Tha e dha-rìribh air a choileanadh

436 tha e air a dheanamhRinn Iosa aithris ionnsachail mu na Sgriobtairean do bhuidheann de stiùirichean Iùdhach a rinn geur-leanmhainn air: "Is e na Sgriobtairean a tha gam chomharrachadh" (Eòin 5,39 NGÜ). Bliadhnaichean às deidh sin chaidh an fhìrinn seo a dhearbhadh le aingeal an Tighearna tro ghairm: “Oir is e an teachdaireachd fàidheadaireachd a thug Spiorad Dhè teachdaireachd Ìosa” (Taisbeanadh 19,10 NGÜ).

Gu mì-fhortanach, bha na stiùirichean Iùdhach an-dràsta a ’seachnadh fìrinn an dà chuid na Sgriobtairean agus dearbh-aithne Ìosa mar Mhac Dhè. An àite sin, bha deas-ghnàthan cràbhach an teampall ann an Ierusalem aig cridhe an ùidh oir thug e dhaibh na buannachdan aca fhèin. Mar sin chaill iad sealladh air Dia Israeil agus chan fhaiceadh iad coileanadh nam fàisneachdan anns an duine agus ann an seirbheis Ìosa, am Mesiah a chaidh a ghealltainn.

Bha an teampall ann an Ierusalem uamhasach eireachdail. Sgrìobh an neach-eachdraidh Iùdhach agus an sgoilear Flavius ​​Josephus: «Tha aghaidh gleansach marmor geal air a sgeadachadh le òr agus le bòidhchead iongantach. Chuala iad fàisneachd Ìosa gum biodh an teampall eireachdail seo, am meadhan adhraidh fon t-Seann Chùmhnant, air a sgrios gu tur. Thathas a ’dèanamh sgrios a chomharraich plana saoraidh Dhè airson a’ chinne-daonna gu lèir aig an àm cheart às aonais an teampall seo. Dè an iongnadh agus dè an clisgeadh a dh ’adhbhraich daoine.

Tha e soilleir nach robh an teampall ann an Ierusalem ro mhath airson adhbhar math. Bha fios aige nach gabh faighinn thairis air glòir Dhè le togalach daonna sam bith, ge bith dè cho mòr sa tha e. Thuirt Iosa ri a dheisciobail gun deidheadh ​​an teampall a chuir na àite. Cha robh an teampall a-nis a ’frithealadh an adhbhair airson an deach a thogail. Mhìnich Iosa: “Nach eil e ag ràdh san Sgriobtar: am bi an taigh agam na thaigh ùrnaigh airson a h-uile sluagh? Ach rinn thu seiche de mhèirlich a-mach às »(Marc 11,17 NGÜ).

Leugh cuideachd na tha Soisgeul Mhata ag aithris mu dheidhinn seo: «Dh’ fhàg Iosa an teampall agus bha e mu dheidhinn a dhol air falbh. An uairsin thàinig a dheisciobail suas thuige agus rinn iad mothachail air greadhnachas togalaichean an teampaill. Tha seo uile a ’toirt buaidh ort, nach eil? thuirt Iosa. Ach tha mi a ’dearbhadh dhut: cha bhith clach sam bith an seo air an taobh eile; thèid a h-uile càil a sgrios »(Mata 24,1-2, Lucas 21,6 NGÜ).

Bha dà thuras ann nuair a bha Iosa a ’ro-innse an sgrios a bha ri thighinn air Ierusalem agus an teampall. B ’e a’ chiad tachartas an t-inntrigeadh buadhach aige ann an Ierusalem, nuair a chuir daoine an t-aodach air an làr air a bheulaibh. Bha e na ghluasad de adhradh do dhaoine àrd-inbhe.

Mothaich na tha Luke ag aithris: “Nuair a thàinig Ìosa a-steach don bhaile mhòr agus ga fhaicinn na laighe air a bheulaibh, rinn e caoineadh agus thuirt e: Nam biodh tu dìreach air aithneachadh an-diugh dè a bheireadh sìth dhut! Ach a-nis tha e falaichte bhuat, chan eil thu ga fhaicinn. Thig àm dhut nuair a thogas do nàimhdean balla timcheall ort, a ’toirt ionnsaigh ort agus gad shàrachadh bho gach taobh. Sgriosaidh iad thu agus sgriosaidh iad do chlann a tha a ’fuireach annad agus chan fhàg iad clach às aonais a’ bhaile air fad oir cha do dh'aithnich thu an àm anns na choinnich Dia riut »(Lucas 19,41-44 NGÜ).

Thachair an dàrna rud, anns an robh Iosa a ’ro-innse sgrios Ierusalem, nuair a chaidh Iosa a stiùireadh tron ​​bhaile mhòr gu àite a cheusaidh. Chruinnich daoine anns na h-alleys, an dà chuid a nàimhdean agus a luchd-leanmhainn dìoghrasach. Rinn Iosa fàidheadaireachd dè a bhiodh a ’tachairt don bhaile mhòr agus don teampall agus dè a bhiodh a’ tachairt don t-sluagh mar thoradh air an sgrios a rinn na Ròmanaich.

Feuch an leugh thu na tha Luke ag aithris: “Lean sluagh mòr Iosa, a’ toirt a-steach mòran bhoireannaich a rinn gearan àrd agus a ’caoineadh air a shon. Ach thionndaidh Ìosa thuca agus thuirt e: A bhoireannaich Ierusaleim, na dèan caoidh air mo shon! Dèan caoidh dhut fhèin agus airson do chlann! Oir thig àm nuair a chanas iad: Is sona na boireannaich a tha sterile agus nach do rugadh leanabh a-riamh! An uairsin canaidh iad ris na beanntan: Teich sìos oirnn! Agus a chnuic: adhlaic sinn! " (Lucas 23,27-30 NGÜ).

Tha fios againn bho eachdraidh gun tàinig fàidheadaireachd Ìosa mu 40 bliadhna às deidh dha ainmeachadh. Ann an 66 AD bha ar-a-mach de na h-Iùdhaich an aghaidh nan Ròmanach agus ann an 70 AD chaidh an teampall a leagail, chaidh a ’mhòr-chuid de Ierusalem a sgrios agus dh'fhuiling na daoine uamhasach. Thachair a h-uile dad mar a thuirt Iosa gu duilich.

Nuair a dh ’èigh Ìosa air a’ chrois, “Tha e deiseil,” cha robh e a-mhàin a ’toirt iomradh air crìoch a chuir air obair ath-rèiteachaidh, ach dhearbh e cuideachd gur e an seann chùmhnant (dòigh-beatha agus adhradh Israel a rèir lagh Mhaois) an adhbhar a thug Dia dha air a thoirt seachad, air a choileanadh. Le bàs Ìosa, aiseirigh, dìreadh gu neamh agus cur an Spioraid Naoimh, chuir Dia a-steach agus tro Chrìosd agus tron ​​Spiorad Naomh crìoch air an obair gus a ’chinne-daonna gu lèir a rèiteachadh ris fhèin. A-nis tha na tha am fàidh Ieremiah ag ràdh a ’tachairt:“ Feuch, tha an t-àm a ’tighinn, deir an Tighearna, nuair a nì mi co-chòrdadh ùr le taigh Israeil agus le taigh Iùdah, chan ann mar a bha an co-chòrdadh a rinn mi ris na h-Athraichean aca. , nuair a ghlac mi iad le làimh airson an toirt a-mach à tìr na h-Èiphit, rinn mi cùmhnant nach do chùm iad, ged a bha mi nam thighearna, deir an Tighearna; ach is e seo an cùmhnant a nì mi le taigh Israeil an dèidh na h-ùine seo, deir an Tighearna: Cuiridh mi mo lagh nan cridhe agus sgrìobhaidh mi nan inntinn, agus bidh iad nan sluagh dhomh, agus bidh mi nam Dhia dhaibh . Agus cha teagaisg aon seach aon am fear eile, no aon bhràthair am fear eile, agus canaidh iad: “Faigh eòlas air an Tighearna,” ach bu chòir dhaibh uile mo aithneachadh, gach cuid mòr agus beag, deir an Tighearna; oir bheir mi mathanas dhaibh airson an euceart agus cha chuimhnich mi gu bràth am peacadh »(Ieremiah 31,31-34).

Leis na faclan “Tha e air a dhèanamh,” ghairm Iosa an deagh naidheachd mu stèidheachadh a ’Cho-cheangail Ùir. Tha an seann air a dhol seachad, tha an ùr air fàs. Chaidh peacadh a chuir air a ’chrois agus thàinig gràs Dhè thugainn tro ghnìomh fuasglaidh Chrìosd, a leig le obair dhomhainn an Spioraid Naoimh ar cridheachan agus ar n-inntinnean ùrachadh. Tha an t-atharrachadh seo a ’leigeil leinn pàirt a ghabhail ann an nàdar daonna a chaidh ùrachadh le Iosa Crìosd. Chaidh na chaidh a ghealltainn agus a thaisbeanadh fon t-Seann Chùmhnant a choileanadh tro Chrìosd anns a ’Chùmhnant Ùr.

Mar a theagaisg an t-abstol Pòl, fhuair Crìosd (an Cùmhnant Ùr pearsanaichte) dhuinn dè nach b ’urrainn agus nach bu chòir lagh Mhaois (an seann chùmhnant) a dhèanamh. «Dè an co-dhùnadh a bu chòir dhuinn a-nis a tharraing bho seo? Chaidh daoine nach buin do na h-Iùdhaich ainmeachadh mar Dhia ceart gun oidhirp sam bith a dhèanamh. Tha iad air fìreantachd fhaighinn stèidhichte air creideamh. Air an làimh eile, tha Israel air a h-uile oidhirp a dhèanamh gus an lagh a choileanadh agus mar sin ceartas a choileanadh, nach do choilean e an amas a tha an lagh a ’buntainn. Carson nach biodh? Leis nach b ’e bun-stèidh air an deach an togail creideas; bha iad a ’faireachdainn gum b’ urrainn dhaibh an amas a choileanadh tro na coileanaidhean aca fhèin. B ’e an cnap-starra ris an do thachair iad“ an cnap-starra ”(Ròmanaich 9,30-32 NGÜ).

Bha buaidh aig uaill agus peacadh air na Phairisich aig àm Ìosa agus na creidmhich a thàinig bho Iùdhachd tron ​​bheachd laghail aca ri linn an Abstoil Phòil. Bha iad a ’gabhail ris gum b’ urrainn dhaibh tro na h-oidhirpean creideimh aca fhèin na b ’urrainn dhaibh ach Dia fhèin a choileanadh le gràs, ann an agus tro Ìosa, a dhèanamh dhuinne. Bha an seann dòigh-obrach co-chòrdaidh aca (fìreantachd obrach) na choire a thàinig bho chumhachd peacaidh. Gu cinnteach cha robh dìth gràis agus creideimh anns an t-seann chùmhnant, ach mar a bha fios aig Dia mu thràth, thionndaidheadh ​​Israel air falbh bhon ghràs sin.

Is e sin as coireach gun deach an cùmhnant ùr a dhealbhadh bhon toiseach mar choileanadh den t-seann chùmhnant. Coileanadh air a choileanadh ann am pearsa Ìosa agus tro a mhinistrealachd agus tron ​​Spiorad Naomh. Shàbhail e mac an duine bho uaill agus cumhachd peacaidh agus chruthaich e doimhneachd ùr ann an dàimhean leis a h-uile duine air feadh an t-saoghail. Dàimh a tha a ’leantainn gu beatha shìorraidh an làthair an Dia Triune.

Gus sealltainn cho cudromach sa bha na bha a ’tachairt air crois Chalbhairidh, goirid às deidh dha Iosa a bhith ag èigheachd,“ Tha e air a dhèanamh ”, chaidh baile Ierusalem a chrathadh le crith-thalmhainn. Dh ’atharraich beatha dhaoine gu bunaiteach agus thug e gu buil na fàisneachdan a thaobh sgrios Ierusalem agus an teampall a bharrachd air stèidheachadh a’ Cho-cheangail Ùir:

  • Reub an cùirtear san teampall, a chuir casg air faighinn a-steach don t-Sàcramaid Beannaichte, ann an dhà bho mhullach gu bonn.
  • Uaighean air am fosgladh. Chaidh mòran de naoimh a chaochail a thogail.
  • Dh ’aithnich an luchd-amhairc Iosa mar Mhac Dhè.
  • Rinn an seann chùmhnant dòigh air a ’chùmhnant ùr.

Nuair a dh ’èigh Ìosa ris na faclan“ Tha e air a choileanadh ”, dh’ ainmich e deireadh làthaireachd Dhè ann an teampall air a dhèanamh le duine, anns an “naomh as motha”. Anns na litrichean aige gu na Corintianaich, sgrìobh Pòl gu bheil Dia a-nis a ’fuireach ann an teampall neo-chorporra, air a chumadh leis an Spiorad Naomh:

«Nach eil fios agad gur tu teampall Dhè agus gu bheil spiorad Dhè a’ còmhnaidh nad mheadhon? Ge bith cò a sgrios teampall Dhè, sgriosaidh e e fhèin oir bheir e breitheanas Dhè air. Oir tha teampall Dhè naomh, agus is tusa an teampall naomh seo »(1 Cor. 3,16-17, 2. Corintianaich 6,16 NGÜ).

Chuir an t-abstol Pòl e mar seo: «Thig thuige! Is esan a ’chlach bheò sin a dh’ ainmich daoine gun fheum, ach a thagh Dia E fhèin agus a tha de luach do-sheachanta na shùilean. Leig thu fhèin a chuir a-steach mar chlachan beò a-steach don taigh a tha air a thogail le Dia agus air a lìonadh le a Spiorad. Leig thu fhèin a bhith air do thogail a-steach do shagartachd naomh gus an urrainn dhut ìobairtean a thoirt seachad do Dhia a dh ’obraich a Spiorad - ìobairtean a tha a’ còrdadh ris oir tha iad stèidhichte air obair Ìosa Crìosd. “Ach is tusa na daoine a thagh Dia; tha thu nad shagart rìoghail, nàisean naomh, sluagh a bhuineas dha leis fhèin agus aig a bheil àithne na gnìomhan mòra aige a ghairm - gnìomhan an neach a ghairm thu a-mach à dorchadas a-steach don t-solas iongantach aige "(1. Petr. 2,4-5 agus 9 NGÜ).

A bharrachd air an sin, tha ar n-ùine air a chomharrachadh a-mach agus air a dhèanamh naomh mar a tha sinn beò fon Chùmhnant Ùr, a tha a ’ciallachadh gum bi sinn tron ​​Spiorad Naomh a’ gabhail pàirt anns an t-seirbheis leantainneach aige le Ìosa. Ge bith co-dhiù a tha sinn ag obair nar proifeiseanan aig na h-àiteachan obrach againn no a ’dol an sàs anns an ùine shaor againn, tha sinn nar saoranaich air nèamh, rìoghachd Dhè. Tha sinn a ’fuireach a’ bheatha ùr ann an Crìosd agus bidh sinn beò aon chuid gus am bàsaich sinn no gus an till Iosa.

A charaidean, chan eil an seann òrdugh ann tuilleadh. Ann an Crìosd tha sinn nar creutair ùr, air a ghairm le Dia agus uidheamaichte leis an Spiorad Naomh. Le Ìosa tha sinn air misean a bhith a ’fuireach agus a’ roinn na deagh naidheachd. Gabhamaid pàirt ann an obair ar n-athar! Tro bhith a ’roinneadh an Spioraid Naoimh ann am beatha Ìosa, tha sinn mar aon agus ceangailte.

le Iòsaph Tkach


pdfTha e dha-rìribh air a choileanadh