Faic soisgeulachd tro speuclairean Ìosa

427 soisgeulachadh

Air turas dhachaigh, dh’èist mi ris an rèidio airson rudeigin a dh’ fhaodadh ùidh a bhith agam. Chrìochnaich mi air stèisean rèidio Crìosdail far an robh an searmonaiche ag ràdh, “Is e deagh naidheachd a th’ anns an t-soisgeul ach nuair nach eil e ro fhadalach!” B’ e a’ bheachd a bh’ aige gum bu chòir do Chrìosdaidhean soisgeul a thoirt dha na nàbaidhean, an caraidean agus an teaghlaichean mura h-eil iad fhathast air gabhail ri Iosa mar Thighearna agus mar Shlànaighear. Bha an teachdaireachd bhunaiteach follaiseach: “Feumaidh tu an soisgeul a shearmonachadh mus bi e ro fhadalach!” Fhad ‘s a tha mòran (ged nach eil iad uile) de Phròstanaich soisgeulach a’ co-roinn a’ bheachd seo, tha beachdan eile aig Crìosdaidhean orthodox an-diugh agus anns na Stàitean Aonaichte. air a riochdachadh san àm a dh’ fhalbh. Bheir mi seachad beagan bheachdan an seo a tha a’ moladh nach fheum fios a bhith againn ciamar agus cuin a bheir Dia daoine gu saoradh gus am bi iad nan com-pàirtichean gnìomhach ann an obair shoisgeulach an Spioraid Naoimh an-diugh.

Restrictivism

Tha sealladh aig an searmonaiche a chuala mi air an rèidio air an t-soisgeul (agus saoradh) ris an canar cuideachd cuingealachas. Tha an sealladh so ag aideachadh nach 'eil tuilleadh cothrom air saoradh do dhuine nach do ghabh gu follaiseach agus gu mothachail ri Iosa Criosd mar Thighearna agus mar Shlànaighear roimh bhàs ; Chan eil gràs Dhè a’ buntainn tuilleadh. Tha cuingealachd mar sin a’ teagasg gu bheil am bàs ann an dòigh air choireigin nas làidire na Dia - leithid “cuffs làimhe cosmach” a chuireadh stad air Dia bho bhith a’ sàbhaladh dhaoine (eadhon ged nach e an coire fhèin a th’ ann) nach do gheall iad fhèin gu follaiseach do dh’ Ìosa mar an Tighearna rè am beatha agus a bha eòlach air Fear-saoraidh. . A rèir teagasg cuibhreachaidh, tha fàiligeadh ann a bhith a’ cleachdadh creideamh mothachail ann an Ìosa mar Thighearna agus mar Shlànaighear rè beatha neach a’ seulachadh na tha an dàn dha 1. iadsan a gheibh bàs gun an soisgeul a chluinntinn, 2. den fheadhainn a tha a ’bàsachadh ach a tha air gabhail ri soisgeul meallta agus 3. an fheadhainn a tha a ’bàsachadh ach a tha air beatha a chaitheamh le ciorram inntinn a dh’ fhàg iad gun chomas an soisgeul a thuigsinn. Le bhith a ’cruthachadh suidheachaidhean cho cruaidh dhaibhsan a tha a’ dol a-steach gu slàinte agus dhaibhsan a tha ga dhiùltadh, bidh cuibhreachadh a ’togail cheistean iongantach is dùbhlanach.

inclusivism

Is e in-ghabhaltas a th ’ann an sealladh eile de shoisgeulachd a tha air a chumail le mòran Chrìosdaidhean. Tha am beachd seo, a tha am Bìoball a ’faicinn mar ùghdarrasach, a’ tuigsinn saoradh mar rudeigin nach gabh a choileanadh ach tro Ìosa Crìosd. Taobh a-staigh an teagaisg seo, tha mòran bheachdan ann mu na thachair dhaibhsan nach do rinn aideachadh soilleir mu chreideamh ann an Iosa mus do chaochail iad. Gheibhear am measgachadh de bheachdan seo tro eachdraidh na h-Eaglaise. Justin Martyr (2. 20mh linn) agus CS Lewis (mh linn) le chèile a’ teagasg gu bheil Dia a’ sàbhaladh dhaoine air sgàth obair Chrìosd a-mhàin. Faodaidh neach a bhi air a theàrnadh ged nach aithne dhaibh Criosd ma tha "creideamh so-thuigsinn" aca air oibreachadh le gràs Dhè 'nam beatha tre chòmhnadh an Spioraid Naoimh. Theagaisg an dithis gu bheil creideamh “soilleir” a’ fàs “follaiseach” nuair a tha Dia a’ stiùireadh shuidheachaidhean gus leigeil leis an neach tuigsinn cò a th’ ann an Crìosd agus mar a rinn Dia, le gràs, an saoradh tro Chrìosd.

Soisgeulachd postmortem

Tha beachd eile (taobh a-staigh in-ghabhaltachd) a ’buntainn ris an t-siostam creideas ris an canar soisgeulachd post-mortem. Tha am beachd seo ag agairt gum faod Dia an fheadhainn nach eil soisgeulach a shaoradh às deidh bàs. Chaidh an sealladh seo a thogail aig deireadh an dàrna linn le Clement of Alexandria agus bha e mòr-chòrdte an-diugh leis an diadhaire Gabriel Fackre (rugadh 1926). Bha an diadhaire Dòmhnall Bloesch (1928-2010) cuideachd a ’teagasg gum faigh an fheadhainn nach d’ fhuair cothrom eòlas fhaighinn air Crìosd sa bheatha seo ach earbsa ann an Dia an cothrom le Dia nuair a sheasas iad an làthair Chrìosd às deidh a ’bhàis.

universalism

Bidh cuid de Chrìosdaidhean a ’gabhail rud ris an canar cruinneachas. Tha am beachd seo a ’teagasg gum feum a h-uile duine a bhith air an sàbhaladh (ann an dòigh air choreigin) ge bith an robh iad math no dona, an do ghabh iad aithreachas no nach do ghabh iad aithreachas, agus co-dhiù a bha iad a’ creidsinn ann an Iosa mar Shlànaighear. Tha an stiùireadh deimhinnte seo ag ràdh gum bi a h-uile anam (co-dhiù a tha e daonna, aingil no demonic) air a shàbhaladh le gràs Dhè agus nach eil freagairt an neach fa leth do Dhia gu diofar. Tha e coltach gun do leasaich a ’bheachd seo fon stiùiriche Crìosdail Origen san dàrna linn agus bhon uair sin tha e air grunn fhreumhan a mholadh le luchd-leanmhainn. Tha cuid (mura h-eil iad uile) de dh ’uile-choitcheannachd ag aithneachadh Iosa mar Shlànaighear agus tha iad a’ faicinn freagairt duine do thiodhlac fialaidh Dhè mar neo-iomchaidh. Tha a ’bheachd gum faod duine gràs a dhiùltadh agus an Slànaighear a dhiùltadh agus fhathast slàinte fhaighinn gu tur neo-àbhaisteach don mhòr-chuid de Chrìosdaidhean. Tha sinn (GCI / WKG) den bheachd gu bheil beachdan uile-choitcheann neo-bhìoballach.

Dè tha an GCI / WKG a ’creidsinn?

Coltach ris a h-uile cùis dhotaireil ris am bi sinn a ’dèiligeadh, tha sinn gu sònraichte dealasach a thaobh na fìrinn a tha air a nochdadh anns na sgriobtairean. An seo tha sinn a ’faighinn a-mach an aithris gu bheil Dia air a h-uile daonnachd a rèiteachadh ris fhèin ann an Crìosd (2. Corintianaich 5,19). Bha Iosa a 'fuireach còmhla rinn mar dhuine, bhàsaich e air ar son, dh' èirich e bho na mairbh agus chaidh e suas gu neamh. Chuir Iosa crìoch air obair na rèite nuair, dìreach mus do bhàsaich e air a’ chrois, thuirt e, “Tha e deiseil!” Tha fios againn bho fhoillseachadh a’ Bhìobaill nach eil ge bith dè a thachras dha mac an duine aig a’ cheann thall a’ faighinn dìth air brosnachadh, adhbhar, agus adhbhar Dhè. Tha an Dia Triune againn dha-rìribh air a h-uile càil a dhèanamh gus a h-uile duine a shàbhaladh bhon t-suidheachadh uamhasach agus uamhasach ris an canar “ifrinn.” Thug an t-athair 'aon-ghin Mhic air ar son-ne, a rinn eadar-ghuidhe o'n uair sin air ar son mar àrd-shagart. Tha an Spiorad Naomh a nis ag oibreachadh chum na h-uile dhaoine a tharruing gu comhpairt a ghabhail de na beannachdan a tha air an son ann an Criosd. Sin a tha fios againn agus a tha sinn a 'creidsinn. Ach tha mòran ann nach eil fios againn, agus feumaidh sinn a bhith faiceallach gun a bhith a’ tighinn gu co-dhùnaidhean (builean loidsigeach) mu rudan a tha a’ dol nas fhaide na na tha sinn air a thoirt seachad airson eòlas cinnteach.

Mar eisimpleir, chan fhaod sinn a dhol thairis air gràs Dhè le bhith a’ sgaoileadh a’ bheachd uile-choitcheann gum bi Dia, ann an saoradh nan uile dhaoine, a’ briseadh saorsa roghainn an fheadhainn a dhiùltas a ghràdh gu deònach agus gu diongmhalta, agus mar sin a’ tionndadh air falbh bhuaithe agus a’ diùltadh a spiorad. . Tha e duilich a chreidsinn gun dèanadh duine a leithid de cho-dhùnadh, ach ma leughas sinn an Sgriobtar gu h-onarach (leis na rabhaidhean iomadach aige gun a bhith a’ toirt dùbhlan don Fhacal agus don Spiorad Naomh), feumaidh sinn aithneachadh gu bheil e comasach gun diùlt cuid aig a’ cheann thall Dia agus a chuid. gaol. Tha e cudromach cuimhneachadh gur e roghainn fhèin a th’ ann an leithid de dhiùltadh agus chan e dìreach an dàn dhaibh. Thuirt CS Lewis gu seòlta mar seo: “Tha geataichean ifrinn air an glasadh bhon taobh a-staigh”. Ann am briathran eile, 's i ifrinn far am feum neach seasamh gu siorruidh an aghaidh gràidh agus tròcair Dhè. Ged nach urrainn dhuinn a ràdh le cinnt gun gabh a h-uile duine mu dheireadh gràs Dhè, faodaidh sinn a bhith an dòchas gun gabh iad sin. Is aon an dochas so ri toil Dhe, nach teid aon neach a chall, ach gu'n tig iad uile gu aithreachas. Gu cinnteach chan urrainn agus cha bu chòir dhuinn a bhith an dòchas nas lugha agus bu chòir dhuinn an Spiorad Naomh a chleachdadh gus daoine a thoirt gu aithreachas.

Chan eil gràdh Dhè agus fearg Dhè co-chothromach: ann am faclan eile, tha Dia a ’seasamh an aghaidh a h-uile dad a tha an aghaidh adhbhar math agus gràdhach. Cha bhiodh Dia na Dhia gràdhach mura dèanadh e an aon rud. Tha gràin aig Dia air peacadh oir tha e an aghaidh a ghràidh agus adhbhar math airson daonnachd. Tha an fhearg aige mar sin na phàirt de ghràdh - tha Dia a ’seasamh an aghaidh. Anns a ghràs, air a bhrosnachadh le gràdh, tha Dia chan e a-mhàin a ’toirt maitheanas dhuinn, ach cuideachd a’ smachdachadh agus ag atharrachadh oirnn. Chan urrainn dhuinn beachdachadh air gràs Dhè cuibhrichte. Tha, tha fìor chothrom ann gum bi cuid a ’roghnachadh a dhol an aghaidh gràs gràdhach agus maitheanas Dhè gu bràth, ach cha tachair sin oir dh’ atharraich Dia an inntinn - tha an adhbhar aige air a dhèanamh soilleir ann an Iosa Crìosd.

Faic tro speuclairean Ìosa

A chionn gu bheil slàinte, a tha pearsanta agus dàimheil, a' buntainn ri Dia agus ri daoine an dàimh ri chèile, nuair a tha sinn a' beachdachadh air breithneachadh Dhè chan fhaod sinn a bhith a' gabhail ri no a' cur crìoch air miann Dhè airson dàimhean. Is e adhbhar breithneachadh an-còmhnaidh slàinte - tha e mu dheidhinn dàimhean. Tro bhreithneachadh, tha Dia a 'sgaradh na dh'fheumar a thoirt air falbh (damnte) airson gum faigh neach eòlas air dàimh (aonachd agus co-chomann) ris. Mar sin, tha sinn a 'creidsinn gu bheil Dia a' cumail breitheanas gus am bi am peacadh agus an t-olc air an dìteadh, ach tha am peacach air a shàbhaladh agus air a dhèanamh rèidh. Tha e gar dealachadh o'n pheacadh chum gu'm bi e "cho fad air falbh 's a tha maduinn o 'n fheasgar." Coltach ri goat na h-Israel àrsaidh, tha Dia a’ cur ar peacaidh a-mach don fhàsach gus am bi beatha ùr againn ann an Crìosd.

Tha breithneachadh Dhè a ’naomhachadh, a’ losgadh, agus a ’glanadh ann an Crìosd gus an neach a tha ga bhreithneachadh a shàbhaladh. Mar sin tha breithneachadh Dhè mar phròiseas de rèiteach agus sgrìonadh - sgaradh de rudan a tha ceart no ceàrr, a tha nar n-aghaidh no dhuinne, a tha a ’leantainn gu beatha no nach eil. Gus an dà chuid nàdar teàrnaidh agus breitheanais a thuigsinn, feumaidh sinn na sgriobtairean a leughadh, chan ann tro speuclairean ar n-eòlas fhèin, ach tro speuclairean an duine agus obair Ìosa, ar Slànuighear naomh agus ar britheamh. Le seo san amharc, smaoinich air na ceistean a leanas agus na freagairtean follaiseach aca:

  • A bheil Dia cuibhrichte na ghràs? NO!
  • A bheil Dia air a chuingealachadh le ùine agus àite? NO!
  • An urrainn do Dhia a bhith dìreach taobh a-staigh frèam laghan nàdur mar a tha sinn nar daoine? NO!
  • A bheil Dia air a chuingealachadh leis an dìth eòlais againn? NO!
  • An e maighstir na h-ùine a th ’ann? THA!
  • An urrainn dha na h-uimhir de chothroman a chuir a-steach san ùine againn agus a tha e ag iarraidh gus am bi sinn fosgailte do ghràs tron ​​Spiorad Naomh? Gun teagamh!

Le fios gu bheil sinn cuibhrichte ach nach eil Dia, chan fhaod sinn ar crìochan a chuir air adhart don Athair aig a bheil eòlas air ar cridheachan gu foirfe agus gu tur. Faodaidh sinn cunntadh air a dhìlseachd eadhon nuair nach eil teòiridh deimhinnte againn a thaobh mar a tha a dhìlseachd agus a thròcair air am mìneachadh ann am beatha gach neach, an dà chuid sa bheatha seo agus anns a 'bheatha ri teachd. Is e an rud a tha fios againn le cinnt nach canadh duine aig a’ cheann thall, “A Dhia, nam biodh tu beagan na bu tròcairiche ... dh’ fhaodadh tu a bhith air Pearsa X a shàbhaladh”. Gheibh sinn uile gu bheil gràs Dhè nas motha na nas leòr.

Is e an deagh naidheachd gu bheil tiodhlac saoraidh an-asgaidh don chinne-daonna gu tur an urra ri Iosa a’ gabhail rinn - chan ann air ar gabhail ris. A chionn gu'm bi " gach neach a ghairmeas air ainm an Tighearna air an tearnadh," cha'n 'eil aobhar air bith nach faigheamaid a thiodhlac na beatha maireannaich, agus a bhi beò tre 'fhocal agus leis an Spiorad a tha 'n t-Athair a' cur d'ar n-ionns- aidh gu bhi air ar slànuchadh an diugh. beatha Chriosd. Mar sin, tha a h-uile adhbhar aig Crìosdaidhean taic a thoirt do dheagh obair an t-soisgeul - pàirt gnìomhach a ghabhail ann an obair an Spioraid Naoimh a bhith a 'stiùireadh dhaoine gu aithreachas agus creideamh. Dè cho iongantach fios a bhith againn gu bheil Iosa an dà chuid a’ gabhail ris agus gar barrantachadh.       

le Iòsaph Tkach


pdfFaic soisgeulachd tro speuclairean Ìosa