Fhuaime
Man [daonnachd]
Chruthaich Dia an duine, fireann agus boireann, ann an ìomhaigh Dhè. Bheannaich Dia an duine agus dh’àithn e dha an talamh lìonmhor agus a lìonadh. Ann an gaol, thug an Tighearna cumhachd don duine a bhith nan stiùirichean air an talamh agus a bhith a’ riaghladh a chreutairean. Ann an sgeulachd a' chruthachaidh, is e an duine crùn a' chruthachaidh; is e Adhamh a' cheud duine. Air a shamhlachadh le Adhamh a pheacaich, tha mac an duine beò ann an ar-a-mach an aghaidh an Cruthaiche agus mar sin thug iad peacadh agus bàs a-steach don t-saoghal. A dh'aindeoin a pheacaidh, ge-tà, tha an duine fhathast ann an ìomhaigh Dhè agus tha e air a mhìneachadh leis. Mar sin, tha a h-uile duine còmhla agus leotha fhèin airidh air gràdh, urram agus spèis. Is e iomhaigh shiorruidh Dhe pearsa an Tighearna losa Criosd, an " Adhamh mu dheireadh." Tro Iosa Crìosd, tha Dia a 'cruthachadh a' chinne-daonna ùr air nach eil cumhachd aig peacadh agus bàs tuilleadh. Ann an Criosd bithidh coslas duine ri Dia air a dheanamh foirfe. (1. Mose 1,26-28; salm 8,4-9; Ròmanaich 5,12-21; Colosianaich 1,15; 2. Corintianaich 5,17; 3,18; 1. Corintianaich 15,21-22; Ròmanaich 8,29; 1. Corintianaich 15,47-fichead; 1. Johannes 3,2)
dè a th ’anns an duine?
Nuair a choimheadas sinn suas air na speuran, nuair a chì sinn a ’ghealach agus na reultan, agus a chì sinn farsaingeachd na cruinne agus an cumhachd uamhasach a tha dualach do gach rionnag, is dòcha gu bheil sinn a’ faighneachd carson a tha Dia a ’gabhail cùram mu ar deidhinn sa chiad àite. Tha sinn cho beag, cho cuibhrichte - mar seangan a ’sgriachail air ais is air adhart taobh a-staigh tiùrr. Carson a bu chòir dhuinn eadhon a chreidsinn gu bheil e a ’coimhead air an anthill seo, ris an canar an talamh, agus carson a bu chòir dha a bhith ag iarraidh dragh a ghabhail mu gach aon seangan?
Tha saidheans an latha an-diugh a ’leudachadh ar mothachadh mu cho mòr sa tha an cruinne-cè agus cho mòr sa tha gach rionnag. A thaobh speuradaireachd, chan eil daoine nas cudromaiche na beagan dadaman a tha a ’gluasad air thuaiream - ach is e daoine a bhios a’ faighneachd ceist brìgh. Is e daoine a bhios a ’leasachadh saidheans speuradaireachd a bhios a’ sgrùdadh na cruinne gun a bhith a ’fàgail an dachaigh a-riamh. Is e daoine a tha a ’tionndadh na cruinne gu bhith na chlach cheum airson ceistean spioradail. Bidh e a ’dol air ais gu salm 8,4-7:
“Nuair a chì mi na nèamhan, obair do mheòir, a’ ghealach agus na reultan a dh’ullaich thu, cò an duine gu bheil cuimhne agad air, agus leanabh an duine gu bheil cùram agad dheth? Rinn thu e beagan ni b'ìsle na Dia ; chrùn thu e le urram agus glòir. Rinn thu uachdaran air obair do làmh; chuir thu na h‑uile nithean fo a chasan.”
Mar bheathaichean
Mar sin dè a th ’ann an duine? Carson a tha cùram aig Dia mu dheidhinn? Tha daoine ann an cuid de dhòighean mar Dia fhèin, ach nas ìsle, ach air an crùnadh le urram agus glòir le Dia fhèin. Tha mac an duine na paradocs, dìomhair - làn de olc, ach a ’creidsinn gum bu chòir dhaibh a bhith modhail. Mar sin truaillte le cumhachd, ach a dh ’aindeoin sin tha cumhachd aca thairis air creutairean beò eile. Gu ruige seo fo Dhia, agus fhathast air a ghairm urramach le Dia fhèin.
dè a th ’anns an duine? Tha luchd-saidheans gar gairm Homo sapiens, ball de rìoghachd nam beathaichean. Tha na sgriobtairean a ’gairm nephesh oirnn, facal a tha cuideachd air a chleachdadh airson beathaichean. Tha spiorad annainn, dìreach mar a tha spiorad annta. Tha sinn duslach, agus nuair a gheibh sinn bàs, mar bheathaichean, bidh sinn a ’tilleadh gu duslach. Tha ar anatomy agus physiology coltach ri beathach.
Ach tha na sgriobtairean ag ràdh gu bheil sinn tòrr a bharrachd na beathaichean. Tha taobh spioradail aig daoine - agus chan urrainn dha saidheans innse dhuinn mun phàirt spioradail seo de bheatha. Chan e eadhon feallsanachd; chan urrainn dhuinn freagairtean earbsach a lorg dìreach air sgàth gu bheil sinn a ’smaoineachadh mun deidhinn. Chan e, feumar am pàirt seo de ar beatha a mhìneachadh le foillseachadh. Feumaidh ar Cruthaiche innse dhuinn cò sinn, dè a nì sinn, agus carson a tha e a ’gabhail cùram mu ar deidhinn. Lorg sinn na freagairtean san Sgriobtar.
1. Tha Maois 1 ag innse dhuinn gun do chruthaich Dia a h-uile càil: solas agus dorchadas, fearann is muir, grian, gealach agus reultan. Bha na Cinneach a ’toirt adhradh do na rudan sin mar dhiathan, ach tha an fhìor Dhia cho cumhachdach is gum b’ urrainn dha an gairm gu bhith dìreach le bhith a ’bruidhinn facal. Tha thu gu tur fo a smachd. Chan eil e idir cho cudromach ris an fhìrinn gun do chruthaich e e ann an sia latha no sia billean bliadhna. Bhruidhinn e, bha e ann, agus bha e math.
Mar phàirt den chruthachadh gu lèir, chruthaich Dia daoine agus 1. Tha Maois ag innse dhuinn gun deach ar cruthachadh air an aon latha ris na beathaichean. Tha coltas ann gu bheil seo a ’nochdadh gu bheil sinn coltach ri beathaichean ann an cuid de dhòighean. Chì sinn na h-uimhir de sinn fhìn.
Ìomhaigh Dhè
Ach chan eil cruthachadh dhaoine air a mhìneachadh san aon dòigh ris a h-uile càil eile. Chan eil leithid de rud ann ri “Agus thuirt Dia... agus bha e mar sin.” An àite sin tha sinn a’ leughadh: “Agus thuirt Dia: Dèanamaid daoine nar coslas a tha ann an riaghladh...” (1. Mose 1,26). Cò tha seo "sinn"? Chan eil an teacsa a 'mìneachadh seo, ach tha e soilleir gur e cruthachadh sònraichte a th' ann an mac an duine, air a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè. Dè an "dealbh" a tha seo? A-rithist, chan eil an teacsa a’ mìneachadh seo, ach tha e soilleir gu bheil daoine sònraichte.
Chaidh mòran teòiridhean a mholadh a thaobh dè a th’ anns an “ìomhaigh Dhè” seo. Canaidh cuid gur e tuigse a th’ ann, cumhachd smaoineachaidh reusanta, no cànan. Tha cuid ag agairt gur e ar nàdar sòisealta, ar comas dàimh a bhith againn ri Dia, agus gu bheil fireannach agus boireann a’ nochdadh dàimhean taobh a-staigh diadhachd. Tha cuid eile ag agairt gur e moraltachd a th’ ann, an comas roghainnean a dhèanamh a tha math no dona. Tha cuid ag ràdh gu'm bheil an iomhaigh 'n ar n-uachdranachd air an talamh agus air a chreutairean, gur sinne ionadaibh Dhè dhoibh. Ach tha uachdranachd innte fein diadhaidh a mhain nuair a tha i air a cleachdadh air mhodh moralta.
Tha na tha an leughadair a ’tuigsinn leis a’ chumadh seo fosgailte, ach tha e coltach gu bheil e a ’cur an cèill gu bheil daoine ann an dòigh sònraichte mar Dia fhèin. Tha brìgh os-nàdarrach ann cò sinn, agus chan e ar ciall gu bheil sinn coltach ri beathaichean ach mar Dhia. 1. Chan eil Maois ag innse mòran a bharrachd dhuinn. Tha sinn a ’faighinn eòlas ann an 1. Mose 9,6gu bheil gach duine air a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè eadhon an dèidh don chinne-daonna peacachadh, agus mar sin nach gabh gabhail ri murt.
Chan eil an t-Seann Tiomnadh a 'toirt iomradh tuilleadh air "ìomhaigh Dhè," ach tha an Tiomnadh Nuadh a' toirt brìgh a bharrachd don t-sònrachadh seo. An sin tha sinn ag ionnsachadh gu bheil Iosa Crìosd, foirfe ìomhaigh Dhè, a’ foillseachadh Dia dhuinn tro a ghràdh fèin-ìobairt. Tha sinn gu bhi air ar deanamh ann an iomhaigh Chriosd, agus le sin a dheanamh ruigidh sinn an làn chomas a bha Dia an dùil dhuinne an uair a chruthaich e sinn 'na ìomhaigh fèin. Mar as motha a leigeas sinn le Iosa Crìosd a bhith beò annainn, is ann as fhaisge a tha sinn air adhbhar Dhè airson ar beatha.
Rachamaid air ais gu 1. Mhaois, oir tha an leabhar seo ag innse barrachd dhuinn carson a tha Dia cho mòr mu dhaoine. An dèidh a ràdh, “Leig leinn,” rinn e: “Agus chruthaich Dia an duine na dhealbh fhèin, ann an ìomhaigh Dhè chruthaich e e; agus chruthaich e iad fear agus bean" (1. Mose 1,27).
Mothaich an seo gun deach boireannaich agus fir le chèile a chruthachadh ann an ìomhaigh Dhè; tha an aon chomas spioradail aca. San aon dòigh, chan eil dreuchdan sòisealta ag atharrachadh luach spioradail neach - chan eil neach le eòlas àrd nas luachmhoire na fear le eòlas nas ìsle, agus chan eil riaghladair nas luachmhoire na searbhant. Bha sinn uile air an cruthachadh ann an ìomhaigh agus coltas Dhè, agus tha mac an duine airidh air gràdh, urram agus spèis.
1. Tha Maois an uairsin ag innse dhuinn gun do bheannaich Dia na daoine agus thuirt e riutha: “Bi torrach agus iomadaich agus lìon an talamh agus ceannsaich e agus bi riaghladh thairis air iasg na mara agus thairis air eunlaith an adhair agus thairis air a’ chrodh agus os cionn gach nì beò. a shnàigeas air an talamh" (Eoin. 28). Is beannachadh àithne Dhè, ni a bhiodh dùil againn o Dhia caomh. Ann an gaol, thug e an t-uallach air daoine a bhith a 'riaghladh thairis air an talamh agus a chreutairean beò. B' iad an sluagh a stiùbhardan, thug iad an aire do mhaoin Dhè.
Bidh luchd-àrainneachd an latha an-diugh uaireannan a’ casaid Crìosdaidheachd gu bheil iad mì-àrainneachdail. A bheil an àithne seo airson “an talamh a cheannsachadh” agus “riaghladh” mu bheathaichean a’ toirt cead do dhaoine an eag-shiostam a sgrios? Feumaidh daoine an cumhachd a thug Dia dhaibh a chleachdadh airson seirbheis, chan ann airson sgrios. Tha iad gu uachdranachd a chleachdadh ann an dòigh a nì Dia.
Chan eil an fhìrinn gu bheil cuid de dhaoine a ’dèanamh ana-cleachdadh air a’ chumhachd agus an sgriobtar seo ag atharrachadh gu bheil Dia airson gun cleachd sinn an cruthachadh gu math. Ma sgrìobas sinn rudeigin sa chunntas, ionnsaichidh sinn gun tug Dia òrdugh do Adhamh an gàrradh a chumail agus a chumail. B ’urrainn dha na lusan ithe, ach cha bu chòir dha an gàrradh a chleachdadh agus a sgrios.
Beatha sa ghàrradh
1. Tha Genesis 1 a’ crìochnachadh le bhith ag ràdh gu robh a h-uile dad “fìor mhath.” B’ e an cinne-daonna an crùn, clach-chinn a’ chruthachaidh. B’ e sin dìreach mar a bha Dia ag iarraidh gum biodh e - ach tha duine sam bith a tha a’ fuireach san fhìor shaoghal a’ tuigsinn gu bheil rudeigin a-nis uamhasach ceàrr air daonnachd. dè chaidh ceàrr 1. Tha Maois 2–3 a ’mìneachadh mar a chaidh cruthachadh a bha foirfe bho thùs a mhilleadh. Bidh cuid de Chrìosdaidhean a ’toirt aire gu litearra. San aon dòigh, tha an teachdaireachd diadhachd mar an ceudna.
1. Tha Maois ag innse dhuinn gur e Adhamh a ’chiad dhaoine (1. Mose 5,2), am facal cumanta Eabhra airson “fear”. Tha an t-ainm Eubha coltach ris an fhacal Eabhra airson “fuireach/beò”: “Agus thug Adhamh Eubha air a bhean; oir thàinig i gu bhith na màthair dha na h-uile a tha beò.” Anns an latha an-diugh tha na h-ainmean Adhamh agus Eubha a’ ciallachadh “duine” agus “màthair a h-uile duine”. ciod i 1. Is e a bhith a ’dèanamh Maois 3 - gu peacadh - na tha an cinne-daonna air fad air a dhèanamh. Tha eachdraidh a ’sealltainn carson a tha daonnachd ann an suidheachadh a tha fada bho bhith foirfe. Tha daonnachd air a riochdachadh le Adhamh agus Eubha - tha daonnachd a ’fuireach ann an ar-a-mach an aghaidh a Chruithear, agus is e sin as coireach gu bheil peacadh agus bàs a’ nochdadh gach comann daonna.
Mothaich mar a tha 1. Tha Genesis 2 a’ suidheachadh an àrd-ùrlar: gàrradh air leth math, air uisgeachadh le abhainn an àiteigin far nach eil e ann tuilleadh. Tha ìomhaigh Dhè ag atharrachadh bho chomanndair cosmach gu bhith cha mhòr corporra a bhios a 'coiseachd sa ghàrradh, a' cur chraobhan, a 'fasan duine a-mach às an talamh, a' sèideadh anail na chuinneanan gus a thoirt beò. Chaidh rudeigin a bharrachd a thoirt dha Adhamh na bha aig beathaichean agus thàinig e gu bhith na bhith beò, mac-peathar. Ghabh an Tighearna, an Dia pearsanta, " an duine agus chuir e ann an gàradh Edein e g'a shaoithreachadh agus a ghleidheadh" (rann 15). Thug e stiùireadh dha Adhamh airson a’ ghàrraidh, dh’iarr e air na beathaichean gu lèir ainmeachadh, agus an uairsin chruthaich e boireannach gu bhith na companach dha Adhamh. A-rithist, bha Dia an sàs gu pearsanta agus gnìomhach gu corporra ann an cruthachadh boireannach.
Bha Eubha na “neach-cuideachaidh” do Adhamh, ach chan eil am facal sin a’ ciallachadh inferiority. Tha am facal Eabhruidheach air a chleachdadh mar as trice airson Dia fhèin, a tha na fhear-cuideachaidh do dhaoine nar feuman. Cha robh Eubha air a h-innleachadh gus an obair a dhèanamh nach robh Adhamh airson a dhèanamh - chaidh Eubha a chruthachadh gus an rud nach b 'urrainn dha Adhamh a dhèanamh às a leth fhèin. Nuair a chunnaic Adhamh i, thuig e gu robh i gu bunaiteach mar a bha e, na companach a thug Dia seachad (rann 23).
Tha an t-ùghdar a’ crìochnachadh Caibideil 2 le iomradh air co-ionannachd: “Mar sin fàgaidh fear athair agus a mhàthair agus thèid e còmhla ri a bhean, agus bidh iad nan aon fheòil. Agus bha iad araon lomnochd, an duine agus a bhean, agus cha robh nàire orra" (Eabh. 24-25). Sin mar a bha Dia ag iarraidh gum biodh e, mar a bha e mus deach am peacadh a-steach don t-sealladh. B’ e tiodhlac diadhaidh a bh’ ann an gnè, chan e rudeigin ri nàire.
Chaidh rudeigin ceàrr
Ach a-nis tha an nathair a 'dol a-steach don àrd-ùrlar. Chaidh Eubha a bhuaireadh gus rudeigin a dhèanamh a bha Dia air a thoirmeasg. Fhuair i cuireadh a cuid faireachdainnean a leantainn, gus i fhèin a thoileachadh, an àite earbsa a bhith ann an stiùireadh Dhè. “Agus chunnaic a’ bhean gu robh a’ chraobh math airson bìdh, agus gun robh i na tlachd dha na sùilean, agus tarraingeach, oir bha i glic. Agus ghabh i cuid do'n mheas, agus dh'ith i, agus thug i cuid dheth d'a fear a bha maille rithe, agus dh'ith e."1. Mose 3,6).
Dè chaidh tro inntinn Adhamh? 1. Chan eil Maois a ’toirt seachad fiosrachadh sam bith mu dheidhinn seo. Puing na sgeòil ann an 1. Is e Maois gum bi a h-uile duine a ’dèanamh na rinn Adhamh agus Eubha - bidh sinn a’ seachnadh Facal Dhè agus a ’dèanamh na tha sinn a’ còrdadh riutha, a ’dèanamh leisgeulan. Faodaidh sinn a ’choire a chuir air an diabhal ma tha sinn ag iarraidh, ach tha peacadh fhathast taobh a-staigh sinn. Tha sinn airson a bhith glic, ach tha sinn gòrach. Tha sinn airson a bhith coltach ri Dia, ach chan eil sinn deiseil airson a bhith mar a tha e ag innse dhuinn a bhith.
Dè a sheas a’ chraobh dha? Chan eil an teacsa ag innse dhuinn nas motha na airson "eòlas math agus olc." A bheil e a’ riochdachadh eòlas? A bheil e a’ riochdachadh gliocas? Ge bith dè a tha e a’ riochdachadh, tha e coltach gur e am prìomh phuing gun robh e toirmisgte, ach air ithe bhuaithe. Pheacaich daoine, rinn iad ar-a-mach an aghaidh an Cruthaiche agus roghnaich iad a dhol air an rathad fhèin. Cha robh iad ni b' fhaide freagarrach air son a' ghàraidh, ni's mò iomchuidh air son " craobh na beatha."
B ’e a’ chiad toradh den pheacadh aca sealladh atharraichte orra fhèin - bha iad a ’faireachdainn gu robh rudeigin ceàrr mun lomnochd aca (v. 7). Às deidh dhaibh aparanan a dhèanamh a-mach à duilleagan fige, bha eagal orra gum faiceadh Dia iad (v. 10). Agus rinn iad leisgeulan leisg.
Mhìnich Dia na builean: bhiodh Eubha a’ giùlan clann, a bha na phàirt den chiad phlana, ach a-nis ann am pian mòr. Shaoileadh Adhamh an raon, a bha na phàirt den chiad phlana, ach a-nis le duilgheadas mòr. Agus gheibheadh iad bàs. Gu deimhin bha iad cheana marbh." Oir anns an là a dh'itheas tu dhith, gu cinnteach bàsaich thu."1. Mose 2,17). Bha am beatha ann an aonadh ri Dia seachad. Cha robh air fhàgail ach dìreach corporra, fada nas lugha na am fìor bheatha a bha Dia an dùil. Ach bha comas ann dhaibh oir bha na planaichean aige aig Dia dhaibh fhathast.
Bhiodh sabaid eadar am boireannach agus an duine. " Agus bithidh bhur toil air t'f hear-pòsda, ach bithidh esan 'na uachdaran oirbh" (1. Mose 3,16). Tha daoine a bhios a ’toirt an gnothaichean nan làmhan fhèin (mar a rinn Adhamh agus Eubha) an àite a bhith a’ leantainn stiùiridhean Dhè gu math buailteach a bhith a ’strì ri chèile, agus mar as trice bidh feachd brùideil ann. Is e sin an dòigh anns a bheil comann-sòisealta às deidh peacadh a dhol a-steach aon uair.
Mar sin chaidh an àrd-ùrlar a shuidheachadh: is e an duilgheadas a tha fa chomhair dhaoine iad fhèin, chan e Dia. Thug e toiseach tòiseachaidh foirfe dhaibh, ach thàinig iad suas, agus bhon uairsin tha a h-uile duine air a bhith air a ghlacadh le peacadh. Ach a dh ’aindeoin peacachadh daonna, tha daonnachd fhathast ann an ìomhaigh Dhè - air a bhualadh agus air aicheadh, dh’ fhaodadh sinn a ràdh, ach fhathast an aon ìomhaigh bhunasach.
Tha an comas diadhaidh seo fhathast a’ mìneachadh cò a th’ ann an daoine agus tha seo gar toirt gu faclan Salm 8. Tha an Comanndair Cosmic fhathast a’ gabhail cùram de dhaoine oir rinn e iad beagan coltach ris fhèin agus thug e dhaibh ùghdarras a chruthachadh - ùghdarras a tha aca fhathast. Tha urram ann fhathast, tha glòir ann fhathast, eadhon ged a tha sinn airson ùine nas ìsle na plana Dhè dhuinn a bhith. Ma tha ar lèirsinn math gu leòr airson an dealbh seo fhaicinn, bu chòir dha leantainn gu moladh: "A Thighearna ar Fear-riaghlaidh, dè cho glòrmhor a tha d'ainm anns an talamh uile" (Salm. 8,1. 9). Moladh do Dhia airson plana a bhith againn dhuinn.
Crìosd, an dealbh foirfe
Is e Iosa Crìosd, Dia san fheòil, an ìomhaigh foirfe de Dhia (Colosianaich 1,15). Bha e gu tur daonna, agus tha e a ’sealltainn dhuinn dè dìreach a bu chòir a bhith aig mac an duine: gu tur umhail, gu tur earbsach. Bha Adhamh na sheòrsa airson Iosa Crìosd (Ròmanaich 5,14), agus goirear do Iosa " an t-Adhamh mu dheireadh" (1. Corintianaich 15,45).
" Annsan bha beatha, agus b'i beatha solus dhaoine" (Eoin 1,4). Chuir Iosa air ais beatha a chaidh air chall tro pheacadh. Is esan an aiseirigh agus a ’bheatha (Eòin 11,25).
Na rinn Adhamh airson daonnachd corporra, tha Iosa Crìosd a ’dèanamh airson ath-nuadhachadh spioradail. Is e toiseach tòiseachaidh a ’chinne-daonna ùr, an cruthachadh ùr (2. Corintianaich 5,17). Annsan bheirear na h-uile air ais beò (1. Corintianaich 15,22). Tha sinn air ar breith a-rithist. Bidh sinn a ’tòiseachadh a-rithist, an turas seo air a’ chas dheas. Tro Ìosa Crìosd, bidh Dia a ’cruthachadh daonnachd ùr. Chan eil cumhachd aig peacadh agus bàs thairis air a ’chruthachadh ùr seo (Ròmanaich 8,2; 1. Corintianaich 15,24-26). Choisinn Victory; chaidh buaireadh a dhiùltadh.
Is e Iosa am fear anns a bheil earbsa againn agus am modail a bu chòir dhuinn a leantainn (Ròmanaich 8,29-35); tha sinn air ar cruth-atharrachadh san ìomhaigh aige (2. Corintianaich 3,18), ìomhaigh Dhè. Tro chreideamh ann an Crìosd, tron obair aige nar beatha, tha ar neo-fhìreanachdan air an toirt air falbh agus tha sinn air ar toirt nas fhaisge air dè an toil a bu chòir a bhith aig Dia (Ephesianaich 4,13. 24). Bidh sinn a ’ceum bho aon ghlòir gu glòir eile - gu glòir mòran nas motha!
Gun teagamh, chan eil sinn fhathast a 'faicinn an ìomhaigh na glòir gu lèir, ach tha sinn cinnteach gun dèan sinn sin. " Agus mar a ghiùlain sinne iomhaigh an talmhaidh [Adhamh], mar sin giùlainidh sinne mar an ceudna iomhaigh nan nèamh" [Criosd] (Criosd).1. Corintianaich 15,49). Bidh na cuirp aiseirigh againn coltach ri corp Ìosa Crìosd: glòrmhor, cumhachdach, spioradail, nèamhaidh, neo-bhàsmhor, neo-bhàsmhor (vv. 42-44).
Mar seo thuirt Eòin: “A mhuinntir ionmhainn, is clann Dhè sinn cheana; ach cha 'n 'eil e air fhoillseachadh fathast ciod a bhitheas sinn. Ach tha fhios againn, nuair a dh’fhoillsichear e, gum bi sinn cosmhail ris; oir chi sinn e mar a ta e. Agus tha gach neach aig a bheil a leithid de dhòchas ann-san ga ghlanadh fhèin, dìreach mar a tha esan glan.”1. Johannes 3,2-3). Chan eil sinn ga fhaicinn fhathast, ach tha fios againn gun tachair e oir is sinn clann Dhè agus bheir e air tachairt. Chì sinn Crìosd na ghlòir, agus tha sin a ’ciallachadh gum bi an aon ghlòir againn cuideachd, gum bi e comasach dhuinn glòir spioradail fhaicinn.
An uairsin tha Iain a’ cur a’ bheachd phearsanta seo ris: “Agus tha a h-uile duine aig a bheil a leithid de dhòchas ann ga ghlanadh fhèin, eadhon mar a tha am fear sin glan.” Leis gum bi sinn coltach ris an uairsin, feuchaidh sinn ri bhith coltach ris a-nis.
Mar sin tha an duine na bhith aig grunn ìrean: gu corporra agus gu spioradail. Tha eadhon an duine nàdurrach air a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè. Ge bith dè an ìre gu bheil duine a ’peacachadh, tha an dealbh fhathast ann agus tha luach uamhasach aig an neach. Tha adhbhar agus plana aig Dia a tha a ’toirt a-steach gach peacach.
Le bhith a ’creidsinn ann an Crìosd, tha peacach air a mhodail às deidh creutair ùr, an dàrna Adhamh, Iosa Crìosd. Anns an aois seo tha sinn cho corporra ‘s a bha Ìosa rè a mhinistrealachd thalmhaidh, ach tha sinn air ar cruth-atharrachadh gu ìomhaigh spioradail Dhè. Tha an t-atharrachadh spioradail seo a ’ciallachadh atharrachadh ann am beachd agus giùlan a tha air a thoirt gu buil leis gu bheil Crìosd a’ fuireach annainn agus tha sinn beò le creideamh ann (Galatianaich) 2,20).
Ma tha sinn ann an Criosd, giùlainidh sinn gu foirfe iomhaigh Dhè anns an aiseirigh. Chan urrainn dha ar n-inntinn làn thuigsinn cò ris a bhios sin coltach, agus chan eil fios againn dè dìreach a bhios ann am “corp spioradail”, ach tha fios againn gum bi e mìorbhuileach. Beannaichidh ar Dia gràsmhor agus gràdhach sinn cho mòr 's as urrainn dhuinn a mhealtainn agus molaidh sinn e gu bràth!
Dè a chì thu nuair a choimheadas tu air daoine eile? A bheil thu a ’faicinn ìomhaigh Dhè, an comas airson mòrachd, ìomhaigh Chrìosd a thathar a’ cruthachadh? A bheil thu a ’faicinn bòidhchead plana Dhè aig an obair ann a bhith a’ toirt gràs do pheacaich? A bheil thu toilichte gu bheil e ag ath-nuadhachadh cinneadh daonna a chaidh air seacharan bhon t-slighe cheart? A bheil glòir plana iongantach Dhè a ’còrdadh riut? A bheil sùilean agad ri fhaicinn? Tha seo fada nas iongantaiche na na reultan. Tha e fada nas glòrmhoire na cruthachadh glòrmhor. Thug e seachad am facal aige, agus tha e mar sin, agus tha e glè mhath.
Eòsaph Tkach
