhomh dèiligeadh ris an dà chuid: faodaidh mi a bhith slàn agus leis an acras; Is urrainn dhomh a bhith ann an dìth agus is urrainn dhomh a bhith ann am pailteas. Is urrainn dhomh seo uile a dhèanamh tro Chrìosd, a tha a’ toirt cumhachd agus neart dhomh.”

Is urrainn dhuinn geàrr-chunntas a dhèanamh air an eadar-dhealachadh eadar toileachas agus aoibhneas ann an iomadh dòigh.

  • Tha sonas sealach, gu tric momentary, no mar thoradh air sàsachd geàrr-ùine. Tha gàirdeachas sìorraidh agus spioradail, na phrìomh dhòigh air faighinn a-mach cò a th ’ann an Dia agus dè a rinn e, dè a nì e agus a nì e.
  • Leis gu bheil toileachas an urra ri mòran fhactaran. Tha e cruaidh, domhainn no aibidh. Bidh gàirdeachas a ’leasachadh mar a bhios sinn a’ fàs nar dàimh le Dia agus le chèile.
  • Tha sonas a ’tighinn bho thachartasan sealach, taobh a-muigh, amharc agus gnìomhan. Tha gàirdeachas na laighe annad agus a ’tighinn bho obair an Spioraid Naoimh.

Leis gun do chruthaich Dia sinn gu comanachadh leis fhèin, chan urrainn dha dad sam bith eile ar n-anaman a shàsachadh agus aoibhneas maireannach a thoirt dhuinn. Le creideamh, tha Iosa a ’fuireach annainn agus sinne annsan. Leis nach eil sinn beò dhuinn fhìn tuilleadh, faodaidh sinn gàirdeachas a dhèanamh anns a h-uile suidheachadh, eadhon ann am fulangas (Seumas 1,2), ag aonachadh le Iosa a dh ’fhuiling air ar son. A dh ’aindeoin na dh’ fhuiling e sa phrìosan, sgrìobh Pòl ann an Philipianaich 4,4: " Dèan gàirdeachas gum buin thu do Iosa Crìosd. Agus tha mi airson a ràdh a-rithist: Dèan gàirdeachas!"

Ghairm Iosa sinn gu beatha fèin-thabhartas do dhaoine eile. Anns a’ bheatha seo tha aithris a tha coltach ri paradoxical: “Ge b’ e neach leis an aill a bheatha a shàbhaladh aig cosgais sam bith caillidh e e, ach ge bith cò a leagas a bheatha air mo shon, gheibh e gu bràth e.” (Mata 1).6,25). Mar dhaoine, bidh sinn gu tric a 'cur seachad uairean no làithean a' toirt beagan smaoineachaidh air glòir, gràdh, agus naomhachd Dhè. Ach tha mi cìnnteach, 'n uair a chì sinn Criosd 'na làn ghlòir, gu'n cuir sinn ar cinn ri chèile, agus gu'n abair sinn, " Cionnus a dh' fheudas mi bhi air uiread aire a thoirt do nithibh eile ?"

Chan eil sinn fhathast a’ faicinn Crìosd cho soilleir ‘s a bu mhath leinn. Tha sinn a’ fuireach ann an slumaichean, mar sin a bhruidhinn, agus tha e duilich smaoineachadh air àiteachan nach robh sinn a-riamh. Tha sinn ro thrang a’ feuchainn ri bhith beò san t-slum gus a dhol a-steach do ghlòir Dhè (faic an artaigil againn The Joy of Salvation). Tha gàirdeachas na sìorruidheachd 'ga dheanamh comasach fulangais na beatha so a thuigsinn mar chothrom air gràs fhaotainn, eòlas a ghabhail air Dia, agus earbsadh as doimhne ann. Tha sinn a’ tighinn gu bhith a’ cur luach nas motha air toileachasan na sìorraidheachd às deidh dhuinn strì ri braighdeanas peacaidh agus trioblaidean na beatha seo. Cuiridh sinn luach nas motha air buidhnean glòrmhor às deidh dhuinn eòlas fhaighinn air pian ar cuirp corporra. Tha mi a’ creidsinn gur ann air an adhbhar sin a thuirt Karl Barth, “Is e gàirdeachas an seòrsa taing as sìmplidh.” Faodaidh sinn a bhith taingeil gun deach gàirdeachas a stèidheachadh ro Ìosa. Thug i comas do Iosa a’ chrois fhulang. Mar an ceudna, bha aoibhneas air a chuir romhainn.

Eòsaph Tkach
Ceann-suidhe GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfSonas sa mhionaid an aghaidh gàirdeachas maireannach