An luach air ar baisteadh

176 meas air ar baisteadhChì sinn litreachadh mar a tha an draoidh, air a phasgadh ann an slabhraidhean agus air a cheangal le claisean, air a leigeil sìos ann an tanca mòr uisge. An uairsin tha am mullach dùinte agus tha neach-cuideachaidh an draoidh na sheasamh air a mhullach agus a ’còmhdach an tanca le clò, a thogas i os a cionn. An ceann beagan mhionaidean bidh an clò a ’tuiteam agus gus ar iongnadh agus ar toileachas tha an draoidh a-nis na sheasamh air an tanca agus tha an neach-cuideachaidh aige, tèarainte le slabhraidhean, a-staigh. Bidh an "iomlaid" obann agus dìomhair seo a ’tachairt dìreach ro ar sùilean. Tha fios againn gur e mealladh a tha ann. Ach cha deach mar a chaidh a choileanadh a rèir coltais a thoirt am follais, agus mar sin faodar am mìorbhail seo de “dhraoidheachd” ath-aithris gu iongnadh is toileachas luchd-èisteachd eile.

Tha cuid de Chrìosdaidhean a ’faicinn baisteadh mar ghnìomh draoidheachd; bidh aon a ’dol fon uisge airson mionaid, tha na peacaidhean air an nighe air falbh agus an neach ag èirigh a-mach às an uisge mar gum biodh e air ath-bhreith. Ach tha fìrinn a ’Bhìobaill mu bhaisteadh tòrr nas inntinniche. Chan e gnìomh baistidh ann fhèin a bheir saoradh; Bidh Iosa a ’dèanamh seo mar ar riochdaire agus mar neach-ionaid. Cha mhòr 2000 bliadhna air ais, shàbhail e sinn tro a bheatha, a bhàs, a aiseirigh agus a dhìreadh.

Chan ann an gnìomh baistidh a bhios sinn ag iomlaid ar truailleachd moralta agus ar peacachadh le fìreantachd Ìosa. Cha bhith Iosa a ’toirt air falbh peacaidhean mac an duine gach uair a thèid duine a bhaisteadh. Rinn e seo aon uair dha na h-uile, tron ​​bhaisteadh aige fhèin, beatha, bàs, aiseirigh agus dìreadh. Is e an fhìrinn ghlòrmhor seo: tro ar baisteadh tha sinn a ’gabhail pàirt ann am baisteadh Ìosa ann an spiorad! Tha sinn air ar baisteadh oir chaidh Iosa, mar ar riochdaire agus mar neach-ionaid, a bhaisteadh air ar son. Tha am baisteadh againn mar ìomhaigh agus iomradh air a bhaisteadh. Chuir sinn ar n-earbsa ann am baisteadh Ìosa, chan e sinn fhìn.

Tha e cudromach tuigsinn nach eil ar saoradh an urra rinn. Is ann mar a sgriobh an t-abstol Pol. Tha e mu dheidhinn Ìosa, cò e agus dè a rinn e (agus a chumas e a’ dèanamh) dhuinne: “Tha fiachan agad cuideachd air a h-uile rud a tha ann an co-chomann ri Iosa Crìosd. Is esan gliocas Dhè dhuinne. Trid-san tha sinn air ar faotainn aonta an lathair Dhe, trid-san is urrainn sinn beatha thaitneach do Dhia a chaitheamh, agus trid-san tha sinn mar an ceudna air ar saoradh o ar cionta agus ar peacaidh. Mar sin a‑nis tha na tha na Sgriobtairean ag ràdh fìor: ‘Ma tha duine airson a bhith moiteil, dèanadh e uaill às na rinn Dia air a shon!’ (1. Corintianaich 1,30-31 Dòchas dha na h-uile).

Nuair a smaoinicheas mi air tron ​​t-Seachdain Naoimh, bidh smuaintean mu bhith a’ comharrachadh mo bhaisteadh a’ suathadh rium. Ann a bhith a’ dèanamh seo, tha cuimhne agam air a’ bhaisteadh o chionn mòran bhliadhnaichean, a tha nas motha na mo bhaisteadh fhèin, ann an ainm Chrìosd. Is e am baisteadh leis an robh Iosa e fhèin, mar fhear-ionaid, air a bhaisteadh. A’ riochdachadh a’ chinne-daonna, is e Iosa an t-Adhamh mu dheireadh. Mar sinne, rugadh e mac an duine. Bha e beò, bhàsaich e agus chaidh aiseirigh ann an corp daonna glòrmhor agus chaidh e suas gu neamh. Nuair a tha sinn air ar baisteadh, bidh sinn a’ ceangal ri baisteadh Ìosa leis an Spiorad Naomh. Ann am faclan eile, nuair a tha sinn air ar baisteadh, tha sinn air ar baisteadh gu Iosa. Tha am baisteadh seo gu tur Trinitarianach. Nuair a chaidh Iosa a bhaisteadh le a cho-ogha Iain Baiste, chaidh an Trianaid a thoirt seachad: “Mar a thàinig Iosa a-mach às an uisge, dh’ fhosgail na nèamhan air, agus chunnaic e Spiorad Dhè a’ teàrnadh mar chalman agus a’ tighinn air fhèin. Aig a' cheart àm labhair guth o nèamh : 3,16-17 Dòchas dha na h-uile).

Chaidh Iosa a bhaisteadh na dhreuchd mar an aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus duine. Chaidh a bhaisteadh airson adhbhar a ’chinne-daonna, agus tha am baisteadh againn a’ ciallachadh a bhith a ’gabhail pàirt ann an làn ghràdh agus mac Mac Dhè. Tha baisteadh na bhunait anns an aonadh hypostatic tro bheil Dia a ’tarraing nas fhaisge air daonnachd agus tro bheil daonnachd a’ tarraing a dh ’ionnsaigh Dia. Is e teirm diadhachdach a th ’anns a’ cheangal hypostatic a thàinig bhon fhacal Grèigeach hypostasis, a tha a ’toirt cunntas air aonachd neo-sheasmhach diadhachd Chrìosd agus daonnachd. Mar sin tha Iosa gu tur Dia agus gu tur daonna aig an aon àm. Ann a bhith gu tur diadhaidh agus gu tur daonna, tha Crìosd le nàdar a ’tarraing Dia faisg oirnn, agus gar tarraing faisg air Dia. Tha TF Torrance ga mhìneachadh mar seo:

Dha Ìosa, bha baisteadh a ’ciallachadh gun deach a choisrigeadh mar am Mesiah agus, mar an fhìor, gun tàinig e gu bhith na aon còmhla rinn, a’ gabhail ris an ana-ceartas againn gus am biodh a fhìreantachd gu bhith na sinne. Dhuinne, tha baisteadh a ’ciallachadh gum bi sinn nar n-aon còmhla ris, a’ gabhail pàirt ann am fìreantachd, agus gu bheil sinn anns ar naomhachadh mar bhuill de dhaoine teachdaire Dhè, air an ceangal còmhla ann an aon chorp Chrìosd. Tha aon bhaisteadh agus aon chorp tron ​​aon Spiorad. Tha Crìosd agus an eaglais aige a ’gabhail pàirt anns an aon bhaisteadh ann an diofar dhòighean, Crìosd gu gnìomhach agus gu fiadhaich mar fhear-saoraidh, an eaglais gu fulangach agus deònach a bhith a’ faighinn mar a ’choimhearsnachd fhuasglaidh.

Nuair a tha Crìosdaidhean a ’creidsinn gun tèid an sàbhaladh tro ghnìomh baistidh, tha iad a’ mì-thuigse cò a th ’ann an Iosa agus dè a rinn e mar a’ Mhesiah, Eadar-mheadhanair, Neach-rèiteachaidh, agus Slànuighear. Tha mi dèidheil air an fhreagairt a thug TF Torrance nuair a chaidh faighneachd dhomh cuin a chaidh a shàbhaladh. "Chaidh mo shàbhaladh tro bhàs agus aiseirigh Ìosa mu 2000 bliadhna air ais." Tha an fhreagairt aige a ’nochdadh na fìrinn nach ann ann an eòlas baistidh a tha saoradh, ach ann an obair Dhè ann an Crìosd tron ​​Spiorad Naomh. Nuair a bhios sinn a ’bruidhinn mu ar saoradh, tha sinn air ar giùlan air ais chun mhionaid ann an eachdraidh teàrnaidh, aig nach robh mòran ri dhèanamh rinn ach a h-uile càil ri Ìosa. B ’e seo an àm nuair a chaidh rìoghachd nèimh a stèidheachadh agus plana tùsail Dhè airson ar toirt a-mach air a choileanadh ann an tìm agus àite.

Ged nach do thuig mi gu tur an fhìrinn ceithir-thaobhach seo de shàbhaladh aig àm mo bhaisteadh, chan eil e cho fìor, chan eil e cho fìor. Tha baisteadh agus Suipear an Tighearna a ’buntainn ri Ìosa, mar a bhios e na aon còmhla rinn agus sinne còmhla ris. Chan e beachdan daonna a th ’anns na taisbeanaidhean adhraidh làn de ghràs, ach na gheibhear ann an clàr Dhè. Co-dhiù a chaidh ar baisteadh le bhith a ’sprèadhadh, a’ dousing, no gar bogadh, is e an fhìrinn na rinn Iosa dhuinn uile tro a Atonement. Aig Grace Communion International bidh sinn a ’leantainn eisimpleir Ìosa agus mar as trice a’ baisteadh le làn bhogadh. Ach, chan eil seo an-còmhnaidh comasach. Mar eisimpleir, chan eil a ’mhòr-chuid de phrìosanan a’ ceadachadh baisteadh le bogadh. Chan urrainn dha mòran de dhaoine lag a dhol fon uisge an dàrna cuid, agus tha e iomchaidh gum bi naoidheanan air an sprèadhadh. Leig leam seo a chur còmhla le cuòt eile bho TF Torrance:

Tha seo uile a ’cuideachadh le bhith a’ soilleireachadh nach eil gnìomh Chrìosd agus an gnìomh eaglaiseil na ainm aig a ’bhaisteadh aig a’ cheann thall ri thuigsinn anns na tha an eaglais a ’dèanamh, ach na rinn Dia ann an Crìosd, na tha e a’ dèanamh an-diugh agus cuideachd dèan dhuinne san àm ri teachd le a spiorad. Chan eil a chudromachd a ’laighe anns an deas-ghnàth agus a choileanadh ann fhèin, no ann am beachd an fheadhainn a chaidh a bhaisteadh agus an ùmhlachd do chreideamh. Tha eadhon an iomradh tuiteamach air baisteadh, a tha le nàdar na ghnìomh fulangach anns am faigh sinn baisteadh agus nach dèan sinn e, gar stiùireadh gu bhith a ’lorg brìgh anns a’ Chrìosd bheò, nach urrainn a sgaradh bhon obair chrìochnaichte aige, a tha ga dhèanamh fhèin an làthair dhuinn troimhe cumhachd na fìrinn fhèin (Diadhachd an Ath-rèiteachaidh, td. 302).

Mar a tha cuimhne agam air Seachdain Naoimh agus a ’dèanamh gàirdeachas ann a bhith a’ comharrachadh ìobairt dìoghrasach Ìosa air ar son, tha cuimhne mhath agam air an latha a chaidh mo bhaisteadh le bogadh. Tha mi a-nis a ’greimeachadh gu mòr air gnìomh Ìosa a thaobh ùmhlachd do chreideamh air ar son. Is e mo dhòchas gun cruthaich tuigse nas fheàrr air do bhaisteadh fìor cheangal ri baisteadh Ìosa agus gum bi e an-còmhnaidh na adhbhar airson a bhith a ’comharrachadh.

A ’toirt urram do bhaisteadh le taingealachd agus gràdh,

Eòsaph Tkach

ceann-suidhe
EADAR-NÀISEANTA COIMHEARSNACHD GRACE


pdfAn luach air ar baisteadh