Cleachdadh an urnuigh

174 cleachdadh ùrnaighTha fios aig mòran agaibh, nuair a tha mi a ’siubhal, gu bheil mi airson mo dhùrachdan a ràdh anns a’ chànan ionadail. Tha mi toilichte a dhol nas fhaide na "hello" sìmplidh. Aig amannan, ge-tà, tha nuance no delicacy den chànan a ’cur dragh orm. Ged a dh ’ionnsaich mi beagan fhaclan ann an diofar chànanan agus beagan Grèigeach agus Eabhra nam sgrùdadh thar nam bliadhnaichean, is e Beurla fhathast cànan mo chridhe. Mar sin is e cuideachd an cànan anns a bheil mi ag ùrnaigh.

Nuair a smaoinicheas mi air ùrnaigh, tha cuimhne agam air sgeulachd. Bha fear ann a bha airson ùrnaigh a dhèanamh mar a b ’fheàrr a b’ urrainn dha. Mar Iùdhach, bha e mothachail gu bheil Iùdhachd traidiseanta ag ùrnaigh gu fìrinneach ann an Eabhra. Mar neo-litearra, cha robh eòlas aige air a ’chànan Eabhra. Mar sin rinn e an aon rud a bha fios aige ciamar a dhèanadh e. Chùm e ag ath-aithris an aibideil Eabhra na ùrnaighean. Chuala rabbi an duine ag ùrnaigh agus dh'fhaighnich e dha carson a bha e ga dhèanamh. Fhreagair an duine: "Is beannaichte an Naomh, beannaichte e, na tha nam chridhe. Bheir mi na litrichean dha agus cuiridh e na faclan ri chèile."

Tha mi a ’creidsinn gun cuala Dia ùrnaighean an duine oir is e a’ chiad rud a tha Dia a ’gabhail cùram mu dheidhinn cridhe an fheadhainn a bhios ag ùrnaigh. Tha faclan cudromach cuideachd leis gu bheil iad a ’toirt seachad ciall na thathar ag ràdh. Dia a tha El Shama (an Dia a chluinneas, Salm 17,6), a ’cluinntinn na h-ùrnaigh anns a h-uile cànan agus a’ tuigsinn iom-fhillteachd agus nuances gach ùrnaigh.

Nuair a leughas sinn am Bìoball ann am Beurla, faodaidh e tachairt gu furasta a bhith ag ionndrainn cuid de na subhailcean agus na h-nursaichean brìgh a tha tùs a ’Bhìobaill a’ toirt dhuinn ann an Eabhra, Aramaic, agus Greugais. Mar eisimpleir, tha am facal Eabhra mitzvah mar as trice air eadar-theangachadh gu facal Beurla bid. Ach bhon t-sealladh seo, tha fear buailteach a bhith a ’faicinn Dia mar dheisciobal ​​teann a bhios a’ rianachd riaghailtean in-ghabhail. Ach tha Mitzvah a ’dearbhadh gu bheil Dia a’ beannachadh agus a ’toirt sochair dha na daoine aige agus nach eil e na uallach orra. Nuair a thug Dia a mhitzvah dha na daoine taghte aige, chuir e sìos an toiseach na beannachdan a tha a ’toirt ùmhlachd, an taca ris na mallachdan a thig bho eas-ùmhlachd. Thuirt Dia ris na daoine aige: "Tha mi airson gum bi thu beò san dòigh seo, gus am bi beatha agad agus gum bi thu nad bheannachadh do dhaoine eile." Bha e na urram agus na urram dha na daoine taghte a bhith còmhla ri Dia, agus bha iad airson seirbheis a thoirt dha. Dh ’àithn i gu gràsmhor do Dhia a bhith beò anns an dàimh seo ri Dia. Bhon t-sealladh seo, bu chòir dhuinn cuideachd a dhol gu cuspair ùrnaigh.

Bha Iùdhachd a ’mìneachadh a’ Bhìoball Eabhraidheach a ’ciallachadh gu robh feum air ùrnaigh foirmeil trì tursan san latha, agus amannan a bharrachd air an t-Sàbaid agus làithean na fèise. Bha ùrnaighean sònraichte ann ro bhiadh agus às deidh dhaibh aodach atharrachadh, nighe làmhan, agus lasadh coinnle. Bha ùrnaighean sònraichte ann cuideachd nuair a bha rudeigin neo-àbhaisteach ri fhaicinn, bogha-froise mòrail no tachartasan air leth breagha eile. Nuair a chaidh na slighean tarsainn le rìgh no cìsean eile no nuair a thachair mòr thubaistean, leithid B. sabaid no crith-thalmhainn. Bha ùrnaighean sònraichte ann nuair a thachair rudeigin air leth math no dona. Ùrnaighean mus tèid thu dhan leabaidh feasgar agus an dèidh èirigh sa mhadainn. Ged a dh ’fhaodadh an dòigh-obrach seo a thaobh ùrnaigh a bhith na deas-ghnàth no na dragh, b’ e an rùn conaltradh seasmhach a dhèanamh leis an fhear a bhios a ’coimhead thairis air agus a’ beannachadh a shluaigh. Ghabh an t-abstol Pòl an rùn seo nuair a bhruidhinn e a-steach 1. Thessalonians 5,17 Thuirt neach-leantainn Chrìosd: “Na stad le bhith ag ùrnaigh a-riamh. Is e seo a bhith a ’fuireach beatha le adhbhar cogaiseach an làthair Dhè, a bhith ann an Crìosd agus aonachadh leis ann an seirbheis.

Chan eil an sealladh dàimh seo a ’ciallachadh a bhith a’ seachnadh amannan ùrnaigh stèidhichte agus gun a bhith a ’tighinn thuige ann an dòigh eagraichte ann an ùrnaigh. Thuirt co-aimsireil rium, "Bidh mi ag ùrnaigh nuair a bhios mi a’ faighinn brosnachadh. " Thuirt fear eile, "Tha mi ag ùrnaigh nuair a bhios e ciallach seo a dhèanamh." Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil an dà bheachd a’ dol thairis air an fhìrinn gu bheil ùrnaigh leantainneach mar dhòigh air ar càirdeas dlùth làitheil le Dia. Tha seo a ’cur nam chuimhne Birkat HaMazon, aon de na h-ùrnaighean as cudromaiche ann an Iùdhachd, a thathas ag ràdh aig biadh àbhaisteach. Tha e a ’toirt iomradh 5. Mose 8,10a tha ag ràdh: "Nuair a bhios pailteas agad ri ithe, molaibh an Tighearna do Dhia airson an talamh mhath a thug e dhut." Nuair a chòrd biadh blasta rium, is e a h-uile rud as urrainn dhomh a dhèanamh a bhith taingeil do Dhia a thug dhomh e. Is e àrdachadh mothachadh ar Dia agus àite Dhè nar beatha làitheil aon de na prìomh adhbharan airson ùrnaigh.

Mura dèan sinn ùrnaigh ach nuair a tha sinn air ar brosnachadh gus sin a dhèanamh, ma tha eòlas againn mu làthaireachd Dhè mu thràth, cha mheudaich sinn ar mothachadh do Dhia. Cha tig irioslachd agus urram Dhè thugainn dìreach mar sin. Is e seo adhbhar eile airson ùrnaigh a dhèanamh na phàirt làitheil de bhith a ’conaltradh ri Dia. Mothaich ma tha sinn gu bhith a ’dèanamh dad gu math sa bheatha seo, feumaidh sinn cumail oirnn ag ùrnaigh ged nach biodh sinn a’ faireachdainn mar sin. Tha seo fìor mu ùrnaigh, a bharrachd air a bhith a ’cluich spòrs no a’ maighstireachd ionnsramaid ciùil, agus mu dheireadh ach chan e as ìsle, a bhith na sgrìobhadair math (agus tha fios aig mòran agaibh nach e sgrìobhadh aon de na gnìomhan as fheàrr leam).

Thuirt sagart Orthodox rium aon uair gun do rinn e a ’chrois thraidiseanta aig àm ùrnaigh. Nuair a dhùisgeas e, is e a ’chiad rud taing a thoirt airson a bhith beò latha eile ann an Crìosd. Nuair a tha e ga cheusadh fhèin, tha e a ’crìochnachadh na h-ùrnaigh leis na faclan:" Ann an ainm an Athar agus a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh." Tha cuid ag ràdh gun tàinig an cleachdadh seo gu bhith fo chùram Ìosa mar neach-ionaid airson cleachdadh Iùdhach a bhith a ’caitheamh strapan ùrnaigh, tha cuid eile ag ràdh gun tàinig e às deidh aiseirigh Ìosa. Le soidhne na croise is e seo an cruth goirid airson rèite Ìosa. Tha fios againn gu cinnteach gur e cleachdadh cumanta a bh ’ann ann an 200 AD, nuair a sgrìobh Tertullian:“ Anns a h-uile rud a bhios sinn a ’dèanamh, chuir sinn soidhne na croise air ar beulaibh. Aon uair ‘s gu bheil sinn a’ dol a-steach no a ’fàgail àite; mus sgeadaich sinn; mus ionnlaid sinn; nuair a ghabhas sinn ar biadh; nuair a lasas sinn na lampaichean san fheasgar; mus tèid sinn a chadal; nuair a shuidheas sinn sìos a leughadh; ro gach gnìomh bidh sinn a ’tarraing soidhne na croise air an aghaidh."

Ged nach eil mi ag ràdh gum feum sinn gabhail ri deas-ghnàthan ùrnaigh sònraichte, a ’toirt a-steach a bhith gar ceusadh, tha mi a’ cur ìmpidh ort ùrnaigh a dhèanamh gu cunbhalach, gu cunbhalach agus gu neo-sheasmhach. Tha seo a ’toirt dhuinn mòran dhòighean feumail airson fios a bhith againn cò a th’ ann an Dia agus cò a tha sinn ann an dàimh ris gus an urrainn dhuinn ùrnaigh a dhèanamh. An urrainn dhut smaoineachadh mar a bhiodh ar càirdeas le Dia a ’doimhneachadh nam biodh sinn a’ smaoineachadh agus ag adhradh do Dhia sa mhadainn, tron ​​latha, agus mus tuiteadh sinn nar cadal? Ma bhios sinn ag obair mar seo, cuidichidh e gu cinnteach le bhith “a’ coiseachd ”gu mothachail air an latha, le ceangal inntinn ri Ìosa.

Na stad le bhith ag ùrnaigh

Eòsaph Tkach

Ceann-suidhe GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


PS: Feuch an aonaich thu còmhla rium agus mòran de bhuill eile de Chorp Chrìosd ann an ùrnaigh airson luchd-gràidh an fheadhainn a bhàsaich ann an losgadh aig coinneamh ùrnaigh aig Eaglais Easbaigeach Methodist Afraganach Emanuel (AME) ann am meadhan Charleston, Carolina a Deas. . Chaidh naoinear de ar bràithrean is peathraichean Crìosdail a mhurt. Tha an tachartas tàmailteach, gràin seo a ’sealltainn gu h-uamhasach dhuinn gu bheil sinn beò ann an saoghal a tha air tuiteam. Tha e a ’sealltainn dhuinn gu soilleir gu bheil àithne againn a bhith ag ùrnaigh gu dùrachdach airson fìor thighinn rìoghachd Dhè agus airson an dàrna teachd Iosa Crìosd. Am faod sinn uile a dhol an sàs ann an ùrnaigh airson na teaghlaichean a tha a ’fulang leis a’ chall uabhasach seo. Dèanamaid ùrnaigh cuideachd airson eaglais AME. Bidh mi a ’cur iongnadh orm mun dòigh anns an do fhreagair iad, stèidhichte air gràs. Nochd gràdh agus mathanas gu bhith fialaidh am measg bròn uamhasach. Abair teisteanas uamhasach den t-soisgeul!

Leig leinn cuideachd a bhith a ’toirt a-steach a h-uile duine nar n-ùrnaighean agus eadar-ghuidheachan a tha a’ fulang le fòirneart daonna, tinneasan no cruadal eile na làithean seo.


pdfCleachdadh an urnuigh