Dè a th ’ann am baisteadh?

Baisteadh 022 wkg bs

Tha baisteadh uisge - comharra air aithreachas a ’chreidmhich, comharra gu bheil e a’ gabhail ri Iosa Crìosd mar Thighearna agus Shlànaighear - a ’gabhail pàirt ann am bàs agus aiseirigh Ìosa Crìosd. Tha a bhith air do bhaisteadh “leis an Spiorad Naomh agus le teine” a ’toirt iomradh air obair ath-nuadhachaidh agus glanaidh an Spioraid Naoimh. Bidh Eaglais Dhè air feadh an t-saoghail a ’cleachdadh baisteadh le bogadh (Mata 28,19; Achdan nan Abstol 2,38; Ròmanaich 6,4-5; Lucas 3,16; 1. Corintianaich 12,13; 1. Petrus 1,3-9; Mata 3,16).

Air an fheasgar ro a chrann-ceusaidh, ghabh Ìosa aran agus fìon agus thuirt e: "... is e seo mo chorp ... is e seo fuil mo chùmhnaint ..." Nuair a bhios sinn a ’comharrachadh Suipear an Tighearna, gheibh sinn aran agus fìon a-steach a ’cuimhneachadh ar Slànaighear agus ag ainmeachadh a bhàis gus an tig e. Tha Suipear an Tighearna a ’gabhail pàirt ann am bàs agus aiseirigh ar Tighearna, a thug seachad a chorp agus a dhòirt a fhuil gus am faigh sinn mathanas (1. Corintianaich 11,23-fichead; 10,16; Mata 26,26-28.

Òrdughan eaglais

Tha baisteadh agus Suipear an Tighearna mar an dà òrdugh eaglaiseil de Chrìosdaidheachd Pròstanach. Tha na h-òrdughan sin nan comharran no nan samhlaidhean de ghràs Dhè aig obair ann an creidmhich. Tha iad gu follaiseach a ’gairm gràs Dhè le bhith a’ nochdadh obair fhuasglaidh Ìosa Crìosd.

“Tha an dà òrdugh eaglaiseil, Suipear an Tighearna agus Baisteadh Naomh… a’ seasamh còmhla, gualainn ri gualainn, a ’gairm fìrinn gràis Dhè tro bheil sinn a’ gabhail ris gu neo-chùramach agus tro bheil e mar dhleastanas gun choimeas dhuinn a bhith do dhaoine eile na tha Crìosd air a bhith dhuinn ”( Jinkins, 2001, td. 241).

Tha e cudromach a thuigsinn nach e baisteadh daonna a th ’ann am baisteadh an Tighearna agus Suipear an Tighearna. Tha iad a ’nochdadh gràs an Athar agus chaidh an stèidheachadh le Crìosd. Thuirt Dia anns na sgriobtairean gum bu chòir dha fir is boireannaich aithreachas a dhèanamh (tionndadh gu Dia - faic Leasan 6) agus a bhith air am baisteadh airson maitheanas pheacaidhean (Gnìomharan 2,38), agus gum bu chòir do chreidmhich aran agus fìon Ìosa ithe “mar chuimhneachan” (1. Corintianaich 11,23-26mh).

Tha òrdughan eaglaiseil an Tiomnadh Nuadh eadar-dhealaichte bho deas-ghnàthan an t-Seann Tiomnadh leis nach robh anns an fheadhainn mu dheireadh ach "sgàil de bhathar san àm ri teachd" agus gu bheil e "do-dhèanta peacaidhean a thoirt air falbh le fuil tairbh is ghobhar" (Eabhraidhich) 10,1.4). Chaidh na deas-ghnàthan sin a dhealbhadh gus Israel a sgaradh bhon t-saoghal agus a chuir air leth mar sheilbh Dhè, fhad ‘s a tha an Tiomnadh Nuadh a’ sealltainn gu bheil a h-uile creidmheach bho na h-uile sluagh mar aon le agus còmhla ri Crìosd.

Cha do lean na deas-ghnàthan agus na h-ìobairtean gu naomhachadh maireannach agus naomhachd. Chan eil a ’chiad chùmhnant, an seann chùmhnant, fon robh iad ag obair, ann an èifeachd tuilleadh. Tha Dia "a’ togail a ’chiad fhear gus an cleachd e an dàrna fear. A rèir an toil seo tha sinn air ar naomhachadh aon uair agus gu h-iomlan tro ìobairt corp Ìosa Crìosd »(Eabhraidhich 10,5-10mh). 

Samhlaidhean a tha a ’nochdadh deagh-rùn Dhè

Ann am Philipianaich 2,6-8 tha sinn a ’leughadh gun tug Iosa seachad na sochairean diadhaidh aige air ar son. Bha e na Dhia ach thàinig e gu bhith na dhuine airson ar saoradh. Tha baisteadh an Tighearna agus Suipear an Tighearna a ’sealltainn na tha Dia air a dhèanamh dhuinne, chan e na rinn sinn airson Dia. Dha na creidmhich, tha baisteadh na dhòigh a-muigh air dleastanas agus diadhachd a-staigh, ach tha e gu sònraichte na chom-pàirteachadh ann an gràdh agus diadhachd Dhè don chinne-daonna: tha sinn air ar baisteadh a-steach do bhàs Ìosa, aiseirigh agus dìreadh gu nèamh.

"Chan e baisteadh rudeigin a bhios sinn a’ dèanamh, ach na chaidh a dhèanamh dhuinne "(Dawn & Peterson 2000, td. 191). Tha Pòl a ’mìneachadh:" No nach eil fios agad gu bheil a h-uile duine a chaidh a bhaisteadh a-steach do Chrìosd Ìosa air a bhaisteadh gu a bhàs? " (Ròmanaich 6,3).

Tha uisge baistidh a tha a ’còmhdach a’ chreidmhich a ’samhlachadh tiodhlacadh Chrìosd dha no dhi. Tha an èirigh a-mach às an uisge a ’samhlachadh aiseirigh agus dìreadh Ìosa gu neamh:" ... gus an urrainn dhuinn, mar a chaidh Crìosd a thogail o na mairbh le glòir an Athar, coiseachd ann am beatha ùr "(Ròmanaich 6,4b).

Air sgàth an t-samhlachail gu bheil sinn gu tur còmhdaichte le uisge agus mar sin a ’riochdachadh“ gu bheil sinn air ar tiodhlacadh còmhla ris tro bhaisteadh gu bàs ”(Ròmanaich 6,4a), bidh an Eaglais air feadh an t-Saoghail a ’cleachdadh baisteadh Dhè tro làn bhogadh. Aig an aon àm, tha an Eaglais ag aithneachadh dòighean baistidh eile.

Tha samhlachas baistidh a ’sealltainn dhuinn“ gun deach ar seann duine a cheusadh còmhla ris gus an sgriosadh corp a ’pheacaidh, gus nach bu chòir dhuinn peacadh a sheirbheis bho seo a-mach” (Ròmanaich 6,6). Tha baisteadh a ’cur nar cuimhne, dìreach mar a bhàsaich Crìosd agus a dh’ èirich e a-rithist, gu bheil sinn cuideachd a ’bàsachadh gu spioradail còmhla ris agus gan togail còmhla ris (Ròmanaich 6,8). Tha baisteadh na dhearbhadh faicsinneach air tiodhlac Dhè dhuinn fhèin agus tha e air a shealltainn anns an fhìrinn “gun do bhàsaich Crìosd air ar son nuair a bha sinn fhathast nar peacaich” (Ròmanaich 5,8).

Tha Suipear an Tighearna cuideachd a ’toirt fianais do ghràdh fèin-ìobairt Dhè, an gnìomh saoraidh as àirde. Tha na samhlaidhean a thathar a ’cleachdadh a’ riochdachadh a ’chuirp bhriste (aran) agus an fhuil seada (fìon) gus an tèid daonnachd a shàbhaladh.

Nuair a stèidhich Crìosd Suipear an Tighearna, roinn e an t-aran le a dheisciobail agus thuirt e: "Gabh, ith, is e seo mo chorp a tha air a thoirt dhut" (1. Corintianaich 11,24). Is e Iosa aran na beatha, "an t-aran beò a thàinig bho neamh" (Eòin 6,48-58mh).
Thug Iosa seachad an gob fìon cuideachd agus thuirt e: "Deoch bhuaithe, a h-uile duine, is e m’ fhuil a ’chùmhnaint, a chaidh a rùsgadh airson maitheanas pheacaidhean dha mòran" (Mata 26,26-28). Is e seo “fuil a’ chùmhnaint shìorraidh ”(Eabhraidhich 13,20). Air an adhbhar sin, le bhith a ’seachnadh, a’ dìochuimhneachadh, no a ’diùltadh luach fuil a’ Cho-cheangail Ùir seo, tha spiorad nan gràs air ath-bheothachadh (Eabhraich 10,29).
Dìreach mar a tha baisteadh mar aithris a-rithist agus a ’gabhail pàirt ann am bàs agus aiseirigh Chrìosd, mar sin tha Suipear an Tighearna mar aithris agus com-pàirteachadh ann an corp agus fuil Chrìosd a chaidh ìobairt air ar son.

Bidh ceistean ag èirigh mu Chàisg. Chan eil a ’Chàisg an aon rud ri Suipear an Tighearna oir tha an samhlachas eadar-dhealaichte agus seach nach eil e a’ riochdachadh maitheanas pheacaidhean le gràs Dhè. Bha a ’Chàisg gu soilleir cuideachd na tachartas bliadhnail, fhad‘ s a ghabhas Suipear an Tighearna a ghabhail “cho tric’ s a bhios tu ag ithe an arain seo agus ag òl a ’chailis” (1. Corintianaich 11,26).

Cha deach fuil uan Chàisg a dhòrtadh airson maitheanas pheacaidhean oir chan urrainn do ìobairtean bheathaichean peacaidhean a thoirt air falbh gu bràth (Eabhraidhich 10,11). Bha an cleachdadh aig biadh a ’Chàisg, oidhche de dh’ fhaire a chaidh fhaicinn ann an Iùdhachd, a ’samhlachadh saorsa nàiseanta Israel às an Èiphit (2. Maois 12,42; 5 Mo 16,1); cha robh e a ’samhlachadh maitheanas pheacaidhean.

Cha deach peacannan Israeil a mhaitheanas le comharrachadh Càisg. Chaidh Iosa a mharbhadh an aon latha a chaidh uain Chàisg a mharbhadh (Eòin 19,14), a thug air Pòl a ràdh: "Oir tha uan Càisg againn cuideachd, is e sin Crìosd, a tha air ìobairt" (1. Corintianaich 5,7).

Còmhla agus coimhearsnachd

Tha baisteadh agus sàcramaid an Tighearna cuideachd a ’nochdadh aonachd le chèile agus leis an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh.

Le “aon Tighearna, aon chreideamh, aon bhaisteadh” (Ephesianaich 4,5) bha creidmhich "aonaichte dha agus a’ fàs coltach ris anns a ’bhàs aige" (Ròmanaich 6,5). Nuair a thèid creidmheach a bhaisteadh, tha an Eaglais ag aithneachadh le creideamh gun d ’fhuair e no i an Spiorad Naomh.

Le bhith a ’faighinn an Spiorad Naomh, tha Crìosdaidhean air am baisteadh a-steach do cho-chomann na h-Eaglaise. "Oir tha sinn uile air ar baisteadh ann an aon chorp le aon spiorad, ge bith an e Iùdhaich no Greugaich a th’ annainn, tràillean no saor, agus tha sinn uile air ar beò-ghlacadh le aon spiorad "(1. Corintianaich 12,13).

Thig Iosa gu bhith na chomanachadh na h-eaglaise a tha na chorp (Ròmanaich 12,5; 1. Corintianaich 12,27; Ephèsianaich 4,1-2) nach trèig no nach fàilnich e (Eabhraidhich 13,5; Mata 28,20). Tha an com-pàirteachadh gnìomhach seo anns a ’choimhearsnachd Chrìosdail air a dhaingneachadh le bhith a’ toirt aran agus fìon aig bòrd an Tighearna. Tha am fìon, cupan a ’bheannachaidh, chan e a-mhàin“ comanachadh fuil Chrìosd ”agus an t-aran,“ comanachadh corp Chrìosd ”, ach tha iad cuideachd a’ gabhail pàirt ann am beatha cumanta a h-uile creidmheach. "Mar sin tha mòran againn mar aon chorp, oir tha sinn uile a’ roinn ann an aon aran "(1. Corintianaich 10,16-17mh).

mathanas

Tha an dà chuid Suipear an Tighearna agus baisteadh nan com-pàirteachadh faicsinneach ann am maitheanas Dhè. Nuair a dh ’àithn Iosa dha a luchd-leanmhainn gum bu chòir dhaibh ge bith càite an deidheadh ​​iad baisteadh ann an ainm an Athar, a’ Mhic, agus an Spioraid Naoimh (Mata 2 Samhain.8,19), bha e na stiùireadh gus creidmhich a bhaisteadh a-steach don choimhearsnachd dhaibhsan a gheibh maitheanas. Achdan nan Abstol 2,38 a ’foillseachadh gu bheil baisteadh“ airson maitheanas pheacaidhean ”agus airson tiodhlac an Spioraid Naoimh fhaighinn.

Nuair a tha sinn “air èirigh le Crìosd” (is e sin, èirigh bho uisge baistidh gu beatha ùr ann an Crìosd), tha sinn airson maitheanas a thoirt dha chèile, dìreach mar a thug an Tighearna maitheanas dhuinn (Colosianaich 3,1.13; Ephèsianaich 4,32). Tha baisteadh a ’ciallachadh gu bheil sinn an dà chuid a’ toirt seachad agus a ’faighinn mathanas.

Thathas uaireannan a ’toirt iomradh air Suipear an Tighearna mar“ comanachadh ”(a’ daingneachadh a ’bheachd gu bheil na samhlaidhean a’ toirt dhuinn comanachadh le Crìosd agus creidmhich eile). Tha e cuideachd air ainmeachadh mar an "Eucharist" (bhon Ghreugais "buidheachas" oir thug Crìosd taing mus tug e seachad an t-aran agus am fìon).

Nuair a thig sinn còmhla gus am fìon agus an t-aran a ghabhail, tha sinn gu taingeil a ’gairm bàs ar Tighearna airson ar maitheanas gus an till Iosa (1. Corintianaich 11,26), agus tha sinn a ’gabhail pàirt ann an co-chomann nan naomh agus le Dia. Tha seo a ’cur nar cuimhne gu bheil maitheanas dha chèile a’ ciallachadh a bhith a ’roinneadh brìgh ìobairt Chrìosd.

Tha sinn ann an cunnart ma tha sinn a ’breithneachadh gu bheil daoine eile neo-airidh air maitheanas Chrìosd no ar maitheanas fhèin. Thuirt Crìosd: “Na bi a’ toirt breith air eagal gun tèid do bhreithneachadh ”(Mata 7,1). An e sin a tha Pòl a ’toirt iomradh ann 1. Corintianaich 11,27-29 a ’toirt iomradh? Mura toir sinn mathanas, nach dèan sinn leth-bhreith no tuigsinn gu bheil corp an Tighearna ga bhriseadh airson maitheanas nan uile? Mar sin ma thig sinn gu altair na sàcramaid agus ma tha searbhas againn agus nach tug sinn mathanas, tha sinn ag ithe agus ag òl na h-eileamaidean ann an dòigh neo-airidh. Tha adhradh dearbhte co-cheangailte ri stad maitheanas (faic cuideachd Mata 5,23-24mh).
Biodh mathanas Dhè an-còmhnaidh an làthair anns an dòigh anns am bi sinn a ’gabhail na sàcramaid.

co-dhùnadh

Tha baisteadh agus sàcramaid an Tighearna nan gnìomhan eaglaiseil de adhradh pearsanta agus coitcheann a tha gu follaiseach a ’riochdachadh soisgeul gràis. Tha iad buntainneach don chreidmheach oir chaidh an òrdachadh anns na Sgriobtairean Naoimh le Crìosd fhèin, agus tha iad mar mheadhan air com-pàirteachadh gnìomhach ann am bàs agus aiseirigh ar Tighearna.

le Seumas MacEanraig