Anns an àite cheart aig an àm cheart

536 anns an àite cheart aig an àm cheartAig coinneamh togail luchd-ceannach ann an aon de na stòran againn, dh ’innis neach-obrach dhomh mun ro-innleachd aice:“ Feumaidh tu a bhith san àite cheart aig an àm cheart ”. Bha mi den bheachd gur e ro-innleachd mhath a bha seo. Ach, tha an rud gu lèir nas fhasa a ràdh na chaidh a dhèanamh. Tha mi air a bhith san àite cheart aig an àm cheart beagan thursan - mar eisimpleir nuair a chaidh mi cuairt air an tràigh ann an Astràilia agus thàinig mi tarsainn air buidheann de dhaoine a bha dìreach air mucan-mara fhaicinn. Dìreach beagan làithean roimhe sin bha e comasach dhomh eun tearc fhaicinn, an gàire Hans. Nach bu toil leat a bhith an-còmhnaidh san àite cheart aig an àm cheart? Aig amannan bidh e a ’tachairt le cothrom, amannan eile tha e na fhreagairt do ùrnaigh. Tha e na rud nach urrainn dhuinn a dhealbhadh no a smachdachadh.

Ma tha sinn san àite cheart aig an àm cheart, tha cuid de dhaoine ga chur an sàs ann an reul-bhad agus cuid eile dìreach ga ainmeachadh mar fhortan. Is toil le creidmhich a bhith a ’gairm suidheachadh mar seo“ eadar-theachd Dhè nar beatha ”oir tha iad den bheachd gu robh Dia an sàs anns an t-suidheachadh seo. Faodaidh eadar-theachd le Dia a bhith na shuidheachadh sam bith a tha ga dhèanamh coltach gu bheil Dia air daoine no suidheachaidhean a thoirt còmhla airson math. “Tha fios againn, ge-tà, gu bheil a h-uile càil a’ frithealadh airson a ’chuid as fheàrr dhaibhsan a tha dèidheil air Dia, iadsan a tha air an gairm a rèir a chomhairlean" (Ròmanaich 8,28). Chan eil an rann ainmeil seo agus uaireannan air a mhì-thuigsinn a ’ciallachadh gu bheil a h-uile dad a thachras nar beatha air a stiùireadh agus air a riaghladh le Dia. Ach, tha e ag iarraidh oirnn coimhead airson an rud as fheàrr eadhon ann an amannan duilich agus suidheachaidhean duilich.

Nuair a bhàsaich Iosa air a ’chrois, bha a luchd-leanmhainn cuideachd a’ faighneachd ciamar a bheireadh an t-eòlas eagallach seo rudeigin math. Thill cuid de a dheisciobail gu na seann bheatha aca agus bha iad ag obair mar iasgairean oir bha iad air a thighinn gu co-dhùnadh gu robh bàs air a ’chrois a’ ciallachadh deireadh Ìosa agus a choimisean. Anns na trì làithean sin eadar bàs air a ’chrois agus aiseirigh, bha coltas ann gun robh a h-uile dòchas air chall. Ach mar a dh ’ionnsaich na deisciobail nas fhaide air adhart agus mar a tha fios againn an-diugh, cha deach dad a chall leis a’ chrois, ach chaidh a h-uile dad a chosnadh. Dha Iosa, cha b ’e bàs air a’ chrois deireadh, ach dìreach toiseach. Bha Dia gu dearbh air dealbhadh bhon toiseach gun tigeadh rudeigin math a-mach às an t-suidheachadh seo a bha coltach gu do-dhèanta. Bha e nas motha na co-thuiteamas no eadar-theachd Dhè, b ’e plana Dhè a bh’ ann bhon toiseach. Mar thoradh air eachdraidh daonna gu h-iomlan, thionndaidh e. Is e seo am prìomh àite ann am plana mòr Dhè airson gràdh agus ath-cheannach.

Bha Iosa san àite cheart aig an àm cheart agus mar sin tha sinn an-còmhnaidh ceart far a bheil sinn. Tha sinn dìreach far a bheil Dia airson gum bi sinn. Anns agus troimhe tha sinn gu sàbhailte an sàs anns an Athair, am Mac agus an Spiorad Naomh. Air a ghràdhachadh agus air a shaoradh leis an aon chumhachd a thog Iosa bho na mairbh. Cha leig sinn leas a bhith draghail a bheil luach aig ar beatha agus eadar-dhealachadh a dhèanamh air an talamh. Ge bith dè cho dòchasach sa tha na suidheachaidhean beò timcheall oirnn, faodaidh sinn a bhith cinnteach gum freagair a h-uile càil còmhla oir tha gaol aig Dia oirnn.

Dìreach mar a thug na boireannaich agus na deisciobail gu dòigheil dòchas seachad anns na trì làithean dorcha sin, uaireannan bidh sinn a ’dèanamh eu-dòchas air ar beatha fhèin no air beatha dhaoine eile oir chan eil coltas gu bheil dòchas sam bith ann an sealladh. Ach tiormaichidh Dia a h-uile deoir agus bheir e dhuinn an deagh chrìoch a tha sinn a ’miannachadh. Tha seo uile a ’tachairt a-mhàin air sgàth gu robh Ìosa san àite cheart aig an àm cheart.

le Tammy Tkach