Fhuaime
ifrinn
Is i Ifrinn an dealachadh agus an coimheach o Dhia a thagh peacaich neo-thruaillidh. Anns an Tiomnadh Nuadh, tha figear air a labhairt air ifrinn mar " loch theine," "dorchadas," agus air Gehenna (an dèigh Gleann Hinoim am fagus do lerusalem, aite-losgaidh air son salachar). Tha ifrinn air a mhìneachadh mar pheanas, fulangas, cràdh, sgrios sìorraidh, gul agus giosgan fhiaclan. Bidh Scheol agus Hades, dà theirm bho chànanan tùsail a’ Bhìobaill gu tric air an eadar-theangachadh mar “ifrinn” agus “uaigh”, mar as trice a’ toirt iomradh air rìoghachd nam marbh. Tha am Bìoball a’ teagasg gum fuiling peacaich neo-aithreachas an dàrna bàs anns an loch theine, ach chan eil e ga dhèanamh buileach soilleir a bheil seo a’ ciallachadh cur às no coimheachadh spioradail mothachail bho Dhia. (2. Thessalonians 1,8-9; Mata 10,28; 25,41.46; Taisbeanadh 20,14: 15-2; 1,8; Mata 13,42; Salm 49,14-15)
ifrinn
“Ma bheir do làmh dheas aobhar dhut tuiteam air falbh, gearr dhiot i agus tilg uait i. Is fearr dhuit gu sgriosar aon do d' bhuill, agus nach rachadh do chorp uile do dh' ifrinn." (Mata. 5,30). Tha ifrinn rudeigin gu math dona. Feumaidh sinn rabhadh Ìosa a ghabhail gu dona.
An dòigh-obrach againn
Tha ar creideamh a' toirt cunntas air Ifrinn mar " An dealachadh agus an coimh- ead o Dhia a thagh peacaich neo-thruaillidh." Chan eil sinn ag innse a bheil an dealachadh agus an coimheach seo a 'ciallachadh fulangas sìorraidh no stad iomlan de chogais. Gu dearbh, tha sinn ag ràdh nach eil am Bìoball a 'dèanamh seo gu tur soilleir.
Nuair a thig e gu ifrinn, mar a tha le mòran chùisean eile, feumaidh sinn èisteachd ri Ìosa. Ma ghabhas sinn Iosa gu trom, nuair a bhios e a ’teagasg mu ghràs agus tròcair, bu chòir dhuinn a ghabhail dha-rìribh nuair a bhios e a’ bruidhinn mu dheidhinn peanas. Às deidh na h-uile, chan eil tròcair a ’ciallachadh mòran mura h-eil sinn air ar dìon le rudeigin.
Rabhaidhean teine
Ann an dubhfhacal, thug Iosa rabhadh seachad gun deidheadh na h-aingidh a thilgeil ann am fùirneis teine3,50). Anns a' chosamhlachd so cha robh e a' labhairt mu losgadh-cuirp, ach mu " gul agus giosgan fhiacal." Ann an dubhfhacal eile, tha Ìosa ag innse mu pheanas seirbheiseach le maitheanas nach tug mathanas dha cho-sheirbheiseach mar “pheanas” (Mata 18,34). Tha cosamhlachd eile a' toirt cunntas air duine aingidh a bhi air a cheangal agus air a thilgeadh " a mach do'n dorchadas" (Mata 22,13). Thathas a ’toirt iomradh air an dorchadas seo mar àite airson fiaclan a bhith a’ caoineadh agus a ’cabadaich.
Chan eil Iosa a ’mìneachadh a bheil daoine anns an dorchadas a’ fulang le pian no bròn, agus chan eil e a ’mìneachadh a bheil iad a’ bleith am fiaclan ann an aithreachas no fearg. Chan e sin an adhbhar. Gu dearbh, chan eil e a-riamh a ’toirt cunntas mionaideach air mar a thachair dha na h-aingidh.
Ach, tha Iosa a’ toirt rabhadh soilleir do dhaoine gun a bhith a’ cumail ri rud sam bith a bheir orra a bhith air an tilgeil dhan teine shìorraidh. “Ach ma bheir do làmh no do chas aobhar dhut tuiteam air falbh, gearr dhiot i agus tilg uait i,” thug Iosa rabhadh. " Is fearr dhuit dol a steach do'n bheatha air leth-chois, na dà làimh no dà chois a bhi agad, agus a bhi air do thilgeadh anns an teine shiorruidh" (Mata 1.8,7-8mh). Is fearr thu fein àicheadh anns a' bheatha so na bhi " air do thilgeadh do theine ifrinn" (rann 9).
Am mair peanas nan aingidh gu bràth? Faodar am Bìoball a mhìneachadh ann an grunn dhòighean air a ’phuing seo. Tha cuid de rannan a ’moladh peanas sìorraidh agus cuid eile a’ moladh ùine gun chrìoch. Ach an dàrna cuid, bu chòir ifrinn a sheachnadh co-dhiù.
Tha seo a ’cur nam chuimhne leabhar InterVarsity Press air a’ chuspair, Two Views of Hell. Tha Eideard Fudge ag argamaid airson cuir às dha; Tha Raibeart Peterson ag argamaid airson fulangas sìorraidh. Air còmhdach an leabhair seo tha dithis fhireannach, an dithis le an làmhan air am beulaibh
an ceann ann am faireachdainn de eagal no uamhas. Is e adhbhar na grafaigeach sin a chuir an cèill,
ged a tha dà shealladh air ifrinn, ge bith ciamar a chì duine ifrinn tha e falaich. Tha Dia tròcaireach, ach tha an neach a tha an aghaidh Dia a ’diùltadh a thròcair agus mar sin a’ fulang.
Litrichean an Tiomnadh Nuadh
Chleachd Iosa grunn ìomhaighean gus peanasachadh a dhèanamh air an fheadhainn a tha a ’diùltadh tròcair Dhè: teine, dorchadas, cràdh agus sgrios.
Bhruidhinn na h-abstoil cuideachd air breitheanas agus peanas, ach thug iad cunntas air ann an diofar dhòighean. Sgrìobh Pòl: “Ach dhaibhsan a tha connspaideach agus eas-umhail don fhìrinn, tha mi-mhisneachd agus fearg umhail don neo-fhìreantachd; Trioblaid agus àmhghar air uile anamaibh dhaoine a ni olc, air tùs air na h-Iudhaich, agus mar an ceudna air na Greugaich." (Ròmanaich 2,8-9mh).
A thaobh na feadhna a rinn geur-leanmhainn air an eaglais ann an Thesalonica, sgrìobh Pòl: “Fuiligidh iad peanas, sgrios sìorraidh, o làthaireachd an Tighearna agus o chumhachd glòrmhor.”2. Thessalonians 1,9). Mar sin, nar creideasan, tha sinn a 'mìneachadh ifrinn mar "sgaradh agus coimheachadh bho Dhia."
B ’e am peanas an t-Seann Tiomnadh airson an Lagh Mosaic a dhiùltadh bàs, ach tha neach sam bith a tha gu mothachail a’ diùltadh Iosa airidh air peanas nas motha, arsa Eabhraich 10,28-29 : " Is uamhasach tuiteam ann an làmhaibh an Dè bheò" (Eoin. 31). Tha Dia trocaireach thar mac-meanmna, ach an uair a dhiultas duine a throcair cha 'n 'eil ann ach breitheanas. Cha 'n 'eil Dia ag iarraidh air neach air bith uabhasan ifrinn fhulang — Tha e 'g iarraidh gu 'n tig na h-uile gu aithreachas agus gu slàinte (2. Petrus 2,9). Ach fuilgidh iadsan a dhiùltas a leithid de ghràs iongantach. Is e sin an roghainn, chan e Dia. Uime sin tha ar creidimh ag ràdh gu'n robh ifrinn " air a taghadh le peacaich neo-thruaillidh." Tha seo na phàirt chudromach den dealbh.
Tha buaidh dheireannach Dhè cuideachd na phàirt chudromach den dealbh. Thèid a h-uile càil a thoirt fo smachd Chrìosd oir dh ’fhuadaich e an cruthachadh gu lèir (1. Corintianaich 15,20-24; Colosianaich 1,20). Thèid a h-uile càil a dhèanamh ceart. Thèid eadhon bàs agus rìoghachd nam marbh a sgrios aig a ’cheann thall (Taisbeanadh 20,14). Chan eil am Bìoball ag innse dhuinn mar a tha ifrinn a ’freagairt air an dealbh seo, agus chan eil sinn ag ràdh gu bheil fios againn. Tha sinn dìreach ag earbsa gun toir Dia, a tha làn de fhìreantachd agus de thròcair, e gu co-dhùnadh soirbheachail anns an dòigh as fheàrr.
Ceartas agus tròcair Dhè
Cha chuireadh Dia gaoil dragh air daoine gu bràth, tha cuid ag ràdh. Tha am Bìoball a ’nochdadh Dia a tha truacanta. An àite sin, shaoradh e daoine bhon truaighe an àite toirt orra fulang gu bràth. Tha an teagasg traidiseanta mu bhith a ’peanasachadh ifrinn gu bràth, tha mòran a’ creidsinn, a ’nochdadh gu meallta Dia mar neach-bròin iriosal a tha a’ suidheachadh eisimpleir uamhasach. A bharrachd air an sin, cha bhiodh e ceart daoine a pheanasachadh gu bràth airson beatha nach do mhair ach beagan bhliadhnaichean no deicheadan.
Ach tha ar-a-mach an-aghaidh Dia uamhasach neo-chrìochnach, arsa cuid de dhiadhairean. Chan urrainn dhuinn olc a thomhas leis an ùine a bheir e gus a dhèanamh, tha iad a ’mìneachadh. Is dòcha nach toir murt ach beagan mhionaidean, ach faodaidh na builean sìneadh airson deicheadan no linntean. Is e ar-a-mach an aghaidh Dia am peacadh as miosa anns a ’chruinne-cè, tha iad ag ràdh, agus mar sin tha e airidh air a’ pheanas as miosa.
Is e an duilgheadas nach eil daoine a ’tuigsinn ceartas no tròcair gu math. Chan eil daoine uidheamaichte airson breithneachadh - ach tha Iosa Crìosd. Bheir e breith air an t-saoghal le fìreantachd (Salm 9,8; Iain 5,22; Ròmanaich 2,6-11). Faodaidh sinn earbsa a chur anns a ’bhreithneachadh aige, agus fios againn gum bi e an dà chuid ceart agus tròcaireach.
Nuair a thèid cuspair ifrinn a thogail, tha e coltach gu bheil cuid de phàirtean den Bhìoball a ’cur cuideam air cràdh agus peanas agus cuid eile a’ cleachdadh ìomhaighean sgrios agus deireadh. An àite a bhith a ’feuchainn ri aon tuairisgeul a rèiteachadh leis an fhear eile, leigidh sinn le chèile an labhairt a dhèanamh. Nuair a thig e gu ifrinn, feumaidh sinn earbsa a thoirt do Dhia, chan e ar mac-meanmna.
De na h-uile a thuirt Iosa mu ifrinn, is e an rud as cudromaiche gur e Iosa am fuasgladh don duilgheadas. Chan eil dìteadh ann (Ròmanaich 8,1). Is esan an t-slighe, an fhìrinn agus a ’bheatha shìorraidh.
le Iòsaph Tkach
