Cò a bh' ann an Iosa?

742 a bha 'na IosaAn e Iosa duine neo Dia? cò às a thàinig e Tha soisgeul Eòin a' toirt dhuinn freagairt nan ceistean sin. Bhuineadh Eòin don chearcall a-staigh sin de dheisciobail a fhuair cead a bhith a’ faicinn cruth-atharrachadh Ìosa air beinn àrd agus a fhuair ro-shealladh air rìoghachd Dhè ann an sealladh (Mata 1).7,1). Gu ruige sin, bha glòir Ìosa air a bhith air a chòmhdach le corp daonna àbhaisteach. B'e mar an ceudna Eoin a' cheud neach de na deisciobluibh a chreid ann an aiseirigh Chriosd. Goirid às deidh aiseirigh Ìosa, thàinig Màiri Magdalene chun na h-uaighe agus chunnaic i gu robh e falamh: “Mar sin ruith i agus thàinig i gu Sìmon Peadar agus chun an deisciobal ​​​​eile air an robh gaol aig Iosa [b’ e Eòin], agus thuirt i riutha, ‘Tha iad an tug e bhon Tighearna bhon uaigh e, agus chan eil fios againn càite an do chuir iad e. ”(Eòin 20,2: 20,2). Ruith Eoin chum na h-uaighe, agus fhuair e 'n sin na bu luaithe na Peadar, ach ghabh Peadar a stigh an toiseach dàna. “Na dhèidh-san chaidh an deisciobal ​​​​eile, a thàinig an toiseach chun na h-uaighe, a-steach agus chunnaic agus chreid e” (Eòin ).

Iain tuigse dhomhainn

Fhuair Iain, is dòcha gu ìre air sgàth cho faisg ‘s a bha e air Ìosa, sealladh domhainn agus farsaing air nàdar a Shlànaighear. Bidh Mata, Marc agus Lucas gach fear a’ tòiseachadh air an eachdraidh-beatha Ìosa le tachartasan a tha taobh a-staigh beatha thalmhaidh Chrìosd. Air an làimh eile, tha Eoin a' tòiseachadh aig àm a's sine na eachdraidh a' chruthachaidh : " Anns an toiseach bha am Focal, agus bha am Facal maille ri Dia, agus b'e am Facal Dia. Bha an ni ceudna anns an toiseach maille ri Dia. Tha na h-uile nithe air an deanamh leis an ni ceudna, agus as eugmhais an ni sin cha d' rinneadh ni sam bith a rinneadh " (Eoin 1,1-3). Tha dearbh-aithne an Fhacail air a foillseachadh beagan rainn an dèigh so : " Rinneadh am Focal 'na fheòil, agus ghabh e còmhnuidh 'n ar measg, agus chunnaic sinn a ghlòir, glòir mar aon-ghin an Athar, làn gràis agus fìrinn" (Eoin. 1,14). Is e Iosa Crìosd an aon neach nèamhaidh a thàinig a-riamh gu talamh agus a thàinig gu bhith na dhuine feòil.
Tha na rannan beaga so ag innseadh mor dhuinn mu nadur Chriosd. Bha e na Dhia agus bha e na dhuine aig an aon àm. Bhon toiseach bha e a 'fuireach còmhla ri Dia, a bha na athair bho ghineadh Iosa leis an Spiorad Naomh. B’ e “am Facal” (suaicheantasan Grèigeach) a bh’ ann an Iosa roimhe agus thàinig e gu bhith na neach-labhairt agus na neach-fiosrachaidh don Athair. “Chan fhaca duine Dia a-riamh. Is e a mhain an t-aon, a tha 'na Dhia fein aig taobh an Athar, a rinn aithnichte dhuinne e " (Eoin 1,18).
Ann an ceud litir Eoin tha e a' toirt barr- achd air leth : " An ni a bha o thoiseach, an ni a chuala sinn, na chunnaic sinn le ar suilean, an ni a dh'amhairc sinn, agus a bhean d'ar lamhan, de fhacal na beatha — agus na beatha. air am foillseachadh, agus tha sinne a' faicinn agus a' deanamh fianuis, agus a' searmonachadh dhuibh a' bheatha mhaireannach, a bha maille ris an Athair, agus a dh' fhoillsicheadh ​​dhuinne."1. Johannes 1,1-2mh).

Chan eil an teacsa seo a’ fàgail gun teagamh nach robh an neach leis an robh iad a’ fuireach, ag obair, a’ cluich, a’ snàmh, agus ag iasgach ach na bhall den Diadhachd – co-chòrdail ri Dia an t-Athair agus còmhla ris bhon toiseach. Tha Pòl a’ sgrìobhadh: “Oir annsan chaidh [Iosa] a chruthachadh a h-uile nì air neamh agus air talamh, faicsinneach agus neo-fhaicsinneach, co-dhiù an robh rìghrean no uachdaranachdan, no cumhachdan no ùghdarrasan; tha e uile air a chruthachadh leis-san agus air a shon. Agus tha e os ceann nan uile, agus tha na h-uile nithe ann" (Colosianaich 1,16-17). Tha Pòl an seo a’ cur cuideam air ìre cha mhòr do-chreidsinneach ministrealachd agus ùghdarras a’ Chrìosda ro-dhaonna.

Diadhachd Chriosd

Air a bhrosnachadh leis an Spiorad Naomh, tha Iain a-rithist a’ cur cuideam air mar a bha Crìosd ann mar Dhia mus do rugadh e na dhuine. Tha seo a’ ruith mar shnàthainn dhearg tron ​​t-soisgeul gu lèir. " Bha e anns an t-saoghal, agus trid-san a thàinig an saoghal gu bith, agus cha d'aithnich an saoghal e " (Eoin 1,10 Bìoball Elberfeld).

Ma chaidh an saoghal a dhèanamh leis, bha e beò mus deach a chruthachadh. Tha Eoin Baiste a' togail an aon chuspair, a' comharrachadh Iosa: « B'e am fear so mu'n dubhairt mi, 'Na dheigh-sa thig esan a thàinig romham; oir bha e na b' fhearr na mise " (Eoin 1,15). Tha e fior gu'n do ghineadh agus gu'n do rugadh Eoin Baiste am fianuis Mhic an duine losa (Luc 1,35-36), ach air an làimh eile bha Iosa beò gu bràth roimh ghineil Eoin.

Eòlas os-nàdarrach Ìosa

Tha Eòin a’ nochdadh, ged a bha e fo smachd laigsean agus bhuairidhean na feòla, gun robh cumhachdan aig Crìosd thar beatha dhaoine (Eabhraidhich. 4,15). Nuair a ghairm Crìosd air Natanael gu bhith na dheisciobal ​​​​agus na abstol ri teachd, chunnaic Iosa e a 'tighinn agus thuirt e ris: «Mun do ghairm Philip thu, nuair a bha thu fon chrann-fhìge, chunnaic mi thu. Fhreagair Natanael e, A Rabbi, is tusa mac Dhè, is tu rìgh Israeil! (Eoin 1,48-49). Bha e follaiseach gun robh iongnadh air Natanael gun robh coigreach iomlan comasach air bruidhinn ris mar gum biodh e eòlach air.

Mar thoradh air na soidhnichean a rinn Iosa ann an Ierusalem, chreid mòran na ainm. Dh'aithnich Iosa gu robh iad fiosrach: «Ach cha robh earbsa aig Iosa annta; oir b' aithne dha iad uile, agus cha robh feum aige air neach air bith a thoirt fianuis air an duine ; oir bha fios aige ciod a bha anns an duine" (Eoin 2,24-25). Bha Crìosd an Cruthaiche air mac an duine a chruthachadh agus cha robh laigse daonna coimheach ris. Bha fios aige air a h-uile smuaintean agus adhbhar.

a thig o neamh

Bha fìor eòlas aig Iain air fìor thùs Ìosa. Tha focal ro shoilleir Chriosd maille ris : " Cha deachaidh neach air bith suas do neamh ach esan a thàinig a nuas o neamh, is e sin Mac an duine" (Eoin. 3,13). Beagan rannan às deidh sin, tha Ìosa a’ sealltainn a shliochd nèamhaidh agus a shuidheachadh àrd-ìre: “Tha esan a tha bho shuas os cionn a h-uile càil. Ge b' e neach a tha bhon talamh, tha e bhon talamh, agus tha e a 'bruidhinn bhon talamh. An ti a thig o neamh tha e os ceann nan uile " (Eoin 3,31).
Eadhon mus do rugadh e mar dhuine, chunnaic agus chuala ar Slànaighear an teachdaireachd a dh’ainmich e nas fhaide air adhart air an talamh. Ann an còmhraidhean connspaideach a dh’aona ghnothach le stiùirichean cràbhach na h-ùine aige air an talamh, thuirt e: «Tha thu bho shìos, tha mi bho shuas; sibhse do'n t-saoghal so, cha'n ann do'n t-saoghal so tha mise," (Eoin 8,23). Bha a smuaintean, a bhriathran agus a ghnìomhan air am brosnachadh le neamh. Cha do smaoinich iad a-mhàin air rudan an t-saoghail seo, agus sheall beatha Ìosa gun tàinig e bho shaoghal cho glan ris an t-saoghal againne.

Tighearna an t-Seann Tiomnaidh

Anns a' cho-luadar fhada so ri Iosa, thug na Phairisich suas Abrahàm, an ceud-ghin no athair a' chreidimh ? Mhìnich Iosa dhaibh, “Bha Abrahàm ur n‑athair toilichte mo latha fhaicinn, agus chunnaic e e, agus bha e toilichte.” (Eòin 8,56). Gu deimhinn, ghluais an Dia a thàinig gu bhith na Chrìosd còmhla ri Abraham agus bhruidhinn e ris (1. Maois 18,1-2). Gu mì-fhortanach, cha do thuig na zealots seo Iosa agus thuirt iad: "Chan eil thu fhathast leth-cheud bliadhna a dh'aois agus am faca tu Abraham?" (Eoin 8,57).

Tha Iosa Crìosd co-ionann ris an Dia-neach a choisich san fhàsach ri Maois, a thug clann Israeil a-mach às an Èiphit. Tha Pòl a’ dèanamh seo soilleir: “Dh’ ith iad [ar n-athraichean] uile an aon bhiadh spioradail agus dh’òl iad uile an aon deoch spioradail; oir dh'òl iad do'n charraig spioradail a lean iad ; ach b'i a' charraig Criosd" (1. Corintianaich 10,1-4mh).

O Chruthadair gu Mac

Dè an adhbhar a bha ceannardan nam Pharasach airson a mharbhadh? " Oir cha'n e mhàin gu'n d' thug Iosa eas-umhlachd do'n (na Phairisich) òrduchadh na sàbaid, ach ghairm e eadhon Dia 'Athair-san, mar sin 'ga dheanamh fèin co-ionann ri Dia." (Eoin 5,18 Dòchas dha na h-uile). A Leughadair, ma tha clann agad, tha iad air an aon ìre riut fhèin. Chan e creutairean nas ìsle mar bheathaichean a th’ annta. Gidheadh, bha agus tha an t-ùghdarras a's àirde 'na f hear-dàimh anns an Athair : " Is mò an t-Athair na mise" (Eoin. 1)4,28).

Anns a’ chòmhradh sin ris na Pharasaich, tha Iosa a’ dèanamh a’ cheangail eadar athair agus mac gu math soilleir: “Gu fìrinneach, gu fìrinneach, tha mi ag ràdh ribh, chan urrainn dhan mhac dad a dhèanamh dheth fhèin, ach dìreach na chì e an athair a’ dèanamh; oir ge b'e ni a ni e, ni am Mac mar an ceudna " (Eoin 5,19). Tha an aon chumhachd aig Iosa ri athair oir is e Dia cuideachd.

Diadhachd glòrmhor air a h-ais

Mus robh ainglean agus daoine ann, bha Iosa na dhuine air a ghlòrachadh le Dia. Tha Iosa air a bhith ann mar Dhia bhon t-sìorraidheachd. Dh'fhalamhaich se e fein de'n ghloir so, agus thainig e sios gu talamh mar dhuine : " An ti a bha ann an cruth diadhachd cha do mheas e gu'n robh e co-ionann ri Dia, ach dh'fhalmhaich se e fein, agus ghabh e ri cruth seirbhisich, rinneadh e co-ionann ri daoinibh agus A rèir choltais aithnichte mar dhuine.” (Philipianaich 2,6-7mh).

Tha Eoin a' sgriobhadh mu Chàisg mu dheireadh Iosa roimh 'fhulangas : " Agus a nis, Athair, glòraich thusa mise maille riut leis a' ghlòir a bha agam maille riut mun robh an saoghal ann" (Eòin 1.7,5).

Thill Iosa chun a ghlòir a bh’ ann roimhe dà fhichead latha às deidh a aiseirigh: “Mar sin dh’ àrdaich Dia e mar an ceudna agus thug e dha an t-ainm a tha os cionn gach ainm, gum bu chòir dha ainm Ìosa a h-uile glùn a chromadh, a tha air neamh agus air an talamh agus fo na speuran. talamh, agus gu'n aidicheadh ​​gach teangadh gur e Iosa Criosd an Tighearn, chum glòire Dhè an t-Athair" (Philipianaich 2,9-11mh).

mar phàirt de theaghlach Dhè

Bha Iosa na Dhia mun do rugadh e na dhuine; bha e 'na Dhia, ag imeachd air an talamh ann an cruth duine, agus tha e nis 'na Dhia air deas laimh an Athar a ta air neamh. An iad sin na leasanan uile as urrainn dhuinn ionnsachadh mu theaghlach Dhè? Is e an dàn aig deireadh an duine a bhith mar phàirt de theaghlach Dhè fhèin: “A ghràidh, is clann Dhè sinn mu thràth; ach cha 'n 'eil e air fhoillseachadh fathast ciod a bhitheas sinn. Tha fios againn, nuair a dh'fhoillsichear e, gum bi sinn coltach ris; oir chi sinn e mar a ta e" (1. Johannes 3,2).

A bheil thu a’ tuigsinn làn bhuaidh na h-aithris seo? Chaidh ar cruthachadh gu bhith mar phàirt de theaghlach - teaghlach Dhè. Is e Dia athair a tha ag iarraidh dàimh ri a chlann. Tha Dia, an t-Athair nèamhaidh, ag iarraidh an cinne-daonna gu lèir a thoirt gu dlùth dhàimh ris agus a ghràdh agus a mhaitheas a nochdadh oirnn. Is e dian-mhiann Dhè na h-uile dhaoine a bhi rèidh ris. Is e sin as coireach gun do chuir e an aon-ghin mhac aige, Iosa, an t-Adhamh mu dheireadh, gu bàs airson peacaidhean mac an duine gus am biodh sinn air ar maitheanas agus air ar dèanamh rèidh ris an Athair agus air ar toirt air ais gu bhith nar clann gràdhach aig Dia.

le Iain Ros Schroeder