Fhuaime
Tha an speur shuas an sin - nach eil?
Goirid às deidh dhut bàsachadh, lorgaidh tu thu fhèin ann an ciudha air beulaibh geata nèimh, far a bheil Naomh Peadar mu thràth a ’feitheamh riut le beagan cheistean. Ma lorgar gu bheil thu airidh air, gheibh thu a-steach agus uidheamaichte le trusgan geal agus clàrsach obbligato, feuchaidh tu ris an sgòth a chaidh a shònrachadh dhut. Agus an uairsin mus tog thu na sreangan, is dòcha gu bheil thu ag aithneachadh cuid de do charaidean (ged nach eil uimhir de na bha thu an dòchas); ach is dòcha cuideachd mòran a b ’fheàrr leat a sheachnadh rè do bheatha. Mar sin is ann mar seo a tha do bheatha shìorraidh a ’tòiseachadh.
Cha bhith thu a ’smaoineachadh cho dona. Gu fortanach, cha leig thu leas a chreidsinn nas motha, oir chan eil e fìor. Ach ciamar a tha thu a ’smaoineachadh air nèamh? Tha a ’mhòr-chuid againn a tha a’ creidsinn ann an Dia cuideachd a ’creidsinn ann an seòrsa de dh’ ath-bheatha anns a bheil sinn a ’faighinn duais airson ar dìlseachd no ar peanasachadh airson ar peacaidhean. Tha sin cinnteach - is e seo dìreach carson a thàinig Iosa thugainn; is e sin as coireach gun do chaochail e air ar son agus is e sin as coireach gu bheil e beò dhuinne. Tha an riaghailt òrail ris an canar a ’cur nar cuimhne:" ... ghràdhaich Dia an saoghal, gun tug e aon-ghin Mhic, nach bu chòir a h-uile duine a tha a ’creidsinn ann a chall, ach gum bi beatha shìorraidh aige" (Eòin 3,16).
Ach dè tha sin a ’ciallachadh? Ma tha tuarastal nam fìrean eadhon faisg air na dealbhan ainmeil, bu chòir dhuinn sùil nas mionaidiche a thoirt air an àite eile - uill, is dòcha nach bu mhath leinn aideachadh.
A ’smaoineachadh mu na speuran
Tha an artaigil seo airson do bhrosnachadh gu bhith a’ smaoineachadh mu na speuran ann an dòighean ùra is dòcha. Tha sinn a’ cur cuideam mòr air gun a bhith dogmatic; bhiodh sin gòrach agus àrdanach. Is e am Bìoball an aon stòr fiosrachaidh earbsach a th’ againn, agus tha e iongantach neo-shoilleir ann a bhith a’ toirt cunntas air na tha a’ feitheamh oirnn air neamh. Gidheadh, tha na Sgriobturan a' gealltainn dhuinn gu'm bi ar n-earbsa ann an Dia chum ar maith araon anns a' bheatha so (le a dheuchainnean uile) agus anns an t-saoghal ri teachd. Rinn Iosa seo gu math soilleir. Gidheadh, cha robh e cho fiosrach ciod a bhitheas an saoghal sin ri teachd (Marc 10,29-30).
Sgrìobh an t-abstol Pòl: "A-nis chan fhaic sinn ach dealbh neo-shoilleir mar ann an sgàthan sgòthach ..." (1. Corintianaich 13,12, Bìoball deagh naidheachd). B ’e Pòl aon den bheagan dhaoine a fhuair seòrsa de“ bhìosa tadhail ”gu neamh agus a bha ga fhaighinn doirbh cunntas a thoirt air na bha a’ tachairt dha (2. Corintianaich 12,2-4). Ge bith dè a bh ’ann, bha e drùidhteach gu leòr airson a ghluasad gus a bheatha ath-stiùireadh gu ruige seo. Cha do chuir am bàs eagal air. Bha e air gu leòr den t-saoghal fhaicinn a ’tighinn agus bha e eadhon a’ coimhead air adhart ris le toileachas. Chan eil a ’mhòr-chuid againn, ge-tà, coltach ri Pòl.
An-còmhnaidh air?
Nuair a smaoinicheas sinn air neamh, chan urrainn dhuinn ach dealbh a dhèanamh dheth mar a tha an suidheachadh eòlais a th ’againn an-dràsta a’ ceadachadh dhuinn. Mar eisimpleir, tharraing peantairean nam Meadhan Aoisean dealbh gu math talmhaidh de phàrras, a dhealbhaich iad le buadhan bòidhchead corporra agus foirfeachd a rèir an zeitgeist aca. (Ged a dh ’fheumas a bhith a’ faighneachd cò às an t-saoghal a thàinig am brosnachadh airson putti, a bha coltach ri pàistean rùisgte, le cumadh aerodynamically le cumadh iongantach.) Tha stoidhlichean, mar theicneòlas agus blas, fo ùmhlachd atharrachadh cunbhalach, agus mar sin tha beachdan meadhan-aoiseil a ’Phàrras sin nas fhaide air adhart an-diugh ma tha sinn airson dealbh a dhèanamh den t-saoghal sin ri thighinn.
Bidh sgrìobhadairean an latha an-diugh a ’cleachdadh ìomhaighean nas co-aimsireil. Tha an clasaig fanciful CS Lewis The Great Divorce a ’toirt cunntas air turas bus mac-meanmnach à ifrinn (a tha e a’ faicinn mar iomall-baile mòr fàsail) gu neamh. Is e amas an turais seo cothrom a thoirt dhaibhsan ann an “Ifrinn” an inntinn atharrachadh. Bidh nèamh Leòdhais a ’toirt a-steach cuid, ged nach eil mòran de na peacaich a’ còrdadh riutha an sin às deidh dhaibh a bhith air an ainmeachadh an toiseach agus is fheàrr leotha an ifrinn as aithne dhaibh. Tha Leòdhas a ’daingneachadh nach do rinn e sealladh sònraichte sam bith air brìgh agus nàdar na beatha maireannaich; tha an leabhar aige gu bhith air a thuigsinn a-mhàin gu samhlachail.
Chan eil obair inntinneach Mitch Alborn The Five People You Meet in Heaven cuideachd a ’dèanamh tagradh airson cruinneas diadhachd. Còmhla ris, tha an speur ann am pàirc spòrs ri taobh na mara, far an do dh ’obraich am prìomh charactar fad a bheatha. Ach is dòcha gum faca Alborn, Lewis, agus sgrìobhadairean eile mar iadsan a ’bhun-loidhne. Tha e comasach nach eil an speur cho eadar-dhealaichte bho na tha timcheall oirnn mar as aithne dhuinn an seo air an talamh seo. Nuair a bhruidhinn Iosa mu rìoghachd Dhè, bhiodh e tric a ’cleachdadh choimeasan anns na tuairisgeulan aige le beatha mar a tha fios againn air. Chan eil e coltach ris gu tur, ach tha e a ’nochdadh coltas gu leòr dha gus a bhith comasach air co-shìntean co-fhreagarrach a tharraing.
An-diugh is an-dè
Cha robh mòran eòlas saidheansail aig a ’mhòr-chuid de eachdraidh a’ chinne-daonna mu nàdar nan cosmos. Ma smaoinich thu mu rud sam bith mar seo idir, bha thu a ’creidsinn gur e diosc a bh’ anns an talamh a bha air a chuairteachadh leis a ’ghrèin agus a’ ghealach ann an cearcallan dùmhail foirfe. Bhathar a ’creidsinn gu robh nèamh shuas an sin am badeigin, fhad’ s a bha ifrinn san fho-thalamh. Tha beachdan traidiseanta an dorais nèamhaidh, clàrsaichean, trusganan geal, sgiathan aingeal agus molaidhean gun chrìoch a ’freagairt ris na dùilean a bheir sinn dha eòlaichean nas àirde a’ Bhìobaill a mhìnich am beagan a tha am Bìoball ag ràdh mu neamh a rèir an tuigse air an t-saoghal.
An-diugh tha tòrr a bharrachd eòlas speurail againn mun chosmos. Mar sin tha fios againn nach eil anns an talamh ach àite beag bìodach ann am farsaingeachd mhòr na cruinne-cè a tha a ’sìor fhàs. Tha fios againn nach eil anns na tha a ’nochdadh dhuinn mar fhìrinn fhaicsinneach gu ìre mhòr ach lìonra lùth fighte fighte a tha air a chumail còmhla le feachdan cho làidir is nach eil a’ mhòr-chuid de eachdraidh a ’chinne-daonna eadhon air a bhith ann. Tha fios againn gur dòcha gu bheil timcheall air 90% den chruinne-cè a ’toirt a-steach“ cùis dhorcha ”- mu dheidhinn as urrainn dhuinn teòiridh le matamataigs, ach nach urrainn dhuinn fhaicinn no tomhas.
Tha fios againn gu bheil eadhon uinneanan cho neo-sheasmhach ri "gluasad ùine" càirdeach. Chan eil eadhon na tomhasan a tha a ’mìneachadh ar smuaintean spàsail (fad, leud, àirde agus doimhneachd) dìreach nam pàirtean a tha so-fhaicsinneach gu lèirsinneach agus gu h-inntinn de fhìrinn a tha mòran nas iom-fhillte. Tha cuid de speuradairean ag innse dhuinn gur dòcha gu bheil co-dhiù seachd tomhasan eile ann, ach tha an dòigh anns a bheil iad ag obair do-chreidsinneach dhuinn. Tha an luchd-saidheans sin a ’dèanamh a-mach gu bheil na tomhasan a bharrachd sin cho fìor ri àirde, fad, domhan-leud agus ùine. Tha thu mar sin aig ìre a tha a ’dol nas fhaide na na crìochan a ghabhas tomhas de na h-ionnstramaidean as mothachail againn; agus cuideachd bhon inntinn againn is urrainn dhuinn eadhon tòiseachadh a ’dèiligeadh ris gun a bhith gun dòchas.
Tha soirbheachas saidheansail adhartach nan deicheadan a dh ’fhalbh air cruth-atharrachadh a thoirt air staid eòlais anns cha mhòr a h-uile raon. Mar sin dè mu dheidhinn nèamh? Am feum sinn cuideachd ath-bheachdachadh a dhèanamh air ar beachdan mu bheatha san àm ri teachd?
An ath bheatha
Facal inntinneach - nas fhaide. Chan e an taobh seo, chan ann bhon t-saoghal seo. Ach nach biodh e comasach beatha shìorraidh a chaitheamh ann an àrainneachd nas eòlaiche agus a bhith a ’dèanamh dìreach na bha sinn an-còmhnaidh dèidheil air a dhèanamh - leis na daoine as aithne dhuinn anns na cuirp as urrainn dhuinn aithneachadh? Nach b ’urrainn dha a bhith gu bheil an ath-bheatha mar leudachadh air an àm as fheàrr de ar beatha ainmeil san t-saoghal seo às aonais na h-eallach, na h-eagalan agus na fulangaichean aige? Uill, aig an ìre seo bu chòir dhut leughadh gu faiceallach - chan eil am Bìoball a ’gealltainn nach bi e mar sin. (B ’fheàrr leam sin a ràdh a-rithist - chan eil am Bìoball a’ gealltainn nach dèan e sin).
Tha an diadhaire Ameireaganach Randy Alcorn air dèiligeadh ri cuspair nèimh airson grunn bhliadhnaichean. Anns an leabhar aige Heaven, bidh e a ’sgrùdadh a h-uile luachan bhon Bhìoball a tha a’ buntainn ris an ath bheatha. Tha an toradh na dhealbh iongantach de mar a dh ’fhaodadh beatha às deidh bàs a bhith. Tha e a ’sgrìobhadh mu dheidhinn:
“Bidh sinn sgìth sinn fhìn, bidh sinn sgìth de chàch, peacadh, fulangas, eucoir agus bàs. Agus fhathast tha gaol againn air beatha thalmhaidh, nach eil? Is toigh leam farsaingeachd speur na h-oidhche thairis air an fhàsach. Is toil leam a bhith a ’suidhe gu comhfhurtail ri taobh Nancy air an raon-laighe ri taobh an teallaich, plaide a’ sgaoileadh thairis oirnn, an cù a ’neadachadh faisg oirnn. Chan eil na h-eòlasan sin a ’sùileachadh nèamh, ach tha iad a’ tabhann blas de na bu chòir a bhith a ’dùileachadh ann. Is e na tha sinn dèidheil air a ’bheatha thalmhaidh seo na rudan a tha gar toirt ann am faireachdainn airson an dearbh bheatha a tha sinn a’ dèanamh. Is e na tha sinn dèidheil air an seo air an t-saoghal seo chan e a-mhàin an rud as fheàrr a tha aig a ’bheatha seo ri thabhann, ach tha e cuideachd na shealladh air a’ bheatha eadhon nas motha san àm ri teachd. ”Mar sin carson a bu chòir dhuinn ar sealladh air Rìoghachd Nèamh a chuingealachadh ri sealladh cruinne an-dè? Stèidhichte air an eòlas nas fheàrr a th ’againn air an àrainneachd againn, smaoinicheamaid mu dheidhinn cò ris a bhiodh beatha air neamh coltach.
Corporra air neamh
Tha Creideamh nan Abstol, an fhianais as fharsainge a thaobh creideamh pearsanta am measg Chrìosdaidhean, a ’bruidhinn air“ aiseirigh nam marbh ”(gu litearra: den fheòil). Is dòcha gu bheil thu air a ràdh a-rithist ceudan de thursan, ach an do smaoinich thu a-riamh mu na tha e a ’ciallachadh?
Mar as trice bidh aon a ’ceangal ris an aiseirigh corp“ spioradail ”, rudeigin fìnealta, ethereal, neo-fhìor a tha coltach ri spiorad. Ach, chan eil seo a ’freagairt ri beachd a’ Bhìobaill. Tha am Bìoball a ’comharrachadh gum bi aiseirigh na chorp corporra. Ach, cha bhith an corp feòil anns an t-seadh anns a bheil sinn a ’tuigsinn an teirm seo.
Tha ar beachd air feòil (no rud) ceangailte ris na ceithir tomhasan leis a bheil sinn a ’faicinn fìrinn. Ach ma tha grunn tomhasan eile ann gu dearbh, tha ar mìneachadh air mì-thoileachas ceàrr.
Às deidh a aiseirigh, bha corp feòil aig Iosa. Bha e comasach dha ithe agus coiseachd agus bha e a ’coimhead meadhanach àbhaisteach. Dh ’fhaodadh tu suathadh ris. Ach a dh ’aindeoin sin bha e comasach dha a dhol a dh’aona ghnothach nas fhaide na tomhasan ar fìrinn le bhith dìreach a’ coiseachd tro bhallachan mar Harry Potter aig an stèisean. Tha sinn ag ràdh nach eil seo fìor; ach is dòcha gu bheil e gu tur àbhaisteach do bhodhaig a dh ’fhaodas eòlas fhaighinn air speactram iomlan na fìrinn.
Mar sin is urrainn dhuinn a bhith a ’coimhead air adhart ri beatha shìorraidh mar I aithnichte, uidheamaichte le fìor chorp nach eil an urra ri bàs, galar agus lobhadh, agus nach eil an urra ri èadhar, biadh, uisge agus cuairteachadh fala gus am bi e comasach dhuinn a bhith ann? Tha, tha e coltach gu dearbh. “... cha deach fhoillseachadh fhathast dè a bhios sinn,” tha am Bìoball ag ràdh. “Tha fios againn nuair a thèid fhoillseachadh, gum bi sinn coltach ris; oir chì sinn e mar a tha e "(2. Johannes 3,2, Bìoball Zurich).
Smaoinich air beatha le d ’inntinn agus do chiall - tha e fhathast a’ giùlan na comharran agad fhèin agus cha bhiodh e ach saor bhon a h-uile dad iomarcach, bhiodh e air na prìomhachasan ath-rèiteachadh agus mar sin dh ’fhaodadh e dealbhadh, bruadar agus a bhith cruthachail gu bràth. Smaoinich air sìorraidheachd anns am bi thu a ’tighinn còmhla a-rithist le seann charaidean agus cothrom agad barrachd a chosnadh. Smaoinich air dàimhean le daoine eile a bharrachd air le Dia a tha saor bho eagal, teannachadh no briseadh-dùil. Smaoinich nach fheum thu a-riamh beannachd a leigeil le luchd-gràidh.
Chan eil fhathast
An àite a bhith ceangailte ri seirbheis adhraidh gun stad airson a h-uile sìorraidheachd, tha e coltach gu bheil beatha shìorraidh mar sublimation, gun choimeas na meudachd, de na tha sinn an seo san t-saoghal seo mar an ìre as fheàrr. Tha seo a ’cumail tòrr a bharrachd stòr dhuinn na chì sinn leis na ciad-fàthan. Aig amannan, bheir Dia sealladh dhuinn air cò ris a tha an fhìrinn fharsaing sin coltach. Thuirt an Naomh Pòl ris na h-Athenians saobh-chràbhach nach robh Dia "fada bho gach neach ..." (Gnìomharan 17,24-27). Chan eil an speur gu cinnteach dlùth ann an dòigh a ghabhas tomhas dhuinn. Ach chan urrainn dha a bhith dìreach “dùthaich shona, fhada air falbh”. Nach b ’urrainn dha-rìribh a bhith gu bheil e gar cuairteachadh ann an dòigh nach urrainn dhuinn a chuir ann am faclan?
Leig le do mhac-meanmna ruith fiadhaich airson greis
Nuair a rugadh Iosa, nochd ainglean gu h-obann dha na cìobairean san raon (Lucas 2,8-14). Bha e mar gum biodh iad a ’tighinn a-mach às an t-saoghal aca a-steach don t-saoghal againn. Thachair an aon rud agus a bha ann an 2. Leabhar Rìgh 6:17, chan ann don t-searbhanta eagallach Elisha nuair a nochd feachdan ainglean dha gu h-obann? Goirid mus deach a ghairm le sluagh feargach, dh ’fhosgail Stephen cuideachd beachdan agus fuaimean criomagach a tha mar as trice nas fhaide na beachd dhaoine (Achdan nan Abstol 7,55-56). An ann mar seo a nochd seallaidhean an Taisbeanadh dha Iain?
Tha Randy Alcorn ag ràdh “dìreach mar nach urrainn dha daoine dall an saoghal mun cuairt orra fhaicinn, ged a tha e ann, chan urrainn dhuinn cuideachd, nar peacaidhean, nèamh fhaicinn. A bheil e comasach mus do thuit Adhamh agus Eubha gu soilleir na tha do-fhaicsinneach dhuinn an-diugh? A bheil e comasach nach eil rìoghachd nèimh fhèin ach rud beag air falbh bhuainn? ”(Nèamh, td. 178).
Tha iad sin nan prothaidean inntinneach. Ach chan e fantasasan a th ’annta. Tha saidheans air sealltainn dhuinn gu bheil cruthachadh fada nas motha na is urrainn dhuinn fhaicinn anns na crìochan corporra a th ’againn an-dràsta. Tha a ’bheatha daonna talmhainn seo gu ìre gu math cuingealaichte mar dhòigh air cò sinn a bhios ann aig a’ cheann thall. Thàinig Iosa thugainn mar dhaoine mar aon againn agus mar sin cuideachd chuir e a-steach do chrìochan beatha dhaoine suas gu fìor dhreach beatha uile feòil - bàs! Goirid ro a chrann-ceusaidh rinn e ùrnaigh: “Athair, thoir dhomh a-rithist a’ ghlòir a bha agam còmhla riut mus deach an saoghal a chruthachadh! ”Agus na dìochuimhnich sinn gun lean e air ag ùrnaigh:“ Athair, tha e agad [na daoine] air a thoirt seachad dhòmhsa, agus tha mi airson gum bi iad còmhla rium far a bheil mi. Tha iad airson mo ghlòir a thug thu dhomh fhaicinn oir bha gaol agad orm mus deach an saoghal a chruthachadh. "7,5 agus 24, Bìoball Naidheachdan Matha).
An nàmhaid mu dheireadh
Is e aon de na geallaidhean air na nèamhan ùra agus an talamh ùr gum bi "bàs air a cheannsachadh gu bràth". Anns an t-saoghal leasaichte, tha sinn air faighinn a-mach ciamar a bhios sinn beò deich bliadhna no dhà nas fhaide. (Gu mì-fhortanach, ge-tà, cha do shoirbhich leinn faighinn a-mach ciamar a ghabhadh an ùine a bharrachd seo a chleachdadh cuideachd). Ach eadhon ged a bhiodh e comasach teicheadh bhon uaigh beagan nas fhaide, tha bàs fhathast na nàmhaid do-ruigsinneach againn.
Mar a tha Alcorn ag ràdh anns an sgrùdadh inntinneach aige air na nèamhan: “Cha bu chòir dhuinn bàs a ghlòrachadh - cha do rinn Iosa idir. ghuil e thairis air a' bhàs (Eoin 11,35). Dìreach mar a tha sgeulachdan breagha ann mu dhaoine a choisich gu sìtheil gu sìorraidheachd, tha feadhainn ann cuideachd a tha eòlach air a bhith ag innse mu dhaoine a tha a ’caitheamh inntinn, a tha troimh-a-chèile, a’ falmhachadh, agus a tha am bàs fhèin a ’fàgail daoine claoidhte, draghail, brònach às an dèidh. Tha bàs pianail agus nàmhaid. Ach dhaibhsan a tha beò ann an eòlas Ìosa, is e am pian mu dheireadh agus an nàmhaid mu dheireadh a th ’ann” (td. 451).
Fuirich! Tha e a ’leantainn. , ,
Dh ’fhaodadh sinn solas a chuir air tòrr a bharrachd nithean. Cho fad ‘s gu bheil an cothromachadh air a chumail suas agus nach bi sinn a’ dol air seacharan bhon chuspair, tha sgrùdadh air na bu chòir a bhith an dùil às deidh bàs na raon rannsachaidh inntinneach. Ach tha an àireamh fhaclan air a ’choimpiutair agam a’ cur nam chuimhne gu bheil an artaigil seo gu math taobh a-staigh crìochan ùine agus tha àite fo ùmhlachd. Mar sin, dùinidh sinn le briathran deireannach, a bha dha-rìribh toilichte bho Randy Alcorn: “Leis an Tighearna tha gaol againn air agus na caraidean a tha sinn a’ cur meas, bidh sinn còmhla ann an cruinne-cruinne ùr sgoinneil gus tachartasan mòra a sgrùdadh agus a ghabhail a-steach. Bidh Iosa aig cridhe a h-uile càil a tha seo, agus bidh an èadhar a bhios sinn ag anail air a lìonadh le toileachas. Agus nuair a smaoinicheas sinn an uairsin nach urrainn àrdachadh a bharrachd a bhith ann, bheir sinn an aire - bidh! ”(P. 457).
le Iain Halford
