An Crìosdaidheachd

Tha neach sam bith a chuireas earbsa ann an Crìosd na Chrìosdaidh. Leis an ùrachadh leis an Spiorad Naomh, bidh an Crìosdaidh a ’faighinn eòlas air breith ùr agus air a thoirt a-steach do dhàimh cheart ri Dia agus a cho-dhaoine tro ghràs Dhè tro uchd-mhacachd. Tha beatha Chrìosdaidh air a chomharrachadh le toradh an Spioraid Naoimh. (Ròmanaich 10,9-13; Galatianaich 2,20; Iain 3,5-7; Marc 8,34; Iain 1,12-fichead; 3,16-17; Ròmanaich 5,1; 8,9; Eòin 13,35; Galatianaich 5,22-23)

Dè tha e a ’ciallachadh a bhith nad phàiste le Dia?

Dh’ fhaodadh deisciobail Ìosa a bhith caran fèin-chudromach aig amannan. Aon uair 's gu robh iad a' faighneachd do Iosa, "Cò am fear as motha ann an rìoghachd nèimh?" (Mata 18,1). Ann am faclan eile: Dè na buadhan pearsanta a bu mhath le Dia fhaicinn anns na daoine aige, dè na h-eisimpleirean a lorgas e as fheàrr?

Deagh cheist. Thug Iosa suas iad gus puing chudromach a dhèanamh: "Mura dèan thu aithreachas agus a bhith mar chlann bheag, cha tèid thu a-steach do rìoghachd nèimh" (rann 3).

Feumaidh gun robh iongnadh air na deisciobail, mura robh iad troimh-chèile. Is dòcha gu robh iad a ’smaoineachadh air cuideigin mar Eliah a ghairm teine ​​sìos bho neamh gus nàimhdean ithe, no zealot mar Phinehas a mharbh daoine a chuir an aghaidh lagh Mhaois (4. Maois 25,7-8mh). Nach iad cuid den fheadhainn as motha ann an eachdraidh sluagh Dhè?

Ach bha am beachd air meud stèidhichte air luachan meallta. Tha Iosa a ’sealltainn dhaibh nach eil Dia airson a bhith a’ sealltainn gnìomhan dheth no dàna anns na daoine aige, ach feartan a tha nas dualtaiche a bhith rim faighinn ann an clann. Is e an rud a tha cinnteach, mura fàs duine mar chloinn bheaga, nach fhaigh duine a-steach don rìoghachd idir!

Dè an dàimh a bu chòir dhuinn a bhith coltach ri clann? Am bu chòir dhuinn a bhith neo-àbhaisteach, leanaibh, aineolach? Chan e, bu chòir dhuinn a bhith air slighean leanaibh fhàgail às ar dèidh o chionn fhada (1. Corintianaich 13,11). Bu chòir dhuinn a bhith air cuid de na comharran coltach ri clann a chumail air falbh agus sinn a ’cumail feadhainn eile.

Is e irioslachd aon de na buadhan a tha a dhìth oirnn, mar a thuirt Ìosa ann am Mata 18:4, “Ge b’ e neach a dh’ irioslaicheas e fhèin mar an leanabh beag seo, is e as motha ann an rìoghachd nèimh.” Is e duine iriosal ann an inntinn Dhè as motha - is e an eisimpleir aige an fearr ann an suilibh Dhe a bu mhaith leis fhaicinn 'na shluagh.

Air adhbhar math; oir is e irioslachd càileachd Dhè. Tha Dia deiseil airson a shochairean a thoirt seachad airson ar saoradh. Cha robh na rinn Iosa nuair a thàinig e gu bhith na fheòil na ana-riaghailteachd ann an nàdar Dhè, ach na fhoillseachadh de bhith seasmhach, fìor Dhè. Tha Dia airson gum bi sinn coltach ri Crìosd, cuideachd deònach sochairean a thoirt suas gus seirbheis a thoirt do dhaoine eile.

Tha cuid de chloinn iriosal agus cuid eile nach eil. Chleachd Iosa leanabh sònraichte gus aon phuing a dhèanamh soilleir: bu chòir dhuinn a bhith gad ghiùlan fhèin mar chloinn ann an cuid de dhòighean - gu sònraichte anns an dàimh againn ri Dia.

Mhìnich Iosa cuideachd gum bu chòir dha aon leanabh dèiligeadh gu blàth ri clann eile (v. 5), a bha gu cinnteach a ’ciallachadh gu robh e a’ smaoineachadh air clann litearra agus clann anns an t-seadh figurative. Mar inbhich, bu chòir dhuinn dèiligeadh ri daoine òga le modh agus spèis. Mar an ceudna, bu chòir dhuinn gu modhail agus le urram creideas fhaighinn do chreidmhich ùra a tha fhathast neo-àbhaisteach san dàimh aca ri Dia agus nan tuigse air teagasg Crìosdail. Tha ar irioslachd a ’leudachadh chan ann a-mhàin don dàimh againn ri Dia, ach cuideachd don dàimh sin le daoine eile.

Abba, athair

Bha fios aig Iosa gu robh dàimh shònraichte aige ri Dia. Is e dìreach gu robh e eòlach air an athair math gu leòr airson a bhith comasach air a nochdadh dha càch (Mata 11,27). Bhruidhinn Iosa ri Dia leis an Aramaic Abba, teirm ghràdhach a bhios clann is inbhich a’ cleachdadh airson an athraichean. Tha e gu ìre mhòr a’ freagairt ris an fhacal ùr againn “dad”. Bhruidhinn Iosa ri athair ann an ùrnaigh, ag iarraidh a chuideachadh agus a 'toirt taing dha airson a thiodhlacan. Tha Iosa a’ teagasg dhuinn nach fheum sinn a bhith rèidh gus luchd-èisteachd fhaighinn leis an rìgh. Is e ar n-athair. Is urrainn dhuinn bruidhinn ris oir is esan ar n-athair. Thug e an t-sochair sin dhuinn. Mar sin faodaidh sinn a bhith misneachail gu bheil e gar cluinntinn.

Fhad ‘s nach e clann Dhè a th’ annainn san aon dòigh ri Iosa am Mac, theagaisg Iosa dha dheisciobail a bhith ag ùrnaigh ri Dia mar athair. Bliadhnaichean às deidh sin ghabh Pòl an dreuchd gum faodadh an eaglais anns an Ròimh, a tha còrr air mìle mìle bho na sgìrean Aramaic, cuideachd Dia a ghairm leis an fhacal Aramaic Abba (Rom 8,15).

Chan fheumar am facal Abba a chleachdadh ann an ùrnaighean an-diugh. Ach tha cleachdadh farsaing an fhacail tràth san Eaglais a ’sealltainn gun tug e deagh bheachd air na deisciobail. Chaidh dàimh gu math dlùth a thoirt dhaibh le Dia, dàimh a bha a ’gealltainn dhaibh faighinn gu Dia tro Ìosa Crìosd.

Bha am facal Abba sònraichte. Cha robh Iùdhaich eile ag ùrnaigh mar sin. Ach rinn deisciobail Ìosa. Bha iad eòlach air Dia mar am papa aca. B ’e clann an rìgh a bh’ annta, chan e dìreach buill de nàisean taghte.

Ath-bhreith agus uchd-mhacachd

Bha cleachdadh diofar shamhlaidhean a’ toirt seirbheis do na h-abstoil gus an co-chomann ùr a bha aig creidmhich ri Dia a chuir an cèill. Bha an teirm slàinte a’ toirt a’ bheachd gu bheil sinn nar seilbh do Dhia. Bha sinn air ar saoradh o mhargadh thràillean a' pheacaidh aig prìs uabhasach — bàs Iosa Crìosd. Cha deach an "duais" a phàigheadh ​​​​airson neach sònraichte sam bith, ach tha e a 'toirt seachad a' bheachd gun tàinig ar saoradh aig cosgais.

Bha an teirm rèite a ’cur cuideam air gu robh sinn uaireigin nan nàimhdean do Dhia agus gu bheil càirdeas a-nis air ath-nuadhachadh tro Ìosa Crìosd. Leig a bhàs le cuir às do na peacaidhean a dhealaich sinn bho Dhia bho chlàr ar peacaidhean. Rinn Dia seo air ar son oir cha b ’urrainn dhuinn a dhèanamh dhuinn fhìn.

An uairsin tha am Bìoball a ’toirt dhuinn grunnan analogies. Ach leis an fhìrinn a bhith a ’cleachdadh diofar analogies tha sinn a’ tighinn chun cho-dhùnadh nach urrainn gin dhiubh leotha fhèin an dealbh iomlan a thoirt dhuinn. Tha seo gu sònraichte fìor mu dhà analogies a bhiodh an aghaidh a chèile: tha a ’chiad fhear a’ sealltainn gun do rugadh sinn bho shuas mar chloinn Dhè, agus am fear eile a ’sealltainn gun deach gabhail rinn.

Tha an dà analogies seo a ’sealltainn dhuinn rudeigin cudromach mu ar saoradh. Tha a bhith air a bhreith a-rithist ag ràdh gu bheil atharrachadh radaigeach anns an duine againn, atharrachadh a tha a ’tòiseachadh beag agus a’ fàs thar ar beatha. Tha sinn nar cruthachadh ùr, daoine ùra a ’fuireach ann an aois ùr.

Tha uchd-mhacachd ag ràdh gu robh sinn uaireigin nan coigrich den rìoghachd, ach a-nis air an ainmeachadh mar chloinn Dhè le co-dhùnadh Dhè agus le cuideachadh bhon Spiorad Naomh agus tha làn chòraichean againn air dìleab agus dearbh-aithne. Tha sinne a bha uaireigin fada air falbh air an toirt faisg air làimh tro obair sàbhalaidh Iosa Crìosd. Bidh sinn a ’bàsachadh ann, ach chan fheum sinn bàsachadh air a sgàth. Annsan tha sinn beò, ach chan e sinne a tha beò, ach tha sinn nan daoine ùra a tha air an cruthachadh le Spiorad Dhè.

Tha a chiall aig a h-uile meafar, ach cuideachd na puingean lag aige. Chan urrainn dha dad anns an t-saoghal chorporra innse gu h-iomlan dè a tha Dia a ’dèanamh nar beatha. Leis na analogies a thug e dhuinn, tha an dealbh bìoballach de bhith nan clann le Dia ag aontachadh gu sònraichte math.

Mar a bhios clann a ’fàs

Is e Dia an Cruithear, an Solaraiche agus an Rìgh. Ach an rud a tha eadhon nas cudromaiche dhuinn, tha e athair. Tha e na cheangal dlùth a tha air a chuir an cèill anns an dàimh as cudromaiche de chultar a ’chiad linn.

Bha daoine aig an àm sin aithnichte tro an athair. Mar eisimpleir, dh ’fhaodadh gur e Iòsaph mac Eli an t-ainm a bh’ ort. Bhiodh d ’athair air d’ àite a dhearbhadh sa chomann-shòisealta. Bhiodh d ’athair air d’ inbhe eaconamach, do dhreuchd agus do chèile san àm ri teachd a dhearbhadh. Bhiodh rud sam bith a shealbhaich thu air a thighinn bho d ’athair.

Ann an comann-sòisealta an latha an-diugh, tha màthraichean buailteach a bhith a ’cluich na pàirt as cudromaiche. Tha dàimh nas fheàrr aig mòran dhaoine an-diugh le màthair na ri athair. Nam biodh am Bìoball air a sgrìobhadh an-diugh, bhiodh aire air cosamhlachd màthaireil cuideachd. Ach aig amannan a ’Bhìobaill bha na dubhfhacail athar na bu chudromaiche.

Tha Dia, a bhios e fhèin uaireannan a ’nochdadh a bhuadhan màthaireil fhèin, fhathast ga ghairm fhèin mar athair. Ma tha an dàimh a th ’againn ri ar n-athair talmhaidh math, tha an samhlachas ag obair gu math. Ach ma tha droch chàirdeas athair againn, tha e nas duilghe dhuinn faicinn na tha Dia a ’feuchainn ri innse dhuinn mun dàimh a th’ againn ris.

Chan eil am breithneachadh nach eil Dia nas fheàrr na ar n-Athair talmhaidh. Ach is dòcha gu bheil sinn cruthachail gu leòr airson a bhith ga fhaicinn ann an dàimh pàrantachd air leth freagarrach nach urrainn do dhuine ruighinn gu bràth. Tha Dia nas fheàrr na an athair as fheàrr.

Ciamar a bhios sinn mar chloinn Dhè a ’coimhead suas ri Dia mar ar n-Athair?

• Tha gràdh Dhè dhuinne domhainn. Bidh e ag ìobradh gus ar dèanamh soirbheachail. Chruthaich e sinn mar a tha e agus tha e airson gum bi sinn deiseil. Gu tric is ann dìreach mar phàrantan a tha sinn a ’tuigsinn cho mòr sa bu chòir dhuinn a bhith a’ cur luach air ar pàrantan fhèin airson a h-uile rud a rinn iad dhuinn. Anns an dàimh againn ri Dia, chan urrainn dhuinn ach a bhith a ’faireachdainn gu ìre mhòr na tha e a’ dol troimhe airson ar dìcheall.
• Mar a tha e gu tur an urra ris, bidh sinn a ’coimhead ri Dia le làn mhisneachd. Chan eil am beairteas againn fhèin gu leòr. Tha earbsa againn ann a bhith a ’solarachadh airson ar feumalachdan agus gar stiùireadh nar beatha.
• Tha sinn a ’faighinn tlachd às an tèarainteachd aige a h-uile latha oir tha fios againn gu bheil Dia Uile-chumhachdach a’ coimhead às ar dèidh. Tha e eòlach air na feumalachdan againn, biodh e mar ar n-aran làitheil no cuideachadh ann an cùisean èiginn. Chan fheum sinn
  gabh dragh gu draghail oir bheir m ’athair aire dhuinn.
• Mar chloinn, tha sinn a ’gealltainn àm ri teachd ann an rìoghachd Dhè. Gus samhlachas eile a chleachdadh, mar oighrean bidh beairteas iongantach againn agus bidh sinn a ’fuireach ann am baile-mòr far am bi òr cho pailt ri dust. An sin bidh lànachd spioradail againn le luach fada nas motha na rud sam bith as aithne dhuinn an-diugh.
• Tha misneachd agus misneachd againn. Faodaidh sinn searmonachadh le dàna gun eagal a bhith oirnn bho gheur-leanmhainn. Fiù ma thèid ar marbhadh, chan eil eagal oirnn; oir tha papa againn nach urrainn do dhuine sam bith a thoirt bhuainn.
• Faodaidh sinn a dhol an aghaidh ar deuchainnean le dòchas. Tha fios againn gu bheil ar n-athair a ’leigeil le duilgheadasan ar togail gus an urrainn dhuinn dèanamh nas fheàrr san fhad-ùine2,5-11). Tha sinn misneachail gun obraich e nar beatha, nach tèid a dhiùltadh bhuainn.

Is e beannachdan uamhasach a tha sin. Is dòcha gu faod thu smaoineachadh air barrachd. Ach tha mi cinnteach nach eil dad nas fheàrr anns a ’chruinne-cè na bhith nad phàiste le Dia. Is e seo am beannachadh as motha de rìoghachd Dhè. Nuair a dh ’fhàsas sinn mar chloinn òga, sealbhaichidh sinn aoibhneas agus beannachdan an
rìoghachd shìorraidh Dhè nach gabh a chrathadh.

Eòsaph Tkach

An Crìosdaidheachd