Chunnaic mo shùilean do shaoradh

370 chunnaic mo shùilean gu h-iomlanIs e facail-suaicheantais Caismeachd Sràide an latha an-diugh ann an Zurich: “Dannsa airson saorsa” (dannsa airson saorsa). Air làrach-lìn na gnìomhachd leugh sinn: “Tha Caismeachd na Sràide na thaisbeanadh dannsa airson gaol, sìth, saorsa agus foighidinn. Le facail-suaicheantais Caismeachd Sràide "Dannsa airson Saorsa", tha an luchd-eagrachaidh ag amas air saorsa".

Tha am miann airson gràdh, sìth agus saorsa air a bhith na adhbhar dragh dha daonnachd a-riamh. Gu mì-fhortanach, ge-tà, tha sinn beò ann an saoghal a tha air a chomharrachadh le dìreach an aghaidh: fuath, cogadh, prìosan agus neo-fhulangas. Faighnich do luchd-eagrachaidh a ’Chaismeachd Sràide Fòcas air saorsa. Ach dè nach fhaca iad? Dè a ’phuing a tha e coltach gu bheil thu dall? Feumaidh fìor shaorsa Iosa agus is e Iosa a dh ’fheumas a bhith anns a’ mheadhan! An uairsin tha gràdh, sìth, saorsa agus fulangas. An uairsin faodaidh tu comharrachadh agus dannsa! Gu mì-fhortanach, tha an sealladh iongantach seo fhathast ruigsinneach do mhòran an-diugh.

“Ach ma tha ar soisgeul air a chòmhdach, mar sin tha e folaichte uatha-san a tha caillte, na daoine mi-chreideach, aig an do dhall an inntinnean Dia an t-saoghail so o bhi faicinn soilleireachd soisgeil glòire Chriosd, a tha ann an iomhaigh Dhè. Oir chan eil sinne gar searmonachadh fhèin, ach Iosa Crìosd mar Thighearna, agus sinn fhèin mar thràillean agaibh air sgàth Ìosa. Airson Dia a thuirt: As dorchadas soillsichidh an solas! esan neach a dhealraich 'n ar cridheachan a thoirt soluis eòlais glòire Dhè an gnùis losa Criosd." (2 Corintianaich 4,3-6mh).

Tha Iosa na sholas nach fhaic na mì-chreidmhich.

Bha Simeon na dhuine ceart agus eagal Dhè ann an Ierusalem agus bha an Spiorad Naomh air (Lucas 2,25). Bha e air gealltainn gum faiceadh e ungadh an Tighearna mus bàsaicheadh ​​e. Nuair a thug na pàrantan an leanabh Iosa don teampall agus a thug e na ghàirdeanan e, mhol e Dia agus thuirt e:

" A nis, a Thighearna, a reir t'fhocail, tha thu a' cur do sheirbhiseach air falbh an sith ; oir chunnaic mo shùilean do shlainte, a dh'ulluich thu ann an sealladh nan uile chinneach, solus a chum foillseachaidh do na cinnich, agus airson glòir do shluaigh Israeil." (Luc. 2,29-32mh).

Thàinig Iosa Crìosd mar sholas gus an saoghal seo a shoilleireachadh.

“A-mach às an dorchadas bidh an solas a’ deàrrsadh! esan neach a dhealraich 'n ar cridheachan a thoirt soluis eòlais glòire Dhè an gnùis losa Criosd." (2 Corintianaich 4,6).

Bha an sealladh air Iosa Crìosd na eòlas beatha dha Simeon, cridhe na cùise mus b ’urrainn dha soraidh slàn a leigeil leis a’ bheatha seo. A bhràithrean is a pheathraichean, am faca ar sùilean cuideachd saorsa Dhè anns a h-uile glòir? Tha e cudromach gun a bhith a ’dìochuimhneachadh na tha Dia air ar beannachadh le bhith a’ fosgladh ar sùilean gu a shaoradh:

" Cha'n urrainn neach air bith teachd a m' ionnsuidh-sa mur tarruing an t-Athair a chuir uaith mi e ; agus togaidh mi suas e air an là dheireannach. Tha e sgrìobhte anns na fàidhean: "Agus bidh iad uile air an teagasg o Dhia." Gach neach a chuala agus a dh'ionnsaich bhon Athair, thig e thugam. Chan e gu bheil neach sam bith a chunnaic an t-Athair, ach esan a tha bho Dhia, chunnaic e an t-Athair. Gu deimhinn deimhinn tha mi ag ràdh ribh, ge b' e neach a chreideas, tha a' bheatha mhaireannach aige. Is mise aran na beatha. Dh’ith ur n-athraichean am manna anns an fhàsach agus fhuair iad bàs. Seo is e an t-aran a thig a nuas o neamh, chum as gu'n ith duine dheth, agus nach faigh e bas. Is mise an t-aran beo a thainig a nuas o neamh ; ma dh'itheas neach do'n aran so, bithidh e beo gu brath. Ach an t-aran a bheir mise, is e m' fheoil e airson beatha an t-saoghail" (Eoin 6,44-51mh).

Is e Iosa Crìosd an t-aran beò, saoradh Dhè. A bheil cuimhne againn fhathast air an àm nuair a dh ’fhosgail Dia ar sùilean chun an eòlais seo? Cha dìochuimhnich Pòl mionaid an t-soillseachaidh aige, leugh sinn mu dheidhinn nuair a bha e air an t-slighe gu Damascus:

“Ach nuair a bha e a’ falbh, thachair e gu robh e a’ tighinn faisg air Damascus. Agus gu h‑obann dhealraich solas o nèamh timcheall air; agus thuit e gu làr, agus chuala e guth ag ràdh ris, A Shauil, a Shauil, carson a tha thu gam gheur-leanmhainn? Ach thuirt esan: Co thusa, a Thighearna? Ach esan : Is mise Iosa air am bheil sibh an tòir. Ach èirich agus falbh a-steach don bhaile mhòr agus thèid innse dhut dè a nì thu! Ach sheas na daoine a chaidh maille ris air an t-slighe 'nan cainnt, oir chual iad an guth, ach cha'n fhac iad neach air bith. Ach thog Saul e fhèin suas on talamh. Ach nuair a dh’fhosgladh a shùilean, chan fhaca e nì sam bith. Agus threòraich iad air làimh e, agus thug iad gu Damascus e. Agus cha b'urrainn e faicinn rè thri làithean, agus cha d'ith agus cha d'òl e." (Gniomh 9,3-9mh).

Bha foillseachadh an t-saorsa cho dòrainneach dha Pòl nach fhaiceadh e airson 3 latha!

Dè an ìre a bhuail an solas aige oirnn agus dè an ìre gu bheil ar beatha air atharrachadh às deidh dha ar sùilean aithneachadh gu robh e na shaoradh? An e fìor bhreith ùr a bh ’ann dhuinne agus dhuinne? Èist sinn ris a ’chòmhradh le Nicodemus:

“A‑nis bha duine de na Pharasaich ann dom b' ainm Nicodemus, ceannard nan Iùdhach. Thainig losa ga ionnsuidh 's an oidhche, agus thuirt e ris, A Rabbi, tha fios againn gur fear-teagaisg thu bho Dhia, oir chan urrainn duine sam bith na comharran seo a tha thu a 'dèanamh a dhèanamh mura h-eil Dia còmhla ris. Fhreagair Iosa agus thubhairt e ris, Gu deimhinn deimhinn tha mi ag ràdh riut, mura beirear duine a‑rìs, chan urrainn e rìoghachd Dhè fhaicinn. Us thuirt Nicodemus ris: Ciamar as urrainn duine a bhith air a bhreith nuair a tha e aosda? Am faod e dol a stigh an dara uair do bhroinn a mhàthar, agus a bhi air a bhreith ? Fhreagair Iosa: Gu deimhinn deimhinn tha mi ag ràdh ribh, mura bi duine air a bhreith o uisge agus bhon Spiorad, chan urrainn e a dhol a-steach do rìoghachd Dhè. [Iain 3,6] An ni a ta air a bhreith o'n fheòil, is feoil e, agus an ni a ta air a bhreith o'n spiorad, is spiorad e. Na gabh iongantas gun tuirt mi ribh: “Feumaidh sibh a bhith air ur breith a-rithist" (Eòin 3:1-7).

Feumaidh duine “breith” ùr gus rìoghachd Dhè aithneachadh. Tha suilean an duine dall do shlainte Dhe. Ach, chan eil luchd-eagrachaidh Caismeachd Sràide ann an Zurich mothachail air an dall spioradail coitcheann. Tha thu air amas spioradail a shuidheachadh dhut fhèin nach gabh a choileanadh às aonais Ìosa. Cha'n urrainn duine leis fèin glòir Dhè fhaotainn, no eòlas a bhi aige air gu h-iomlan. Is e Dia a tha ga fhoillseachadh fhèin dhuinn:

“{Cha do thagh thu mi, ach thagh {mi} thusa agus thusa Orduichibh gun imich sibh agus gu'n toir sibh a mach toradh, agus gu maireadh bhur toradh, chum ge b'e ni a dh'iarras sibh air an Athair ann am ainm-sa, gu'n toir e dhuibh" (Eoin 1 ).5,16).

A bhràithrean is a pheathraichean, tha an t-sochair mhòr againn gum faca ar sùilean slàinte Dhè: "Iosa Crìosd ar Slànuighear ".

Is e seo an t-eòlas as cudromaiche as urrainn dhuinn a bhith againn nar beatha gu lèir. Cha robh amasan sam bith eile ann am beatha dha Simeon às deidh dha an Slànaighear fhaicinn. Chaidh an amas aige na bheatha a choileanadh. A bheil an aon luach aig aithneachadh slàinte Dhè cuideachd? An-diugh bu mhath leam a bhith a ’brosnachadh a h-uile duine againn gun a bhith a’ toirt ar sùilean far teàrnadh Dhè agus an-còmhnaidh a bhith a ’cumail sùil (spioradail) air Ìosa Crìosd.

" Ma tha thu air do thogail suas maille ri Criosd, iarr an ni tha shuas, far am bheil Criosd, 'na shuidhe air deas làimh Dhè. Smaoinich air na tha gu h-àrd, chan ann mu na tha air an talamh! Oir tha thu marbh, agus tha do bheatha falaichte maille ri Crìosd ann an Dia. 'Nuair a dh'fhoillsichear Criosd, neach is e bhur beatha, an sin bithidh sibhse mar an ceudna air bhur foillseachadh maille ris ann an glòir." (Colosianaich 3,1-4mh).

Tha Pòl a ’cuir às dha gun a bhith a’ tionndadh ar gaoir gu na tha air an talamh ach gu Crìosd. Cha bu chòir dad air an talamh seo ar tarraing bho shaoradh Dhè. Tha a h-uile dad a tha math dhuinn a ’tighinn bho shuas agus chan ann bhon talamh seo:

“Na bithibh ceàrr, a bhràithrean gràdhach! Tha gach deagh thiodhlac agus gach tiodhlac foirfe a' teachd a nuas o'n àirde, o Athair nan solas, anns nach 'eil atharrach- adh, no sgàile an atharrachaidh." (Seumas 1,16-17mh).

Tha ar sùilean air slàinte Dhè aithneachadh agus cha bu chòir dhuinn a bhith a ’toirt air falbh ar sealladh bhon t-saorsa seo, an-còmhnaidh a bhith a’ stiùireadh ar dùr gu h-àrd. Ach, dè tha seo uile a ’ciallachadh nar beatha làitheil? Bidh sinn uile gar faighinn fhèin ann an suidheachaidhean duilich, deuchainnean, tinneasan, msaa a-rithist agus a-rithist. Ciamar a tha e comasach cumail a ’coimhead air Ìosa eadhon le rudan cho mòr? Bheir Pòl am freagairt dhuinn:

“Dèan gàirdeachas anns an Tighearna an-còmhnaidh! A-rithist tha mi airson a ràdh: Dèan gàirdeachas! Bidh do chaoimhneas aithnichte do na h-uile dhaoine; tha an Tighearn am fagus. Na bitheadh ​​ro-chùram oirbh mu thimchioll ni sam bith, ach anns gach ni le h-ùrnuigh agus asluchadh maille ri breith-buidheachais bitheadh ​​bhur n-iarrtuis air an deanamh aithnichte do Dhia ; agus coimhididh sith Dhe, a tha thar gach uile thuigse, bhur cridheachan agus bhur n-inntinn ann an losa Criosd." (Philip. 4,4-7mh).

An so tha Dia a' gealltainn dhuinn sith agus sith dhiadhaidh " a tha os cionn gach uile thuigse." Mar sin tha sinn gu bhith a’ toirt ar draghan agus ar feumalachdan fa chomhair rìgh-chathair Dhè. Ach, an do mhothaich thu mar a thathas a’ freagairt ar n-ùrnaighean?! A bheil e a 'ciallachadh: "agus fuasglaidh Dia ar n-uile draghan agus trioblaidean agus a' faighinn cuidhteas iad"? Chan e, chan eil gealladh sam bith an seo gum fuasglaidh Dia no gun cuir e air falbh na duilgheadasan againn uile. Is e an gealladh: "Agus cumaidh sìth Dhè, a bheir bàrr air gach tuigse, do chridhe agus do smuaintean ann an Crìosd Ìosa".

Nuair a sheallas sinn suas, thoir ar draghan fa chomhair rìgh-chathair Dhè, tha Dia a ’gealltainn dhuinn sìth os-nàdarrach agus aoibhneas spioradail domhainn, a dh’ aindeoin gach suidheachadh. Ma tha sinn gu mòr an urra ris agus sinn fhìn a chuir na làmhan.

“Tha mi air seo a bhruidhinn ribh airson 's gum biodh sìth agaibh annam. Anns an t-saoghal tha àmhghar agaibh; ach biodh deadh mhisneach agad, thug mise buaidh air an t-saoghal" (Eoin 16,33).

Cùm sùil a-mach: Cha bhith sinn dìreach a ’falbh air saor-làithean agus tha sinn an dòchas gun gabh Dia thairis ar dleastanasan uile. Tha Crìosdaidhean ann a tha a ’dèanamh a’ mhearachd seo. Tha iad a ’trod earbsa ann an Dia le neo-chùramach. Ach, tha e inntinneach fhaicinn mar a tha Dia a ’nochdadh tròcair mhòr ann an leithid de chùisean. Is fheàrr barrachd earbsa a bhith againn ann an Dia na ar beatha a thoirt nar làmhan fhèin.

Ann an suidheachadh sam bith, feumaidh sinn fhathast a bhith cunntachail, ach chan eil earbsa againn tuilleadh anns na cumhachdan againn ach ann an Dia. Air an ìre spioradail feumaidh sinn tuigsinn gur e Iosa Crìosd ar saoradh agus an aon dòchas a th ’againn agus bu chòir dhuinn stad a bhith a’ feuchainn ri toradh spioradail a thoirt gu buil le ar neart fhèin. Cha bhith Caismeachd na Sràide a ’soirbheachadh le seo a bharrachd. Ann an Salm 37 leugh sinn:

" Earb as an Tighearna, agus dean am maith ; gabh còmhnuidh san tìr, agus coimhead dìlseachd ; agus biodh tlachd agad anns an Tighearna, agus bheir e dhuit an ni a dh'iarras do chridhe. Deònaich do shlighe don Tighearna, agus earb as, agus nì e gnìomh, agus bheir e air d’fhìreantachd èirigh mar an t‑solas, agus d’fhìreantachd mar mheadhon-là.” (Salm 3.7,3-6mh).

Is e Iosa Crìosd ar saoradh, tha e gar fìreanachadh. Feumaidh sinn ar beatha earbsa a thoirt dha gun chumhachan. Ge-tà, na leig dheth a dhreuchd, ach "dèan math" agus "dìon dìlseachd". Nuair a tha ar sùilean air Iosa, ar saoradh, tha sinn ann an làmhan sàbhailte. Leughaidh sinn a-rithist ann an Salm 37:

" Tha ceumanna duine air an deanamh daingean leis an Tighearn, agus is toigh leis a shlighe ; ma thuiteas e, cha sìnear a mach e, oir tha an Tighearna a cumail suas a làimh. Bha mi òg, 's mi air fàs sean, ach chan fhaca mi riamh duine cothromach a' trèigsinn, no a shliochd ag iarraidh arain; tha e daonnan caoimhneil agus iasachd, agus a shliochd chum beannachaidh" (Salm 37,23-26mh).

Ma chuireas sinn ar dòighean gu Dia, chan fhàg e sinn gu bràth.

“Chan fhàg mi thu nad dhìlleachdan, thig mi thugad. Fear beag eile , agus chan fhaic an saoghal mi nas mò; Ach {sibhse} seallaibh orm: oir {mi) beò, bidh { sibhse beò mar an ceudna. Anns an là sin bidh fios agaibh gu bheil mise anns an Athair, agus sibhse annamsa, agus mise annaibhse. Ge b' e cò aig a bheil m' àitheantan-sa, agus a tha gan coimhead, is esan aig a bheil gràdh dhòmhsa; ach ge b'e neach a ghràdhaicheas mise, gràdhaichear le m' athair e ; agus gràdhaichidh mi e, agus nochdaidh mi mi fèin dha" (Eoin 14,18-21mh).

Eadhon nuair a dh ’èirich Iosa gu rìgh-chathair Dhè, thuirt e gun lean a dheisciobail ga fhaicinn! Ge bith càite a bheil sinn agus ge bith dè an suidheachadh anns am faigh sinn sinn fhìn, tha Iosa Crìosd, ar saoradh, an-còmhnaidh ri fhaicinn agus bu chòir ar gaoir a bhith air a stiùireadh thuige. Tha an t-iarrtas aige:

" Thigibh a m' ionnsuidh-sa, sibhse uile a tha sgìth agus fo throm uallach ! Agus bheir mi fois dhut. Gabh mo chuing ort agus ionnsaich bhuam! Oir tha mise macanta agus iriosal an cridhe, agus “gheibh sibh fois do bhur n-anamaibh”; oir tha mo chuing so-thuigsinn, agus a ta m' eallach aotrom." (Mata 11,28-30mh).

Tha an gealladh aige:

“Fiù mura fan mi còmhla riut, bidh sìth agad. Tha mi toirt mo shith dhuit ; sìth nach urrainn neach air bith anns an t-saoghal a thoirt duit. Air an aobhar sin bithibh gun amharus agus gun eagal" (Eoin 14,27 Dòchas dha na h-uile).

An-diugh tha Zurich a’ dannsadh airson sìth agus saorsa. Dèanamaid gàirdeachas cuideachd leis gu bheil ar sùilean air slàinte Dhè aithneachadh agus tha sinn a’ guidhe gum faic barrachd is barrachd cho-dhaoine na chaidh fhoillseachadh dhuinn cho iongantach agus gun aithnich sinn iad: “Saoradh iongantach Dhè ann an Iosa Crìosd!"

le Daniel Bösch


pdfChunnaic mo shùilean do shaoradh