Dè a th ’ann am baisteadh?

Baisteadh 022 wkg bs

Baisteadh uisge - comharra air aithreachas a ’chreidmhich, comharra gu bheil e a’ gabhail ri Iosa Crìosd mar Thighearna agus Shlànaighear - a ’gabhail pàirt ann am bàs agus aiseirigh Ìosa Crìosd. Tha a bhith air do bhaisteadh “leis an Spiorad Naomh agus le teine” a ’toirt iomradh air obair ath-nuadhachaidh agus glanaidh an Spioraid Naoimh. Bidh Eaglais Dhè air feadh an t-Saoghail a ’cleachdadh baisteadh le bogadh (Mata 28,19; Achdan nan Abstol 2,38; Ròmanaich 6,4-5; Lucas 3,16; 1. Corintianaich 12,13; 1. Petrus 1,3-9; Mata 3,16).

Air an fheasgar ron cheusadh aige, ghabh Iosa an t-aran agus am fìon agus thuirt e: "...is e seo mo chorp ... is e seo m 'fhuil a' chùmhnaint ..." Nuair a bhios sinn a 'comharrachadh Suipeir an Tighearna, bidh sinn a' gabhail ris an aran agus fìon mar chuimhneachan ar Fear-saoraidh agus gairm a bhàis gus an tig e. Is i an t-sàcramaid comh-pairteachadh ann am bàs agus aiseirigh ar Tighearna, a thug a chorp, agus a dhòirt fhuil, chum gu'm faigheamaid maitheanas (1. Corintianaich 11,23-fichead; 10,16; Mata 26,26-28.

Òrdughan eaglais

Tha baisteadh agus Suipear an Tighearna mar an dà òrdugh eaglaiseil de Chrìosdaidheachd Pròstanach. Tha na h-òrdughan sin nan comharran no nan samhlaidhean de ghràs Dhè aig obair ann an creidmhich. Tha iad gu follaiseach a ’gairm gràs Dhè le bhith a’ nochdadh obair fhuasglaidh Ìosa Crìosd.

“Tha an dà òrduigh eaglaiseil, Suipeir an Tighearna agus Baisteadh Naomh... a’ seasamh ri chèile, gualainn ri gualainn, agus a’ cur an cèill fìrinn gràs Dhè leis am bheil sinn air ar gabhail gun chumha, agus leis a bheil sinn fo dhleastanas gun chumha a bhith mar sin. cuid eile ciod a bha Criosd dhuinne” (Jinkins, 2001, td. 241).

Tha e cudromach a thuigsinn nach e baisteadh daonna a th ’ann am baisteadh an Tighearna agus Suipear an Tighearna. Tha iad a ’nochdadh gràs an Athar agus chaidh an stèidheachadh le Crìosd. Thuirt Dia anns na sgriobtairean gum bu chòir dha fir is boireannaich aithreachas a dhèanamh (tionndadh gu Dia - faic Leasan 6) agus a bhith air am baisteadh airson maitheanas pheacaidhean (Gnìomharan 2,38), agus gun com-pàirtich na creidmhich do'n aran agus do'n fhìon " mar chuimhneachan" air Iosa (1. Corintianaich 11,23-26mh).

Tha òrduighean eaglaiseil an Tiomnaidh Nuaidh eadar-dhealaichte bho deas-ghnàthan an t-Seann Tiomnaidh leis nach robh anns an fheadhainn mu dheireadh ach “sgàil air a’ mhaith a tha ri thighinn” agus “gu bheil e eu-comasach do fhuil tharbh is ghobhar peacaidhean a thoirt air falbh” (Eabhraidhich). 10,1.4). Chaidh na deas-ghnàthan sin a dhealbhadh gus Israel a sgaradh bhon t-saoghal agus a chuir air leth mar sheilbh Dhè, fhad ‘s a tha an Tiomnadh Nuadh a’ sealltainn gu bheil a h-uile creidmheach bho na h-uile sluagh mar aon le agus còmhla ri Crìosd.

Cha do lean deas-ghnàthan agus ìobairtean gu naomhachadh agus naomhachd mhaireannach. Chan eil a’ chiad chùmhnant, an seann chùmhnant, fon robh iad ag obair dligheach tuilleadh. Tha Dia “ a’ cur às don chiad fhear a stèidhich an dàrna fear. A reir na toile so tha sinn air ar naomhachadh aon uair na h-uile tre iobairt chuirp losa Criosd." (Eabh 10,5-10mh). 

Samhlaidhean a tha a ’nochdadh deagh-rùn Dhè

Ann am Philipianaich 2,6-8 tha sinn a ’leughadh gun tug Iosa seachad na sochairean diadhaidh aige air ar son. Bha e na Dhia ach thàinig e gu bhith na dhuine airson ar saoradh. Tha baisteadh an Tighearna agus Suipear an Tighearna a ’sealltainn na tha Dia air a dhèanamh dhuinne, chan e na rinn sinn airson Dia. Dha na creidmhich, tha baisteadh na dhòigh a-muigh air dleastanas agus diadhachd a-staigh, ach tha e gu sònraichte na chom-pàirteachadh ann an gràdh agus diadhachd Dhè don chinne-daonna: tha sinn air ar baisteadh a-steach do bhàs Ìosa, aiseirigh agus dìreadh gu nèamh.

"Chan e baisteadh rudeigin a nì sinn, ach na tha air a dhèanamh dhuinne" (Dawn & Peterson 2000, td. 191). Tha Pol ag radh, " No nach 'eil fhios agaibh gu'n do bhaisteadh na h-uile a bhaisteadh do losa Criosd chum a bhais?" (Romh. 6,3).

Tha uisge a' bhaistidh a tha a' còmhdachadh a' chreidmhich a' samhlachadh adhlacadh Chrìosd dha no dhi. Tha èirigh a-mach às an uisge a’ samhlachadh aiseirigh agus aiseirigh Ìosa: “...mar a chaidh Crìosd a thogail o na mairbh tro ghlòir an Athar, gun coisicheadh ​​​​sinn cuideachd ann am beatha ùr” (Ròmanaich 6,4b).

Air sgàth samhlaidheachd a bhith air a chòmhdach gu tur leis an uisge, a 'riochdachadh "a bhith air a thiodhlacadh còmhla ris le baisteadh gu bàs" (Ròmanaich 6,4a), bidh an Eaglais air feadh an t-Saoghail a ’cleachdadh baisteadh Dhè tro làn bhogadh. Aig an aon àm, tha an Eaglais ag aithneachadh dòighean baistidh eile.

Tha samhlaidheachd a' bhaistidh a' teagasg dhuinn, " gu'n robh ar seann duine air a cheusadh maille ris, chum gu'm biodh corp a' pheacaidh air a sgrios, chum gu'n deanamaid o so suas seirbhis do'n pheacadh" (Ròmanaich. 6,6). Tha baisteadh a ’cur nar cuimhne, dìreach mar a bhàsaich Crìosd agus a dh’ èirich e a-rithist, gu bheil sinn cuideachd a ’bàsachadh gu spioradail còmhla ris agus gan togail còmhla ris (Ròmanaich 6,8). Tha baisteadh 'na dhearbhadh faicsinneach air fèin tiodhlac Dhè dhuinne, air a dhearbhadh, " am feadh a bha sinn fathast 'n ar peacaich, gu'n d'fhuair Criosd bàs air ar son" (Ròmanaich. 5,8).

Tha Suipear an Tighearna cuideachd a ’toirt fianais do ghràdh fèin-ìobairt Dhè, an gnìomh saoraidh as àirde. Tha na samhlaidhean a thathar a ’cleachdadh a’ riochdachadh a ’chuirp bhriste (aran) agus an fhuil seada (fìon) gus an tèid daonnachd a shàbhaladh.

Nuair a shuidhich Crìosdaidh suipeir an Tighearna, roinn e an t‑aran ri a dheisciobail, agus thuirt e, “Gabhaibh, ithibh, is e seo mo chorp-sa, a tha air a thoirt air ur son.”1. Corintianaich 11,24). Is e Iosa aran na beatha, " an t-aran beò a thàinig a nuas o neamh " (Eoin 6,48-58mh).
Thug Iosa mar an ceudna cupan an fhìona a mach, agus thubhairt e, Olaibh as, a h-uile duine, is i so m'fhuil-sa a' choimhcheangail, a dhòirteadh air son mhòran chum maitheanais pheacanna" (Mata 26,26-28). Is i so " fuil a' choimhcheangail shiorruidh" (Eabh. 1 Cor3,20). Air an adhbhar sin, le bhith a ’seachnadh, a’ dìochuimhneachadh, no a ’diùltadh luach fuil a’ Cho-cheangail Ùir seo, tha spiorad nan gràs air ath-bheothachadh (Eabhraich 10,29).
Dìreach mar a tha baisteadh mar aithris a-rithist agus a ’gabhail pàirt ann am bàs agus aiseirigh Chrìosd, mar sin tha Suipear an Tighearna mar aithris agus com-pàirteachadh ann an corp agus fuil Chrìosd a chaidh ìobairt air ar son.

Tha ceistean ag èirigh a thaobh a’ Chàisg. Chan eil a’ Chàisg an aon rud ri Suipeir an Tighearna oir tha an samhlaidheachd eadar-dhealaichte agus leis nach eil e a’ riochdachadh maitheanas pheacaidhean le gràs Dhè. Bha a' Chàisg mar an ceudna gu soilleir 'na tachartas bliadhnail, fhad 's a dh'fhaodar Suipeir an Tighearna a ghabhail " co tric 's a dh'itheas sibh de'n aran so, agus a dh'òlas sibh do'n chupan" (1. Corintianaich 11,26).

Cha deach fuil uan Chàisg a dhòrtadh airson maitheanas pheacaidhean oir chan urrainn do ìobairtean bheathaichean peacaidhean a thoirt air falbh gu bràth (Eabhraidhich 10,11). Bha an cleachdadh aig biadh a ’Chàisg, oidhche de dh’ fhaire a chaidh fhaicinn ann an Iùdhachd, a ’samhlachadh saorsa nàiseanta Israel às an Èiphit (2. Maois 12,42; 5 Mo 16,1); cha robh e a ’samhlachadh maitheanas pheacaidhean.

Cha deach peacannan Israeil a mhaitheanas le comharrachadh Càisg. Chaidh Iosa a mharbhadh an aon latha a chaidh uain Chàisg a mharbhadh (Eòin 19,14), a thug air Pòl a ràdh : " Oir tha uan Càisge againn mar an ceudna, is e so Criosd, a chaidh ìobradh" (1. Corintianaich 5,7).

Còmhla agus coimhearsnachd

Tha baisteadh agus sàcramaid an Tighearna cuideachd a ’nochdadh aonachd le chèile agus leis an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh.

Tre " aon Tighearn, aon chreidimh, aon bhaisteadh " (Ephesianaich 4,5) bha na creidmhich " air an coimh-cheangal ris, agus rinneadh iad cosmhuil ris 'n a bhàs" (Ròmanaich 6,5). Nuair a thèid creidmheach a bhaisteadh, tha an Eaglais ag aithneachadh le creideamh gun d ’fhuair e no i an Spiorad Naomh.

Le bhith a’ faighinn an Spioraid Naoimh, tha Crìosdaidhean air am baisteadh a-steach do cho-chomann na h-Eaglais. " Oir bha sinn uile air ar baisteadh le aon Spiorad ann an aon chorp, co dhiubh is Iudhach no Greugach, tràill no saor, agus dh' òladh sinn uile a dh' aon Spiorad."1. Corintianaich 12,13).

Thig Iosa gu bhith na chomanachadh na h-eaglaise a tha na chorp (Ròmanaich 12,5; 1. Corintianaich 12,27; Ephèsianaich 4,1-2) nach trèig no nach fàilnich e (Eabhraidhich 13,5; Mata 28,20). Tha an com-pàirt gnìomhach seo anns a 'choimhearsnachd Chrìosdail air a dhaingneachadh le bhith a' gabhail pàirt den aran agus den fhìon aig bòrd an Tighearna. Tha am fìon, cupan a' bheannachaidh, cha'n e mhàin " co-chomunn fola Chriosd" agus an t-aran, " co-chomunn corp Chriosd," ach tha iad mar an ceudna 'n an comh-pairt do bheatha choitchionn nan uile chreidmheach. " Mar sin is aon chorp sinn mòran, do bhrìgh gu bheil sinn uile a' gabhail comh-pairt do aon aran" (1. Corintianaich 10,16-17mh).

mathanas

Tha an dà chuid Suipear an Tighearna agus baisteadh nan com-pàirteachadh faicsinneach ann am maitheanas Dhè. Nuair a dh ’àithn Iosa dha a luchd-leanmhainn gum bu chòir dhaibh ge bith càite an deidheadh ​​iad baisteadh ann an ainm an Athar, a’ Mhic, agus an Spioraid Naoimh (Mata 2 Samhain.8,19), bha e na stiùireadh gus creidmhich a bhaisteadh a-steach don choimhearsnachd dhaibhsan a gheibh maitheanas. Achdan nan Abstol 2,38 a' cur an cèill gu bheil am baisteadh " a chum maitheanais pheacanna" agus gu gabhail ri tiodhlac an Spioraid Naoimh.

Ma tha sinn " air ar eirigh maille ri Criosd" (ie, air ar eirigh o uisge a' bhaistidh gu beatha nuadh ann an Criosd), tha sinn a' maitheadh ​​d'a chèile, mar a mhaith an Tighearna dhuinn (Colosianaich). 3,1.13; Ephèsianaich 4,32). Tha baisteadh a ’ciallachadh gu bheil sinn an dà chuid a’ toirt seachad agus a ’faighinn mathanas.

Thathas uaireannan a 'toirt iomradh air suipear an Tighearna mar "comanachadh" (a' cur cuideam air a 'bheachd gu bheil co-chomann againn ri Crìosd agus creideamhan eile tro na samhlaidhean). Tha e cuideachd aithnichte leis an ainm "Eucharist" (bhon Ghreugais "a 'toirt taing" oir thug Crìosd taing mus tug e an t-aran agus am fìon).

Nuair a thig sinn còmhla gus am fìon agus an t-aran a ghabhail, tha sinn gu taingeil a ’gairm bàs ar Tighearna airson ar maitheanas gus an till Iosa (1. Corintianaich 11,26), agus tha sinn a ’gabhail pàirt ann an co-chomann nan naomh agus le Dia. Tha seo a ’cur nar cuimhne gu bheil maitheanas dha chèile a’ ciallachadh a bhith a ’roinneadh brìgh ìobairt Chrìosd.

Tha sinn ann an cunnart nuair a bheir sinn breith air daoine eile nach eil airidh air maitheanas Chrìosd no ar maitheanas fhèin. Thuirt Criosd, " Na tugaibh breth, air eagal gu'n toirear breth oirbh" (Mata 7,1). An e sin a tha Pòl a ’toirt iomradh ann 1. Corintianaich 11,27-29 a ’toirt iomradh? Mura toir sinn mathanas, nach dèan sinn leth-bhreith no tuigsinn gu bheil corp an Tighearna ga bhriseadh airson maitheanas nan uile? Mar sin ma thig sinn gu altair na sàcramaid agus ma tha searbhas againn agus nach tug sinn mathanas, tha sinn ag ithe agus ag òl na h-eileamaidean ann an dòigh neo-airidh. Tha adhradh dearbhte co-cheangailte ri stad maitheanas (faic cuideachd Mata 5,23-24mh).
Biodh mathanas Dhè an-còmhnaidh an làthair anns an dòigh anns am bi sinn a ’gabhail na sàcramaid.

co-dhùnadh

Tha baisteadh agus sàcramaid an Tighearna nan gnìomhan eaglaiseil de adhradh pearsanta agus coitcheann a tha gu follaiseach a ’riochdachadh soisgeul gràis. Tha iad buntainneach don chreidmheach oir chaidh an òrdachadh anns na Sgriobtairean Naoimh le Crìosd fhèin, agus tha iad mar mheadhan air com-pàirteachadh gnìomhach ann am bàs agus aiseirigh ar Tighearna.

le Seumas MacEanraig