Faic soisgeulachd tro speuclairean Ìosa

427 soisgeulachadh

Nuair a bha mi a ’dràibheadh ​​dhachaigh, choimhead mi air an rèidio airson rudeigin a dh’ fhaodadh ùidh a bhith agam. Thàinig mi air tìr air stèisean Crìosdail far an robh an searmonaiche ag ainmeachadh: "Chan eil an soisgeul ach deagh naidheachd mura h-eil e ro fhadalach!" Bha e airson gum biodh Crìosdaidhean a ’soisgeulachadh an nàbaidhean, an caraidean agus an teaghlaichean mura h-eil iad fhathast air gabhail ri Iosa mar Thighearna agus mar Shlànaighear. Bha an teachdaireachd bunaiteach follaiseach: "Feumaidh tu an soisgeul a shearmonachadh mus bi e ro fhadalach!" Ged a tha am beachd seo air a cho-roinn le mòran (mura h-eil iad uile) Pròstanaich soisgeulach, tha beachdan eile ann a bha aig Crìosdaidhean Orthodox an-dràsta agus san àm a dh ’fhalbh. Tha mi a ’dol a chuir a-mach beagan bheachdan a leigeas leinn a cho-dhùnadh nach fheum fios a bhith againn ciamar agus cuin a bhios Dia a’ stiùireadh dhaoine gu slàinte gus an urrainn dhaibh pàirt gnìomhach a ghabhail ann an obair soisgeulach an Spioraid Naoimh an-diugh. .

Restrictivism

Tha an searmonaiche a chuala mi air an rèidio a ’toirt sealladh air an t-soisgeul (agus saoradh) ris an canar cuideachd limitivism. Tha am beachd seo a ’cumail a-mach, airson neach nach do ghabh gu sònraichte agus gu mothachail ri Iosa Crìosd mar Thighearna agus Shlànaighear ro bhàs, nach eil cothrom ann tuilleadh a bhith air a shàbhaladh; Chan eil gràs Dhè an uairsin a ’buntainn tuilleadh. Tha Restivivism mar sin a ’teagasg gu bheil bàs dòigh air choreigin nas làidire na Dia - mar“ handcuffs cosmic ”a chuireadh stad air Dia bho bhith a’ sàbhaladh dhaoine (eadhon ged nach e an coire fhèin a th ’ann) nach eil gu sònraichte a’ toirt iomradh air Ìosa mar an Tighearna rè am beatha agus air aideachadh don t-Slànaighear. . A rèir teagasg cuibhreachaidh, tha fàiligeadh ann a bhith a ’cleachdadh creideamh mothachail ann an Iosa mar Thighearna agus Slànaighear rè beatha neach 1. iadsan a gheibh bàs gun an soisgeul a chluinntinn, 2. den fheadhainn a tha a ’bàsachadh ach a tha air gabhail ri soisgeul meallta agus 3. an fheadhainn a tha a ’bàsachadh ach a tha air beatha a chaitheamh le ciorram inntinn a dh’ fhàg iad gun chomas an soisgeul a thuigsinn. Le bhith a ’cruthachadh suidheachaidhean cho cruaidh dhaibhsan a tha a’ dol a-steach gu slàinte agus dhaibhsan a tha ga dhiùltadh, bidh cuibhreachadh a ’togail cheistean iongantach is dùbhlanach.

inclusivism

Is e in-ghabhaltas a th ’ann an sealladh eile de shoisgeulachd a tha air a chumail le mòran Chrìosdaidhean. Tha am beachd seo, a tha am Bìoball a ’faicinn mar ùghdarrasach, a’ tuigsinn saoradh mar rudeigin nach gabh a choileanadh ach tro Ìosa Crìosd. Taobh a-staigh an teagaisg seo, tha mòran bheachdan ann mu na thachair dhaibhsan nach do rinn aideachadh soilleir mu chreideamh ann an Iosa mus do chaochail iad. Gheibhear am measgachadh de bheachdan seo tro eachdraidh na h-Eaglaise. Justin Martyr (2. Bha an 20mh linn) agus CS Lewis (mh linn) le chèile a ’teagasg gu bheil Dia a’ sàbhaladh dhaoine air sgàth obair Chrìosd a-mhàin. Faodar duine a shàbhaladh eadhon ged a tha e aineolach air Crìosd, cho fad ‘s gu bheil“ creideamh so-thuigsinn ”aige a rinn gràs Dhè na bheatha le taic bhon Spiorad Naomh. Bha an dithis a ’teagasg gu bheil creideas“ so-thuigsinn ”a’ fàs “follaiseach” nuair a tha Dia a ’stiùireadh shuidheachaidhean gus leigeil leis an neach tuigsinn cò a th’ ann an Crìosd agus mar a tha Dia le gràs air a shàbhaladh tro Chrìosd a dhèanamh comasach.

Soisgeulachd postmortem

Tha beachd eile (taobh a-staigh in-ghabhaltachd) a ’buntainn ris an t-siostam creideas ris an canar soisgeulachd post-mortem. Tha am beachd seo ag agairt gum faod Dia an fheadhainn nach eil soisgeulach a shaoradh às deidh bàs. Chaidh an sealladh seo a thogail aig deireadh an dàrna linn le Clement of Alexandria agus bha e mòr-chòrdte an-diugh leis an diadhaire Gabriel Fackre (rugadh 1926). Bha an diadhaire Dòmhnall Bloesch (1928-2010) cuideachd a ’teagasg gum faigh an fheadhainn nach d’ fhuair cothrom eòlas fhaighinn air Crìosd sa bheatha seo ach earbsa ann an Dia an cothrom le Dia nuair a sheasas iad an làthair Chrìosd às deidh a ’bhàis.

universalism

Bidh cuid de Chrìosdaidhean a ’gabhail rud ris an canar cruinneachas. Tha am beachd seo a ’teagasg gum feum a h-uile duine a bhith air an sàbhaladh (ann an dòigh air choreigin) ge bith an robh iad math no dona, an do ghabh iad aithreachas no nach do ghabh iad aithreachas, agus co-dhiù a bha iad a’ creidsinn ann an Iosa mar Shlànaighear. Tha an stiùireadh deimhinnte seo ag ràdh gum bi a h-uile anam (co-dhiù a tha e daonna, aingil no demonic) air a shàbhaladh le gràs Dhè agus nach eil freagairt an neach fa leth do Dhia gu diofar. Tha e coltach gun do leasaich a ’bheachd seo fon stiùiriche Crìosdail Origen san dàrna linn agus bhon uair sin tha e air grunn fhreumhan a mholadh le luchd-leanmhainn. Tha cuid (mura h-eil iad uile) de dh ’uile-choitcheannachd ag aithneachadh Iosa mar Shlànaighear agus tha iad a’ faicinn freagairt duine do thiodhlac fialaidh Dhè mar neo-iomchaidh. Tha a ’bheachd gum faod duine gràs a dhiùltadh agus an Slànaighear a dhiùltadh agus fhathast slàinte fhaighinn gu tur neo-àbhaisteach don mhòr-chuid de Chrìosdaidhean. Tha sinn (GCI / WKG) den bheachd gu bheil beachdan uile-choitcheann neo-bhìoballach.

Dè tha an GCI / WKG a ’creidsinn?

Coltach ris a h-uile cùis dhotaireil ris am bi sinn a ’dèiligeadh, tha sinn gu sònraichte dealasach a thaobh na fìrinn a tha air a nochdadh anns na sgriobtairean. An seo tha sinn a ’faighinn a-mach an aithris gu bheil Dia air a h-uile daonnachd a rèiteachadh ris fhèin ann an Crìosd (2. Corintianaich 5,19). Bha Iosa a ’fuireach còmhla rinn mar dhuine, bhàsaich e air ar son, dh’ èirich e bho na mairbh agus chaidh e suas gu neamh. Chuir Iosa crìoch air obair an rèiteachaidh nuair a thuirt e, dìreach mus do chaochail e air a ’chrois:" Tha e deiseil! " Bho fhoillseachadh a ’Bhìobaill, tha fios againn ge bith dè a thachras do dhaoine aig a’ cheann thall, nach bi dìth brosnachaidh, adhbhar agus adhbhar Dhè ann. Tha ar Dia trìd-dha-rìribh air a h-uile càil a dhèanamh gus gach neach a shàbhaladh bhon t-suidheachadh uamhasach agus uamhasach ris an canar "ifrinn". Thug an t-Athair a aon-ghin Mhic às ar leth, a tha air a bhith na àrd-shagart againn on uair sin. Tha an Spiorad Naomh a-nis ag obair gus na daoine gu lèir a tharraing gu pàirt de na beannachdan a tha air an cumail dhaibh ann an Crìosd. Is e sin a tha fios agus creidsinn againn. Ach tha mòran ann nach eil fios againn agus feumaidh sinn a bhith faiceallach gun a bhith a ’tighinn gu co-dhùnaidhean (buaidh loidsigeach) mu rudan a tha nas fhaide na na tha air a thoirt dhuinn de eòlas sònraichte.

Mar eisimpleir, chan fhaod sinn cus a dhèanamh de ghràs Dhè le bhith a ’brosnachadh sealladh uile-choitcheann gu dogmatach gum bi Dia a’ dol an aghaidh saorsa roghainn nan daoine a tha gu deònach agus gu daingeann a ’diùltadh a ghràdh, agus mar sin a’ tionndadh air falbh bhuaithe agus a spiorad a dhiùltadh. Tha e duilich a chreidsinn gun dèanadh cuideigin an roghainn seo, ach ma leugh sinn na sgriobtairean gu dùrachdach (leis na rabhaidhean lìonmhor aige gun a bhith a ’cur an aghaidh an Fhacail agus an Spioraid Naoimh) feumaidh sinn aideachadh gu bheil e comasach gum faodadh cuid diùltadh Dia agus a ghràdh aig a’ cheann thall. . Tha e cudromach tuigsinn gu bheil a leithid de dhiùltadh air a dhèanamh air bunait do cho-dhùnadh fhèin - agus chan ann dìreach air an dàn dhut. Chuir CS Lewis e ann an dòigh sgiobalta: "Tha geataichean Ifrinn glaiste bhon taobh a-staigh". Ann am faclan eile, is e ifrinn far am feum duine seasamh gu bràth ri gràdh agus gràs Dhè. Ged nach urrainn dhuinn a ràdh le cinnt gun gabh a h-uile duine ri gràs Dhè aig a ’cheann thall, faodaidh sinn a bhith an dòchas gun gabh. Is e an dòchas seo aon le miann Dhè nach bu chòir duine a chall, ach gum bu chòir dha a h-uile duine tighinn gu aithreachas. Gu cinnteach chan urrainn dhuinn agus cha bu chòir dhuinn a bhith an dòchas nas lugha agus bu chòir dhuinn cur ris an Spiorad Naomh gus daoine a thoirt gu aithreachas troimhe.

Chan eil gràdh Dhè agus fearg Dhè co-chothromach: ann am faclan eile, tha Dia a ’seasamh an aghaidh a h-uile dad a tha an aghaidh adhbhar math agus gràdhach. Cha bhiodh Dia na Dhia gràdhach mura dèanadh e an aon rud. Tha gràin aig Dia air peacadh oir tha e an aghaidh a ghràidh agus adhbhar math airson daonnachd. Tha an fhearg aige mar sin na phàirt de ghràdh - tha Dia a ’seasamh an aghaidh. Anns a ghràs, air a bhrosnachadh le gràdh, tha Dia chan e a-mhàin a ’toirt maitheanas dhuinn, ach cuideachd a’ smachdachadh agus ag atharrachadh oirnn. Chan urrainn dhuinn beachdachadh air gràs Dhè cuibhrichte. Tha, tha fìor chothrom ann gum bi cuid a ’roghnachadh a dhol an aghaidh gràs gràdhach agus maitheanas Dhè gu bràth, ach cha tachair sin oir dh’ atharraich Dia an inntinn - tha an adhbhar aige air a dhèanamh soilleir ann an Iosa Crìosd.

Faic tro speuclairean Ìosa

Leis gu bheil slàinte, a tha pearsanta agus càirdeach, a ’toirt a-steach Dia agus daoine a thaobh a chèile, chan fhaod sinn gabhail ris no cuingealachadh a dhèanamh air a bhith a’ beachdachadh air breithneachadh Dhè a thaobh miann Dhè airson dàimhean. Is e adhbhar a ’bhreitheanais slàinte an-còmhnaidh - tha dàimhean an sàs. Tro bhreitheanas, tha Dia a ’sgaradh na dh’ fheumar a thoirt air falbh (damned) airson gum faigh neach eòlas air càirdeas (aonachd agus caidreachas) leis. Mar sin tha sinn a ’creidsinn gum bi Dia a’ breithneachadh gus an tèid peacadh agus olc a dhìteadh, ach gum bi am peacach air a shàbhaladh agus air a rèiteachadh. Tha e gar sgaradh bho pheacadh gus am bi e "cho fada air falbh" ri "mar a tha madainn bho fheasgar". Coltach ris an scapegoat ann an seann Israel, tha Dia a ’cur ar peacaidhean a-mach don fhàsach gus am bi beatha ùr againn ann an Crìosd.

Tha breithneachadh Dhè a ’naomhachadh, a’ losgadh, agus a ’glanadh ann an Crìosd gus an neach a tha ga bhreithneachadh a shàbhaladh. Mar sin tha breithneachadh Dhè mar phròiseas de rèiteach agus sgrìonadh - sgaradh de rudan a tha ceart no ceàrr, a tha nar n-aghaidh no dhuinne, a tha a ’leantainn gu beatha no nach eil. Gus an dà chuid nàdar teàrnaidh agus breitheanais a thuigsinn, feumaidh sinn na sgriobtairean a leughadh, chan ann tro speuclairean ar n-eòlas fhèin, ach tro speuclairean an duine agus obair Ìosa, ar Slànuighear naomh agus ar britheamh. Le seo san amharc, smaoinich air na ceistean a leanas agus na freagairtean follaiseach aca:

  • A bheil Dia cuibhrichte na ghràs? NO!
  • A bheil Dia air a chuingealachadh le ùine agus àite? NO!
  • An urrainn do Dhia a bhith dìreach taobh a-staigh frèam laghan nàdur mar a tha sinn nar daoine? NO!
  • A bheil Dia air a chuingealachadh leis an dìth eòlais againn? NO!
  • An e maighstir na h-ùine a th ’ann? THA!
  • An urrainn dha na h-uimhir de chothroman a chuir a-steach san ùine againn agus a tha e ag iarraidh gus am bi sinn fosgailte do ghràs tron ​​Spiorad Naomh? Gun teagamh!

Le fios gu bheil sinn cuibhrichte, ach chan e Dia, chan urrainn dhuinn ar crìochan a chuir air adhart chun Athair, aig a bheil eòlas math air ar cridheachan agus gu tur. Faodaidh sinn togail air a dhìlseachd, eadhon mura h-eil teòiridh deimhinnte againn air mar a tha a dhìlseachd agus a ghràs gu mionaideach ann am beatha gach neach, an dà chuid sa bheatha sin agus san ath bheatha. Is e na tha fios againn gu cinnteach: Aig a ’cheann thall, cha bhith duine ag ràdh:" A Dhia, nam biodh tu dìreach air a bhith beagan nas tròcair ... dh ’fhaodadh tu a bhith air duine X a shàbhaladh". Gheibh sinn uile a-mach gu bheil gràs Dhè nas motha na gu leòr.

Is e an deagh naidheachd gu bheil tiodhlac an-asgaidh saorsa airson a ’chinne-daonna gu lèir an urra gu tur ri Iosa a’ gabhail rinn - chan ann air gabhail ris. Leis gu bheil “na h-uile a ghairmeas air ainm an Tighearna air an sàbhaladh” chan eil adhbhar sam bith ann nach fhaigh sinn tiodhlac na beatha maireannaich agus a bhith beò a rèir a bhriathran agus anns an spiorad a chuireas an t-Athair thugainn gus an urrainn dhuinn a lìonadh an-diugh. Co-roinn ann am beatha Chrìosd. Mar sin, tha a h-uile adhbhar ann airson Crìosdaidhean taic a thoirt do dheagh obair soisgeulachd - gus pàirt a ghabhail ann an obair an Spioraid Naoimh, is e sin daoine a stiùireadh gu aithreachas agus creideamh. Cho iongantach fios a bhith againn gu bheil Iosa an dà chuid a ’gabhail rinn agus a’ toirt teisteanas dhuinn.       

le Iòsaph Tkach


pdfFaic soisgeulachd tro speuclairean Ìosa