baisteadh

123 baisteadh

Tha baisteadh uisge na chomharra air aithreachas a ’chreidmhich, comharra gu bheil e a’ gabhail ri Iosa Crìosd mar Thighearna agus mar Shlànaighear, a ’gabhail pàirt ann am bàs agus aiseirigh Ìosa Crìosd. Tha a bhith air do bhaisteadh “leis an Spiorad Naomh agus le teine” a ’toirt iomradh air obair ath-nuadhachaidh agus glanaidh an Spioraid Naoimh. Bidh Eaglais Dhè air feadh an t-saoghail a ’cleachdadh baisteadh le bogadh. (Mata 28,19; Achdan nan Abstol 2,38; Ròmanaich 6,4-5; Lucas 3,16; 1. Corintianaich 12,13; 1. Petrus 1,3-9; Mata 3,16)

Baisteadh - samhla den t-soisgeul

Bha deas-ghnàthan nam pàirt fhollaiseach de adhradh an t-Seann Tiomnadh. Bha deas-ghnàthan bliadhnail, mìosail is làitheil ann. Bha deas-ghnàthan aig àm breith agus deas-ghnàthan aig àm bàis, bha deas-ghnàthan ìobairt, glanaidh agus stèidheachd. Bha creideamh an sàs, ach cha robh e iomchaidh.

An coimeas ri sin, chan eil ach dà deas-ghnàth bunaiteach aig an Tiomnadh Nuadh: baisteadh agus an sàcramaid - agus chan eil stiùireadh mionaideach ann air mar a choileanar iad.

Carson an dithis seo? Carson a bu chòir deas-ghnàthan sam bith a bhith aig duine ann an creideamh anns a bheil creideamh fìor chudromach?

Tha mi a ’smaoineachadh gur e am prìomh adhbhar gu bheil an dà chuid an t-sàcramaid agus am baisteadh a’ comharrachadh soisgeul Ìosa. Bidh iad ag ath-aithris eileamaidean bunaiteach ar creideas. Chì sinn mar a tha seo a ’buntainn ri baisteadh.

Dealbhan den t-Soisgeul

Ciamar a tha baisteadh a ’samhlachadh prìomh fhìrinnean an t-soisgeil? Sgrìobh an t-abstol Pòl: “No nach eil fios agad gu bheil gach neach a chaidh a bhaisteadh a-steach do Chrìosd Ìosa air a bhaisteadh gu a bhàs? Mar sin tha sinn air ar tiodhlacadh còmhla ris tro bhaisteadh gu bàs gus an urrainn dhuinn, dìreach mar a chaidh Crìosd a thogail bho na mairbh tro ghlòir an Athar, coiseachd ann am beatha ùr. Oir ma tha sinn aonaichte leis agus a ’fàs coltach ris anns a’ bhàs aige, bidh sinn coltach ris cuideachd anns an aiseirigh »(Ròmanaich 6,3-5).

Tha Pòl ag ràdh gu bheil baisteadh a ’riochdachadh ar n-aonadh ri Crìosd na bhàs, adhlacadh agus aiseirigh. Is iad sin prìomh phuingean an t-soisgeil (1. Corintianaich 15,3-4). Tha ar saoradh an urra ri a bhàs agus a aiseirigh. Tha ar mathanas - glanadh ar peacaidhean - an urra ri a bhàs; tha ar beatha Chrìosdail agus ar n-àm ri teachd an urra ri beatha an aiseirigh.

Tha baisteadh a ’samhlachadh bàs ar seann fhèin - chaidh an seann duine a cheusadh le Crìosd - chaidh a thiodhlacadh còmhla ri Crìosd ann am baisteadh (Ròmanaich 6,8; Galatianaich 2,20; 6,14; Colosianaich 2,12.20). Tha e a ’samhlachadh ar n-aithneachadh le Iosa Crìosd - tha sinn a’ cruthachadh coimhearsnachd de dh ’fhulangas còmhla ris. Tha sinn a ’gabhail ris gun do thachair a bhàs“ dhuinne ”,“ airson ar peacaidhean ”. Tha sinn ag aideachadh gu bheil sinn air peacachadh, gu bheil sinn buailteach peacachadh, gu bheil sinn nar peacaich a dh ’fheumas Slànaighear. Tha sinn ag aithneachadh gu bheil feum againn air purradh agus gu bheil an glanadh sin a ’tachairt tro bhàs Iosa Crìosd. Is e baisteadh aon dòigh anns am bi sinn a ’dearbhadh Iosa Crìosd mar Thighearna agus Shlànaighear.

Risen le Criosd

Tha baisteadh a ’samhlachadh naidheachdan eadhon nas fheàrr - ann am baisteadh tha sinn air ar togail le Crìosd gus an urrainn dhuinn fuireach còmhla ris (Ephesianaich 2,5-6; Colosianaich 2,12-13.31). Annsan tha beatha ùr againn agus thathas ag iarraidh oirnn a bhith beò a rèir dòigh-beatha ùr, leis mar Thighearna a tha gar stiùireadh agus gar stiùireadh a-mach às na dòighean peacach againn agus a-steach do dhòighean ceart agus gràdhach. San dòigh seo tha sinn a ’samhlachadh aithreachas, atharrachadh san dòigh-beatha againn, agus cuideachd an fhìrinn nach urrainn dhuinn an t-atharrachadh seo a dhèanamh sinn fhìn - tha e a’ tachairt tro chumhachd Chrìosd a tha air èirigh a tha a ’fuireach annainn. Tha sinn ag aithneachadh le Crìosd na aiseirigh chan ann a-mhàin airson an àm ri teachd, ach cuideachd airson beatha an seo agus an-dràsta. Tha seo mar phàirt den t-samhlachas.

Cha b ’e Iosa a chruthaich deas-ghnàth baistidh. Leasaich e taobh a-staigh Iùdhachd agus chaidh a chleachdadh le Iain Baiste mar dheas-ghnàth airson aithreachas a nochdadh, leis an uisge a ’samhlachadh glanaidh. Lean Iosa ris a ’chleachdadh seo, agus às deidh a bhàis agus a aiseirigh lean na deisciobail ga chleachdadh. Tha e a ’nochdadh gu mòr gu bheil bunait ùr againn airson ar beatha agus bunait ùr airson ar dàimh le Dia.

Leis gun deach maitheanas a thoirt dhuinn agus ar glanadh tro bhàs Chrìosd, thuig Pòl gu robh baisteadh a ’ciallachadh a bhàis agus ar com-pàirteachadh ann am bàs. Bha Pòl cuideachd air a bhrosnachadh gus an ceangal le aiseirigh Ìosa a chur ris. Nuair a dh ’èiricheas sinn bho uisge baistidh, tha sinn a’ samhlachadh na h-aiseirigh gu beatha ùr - beatha ann an Crìosd, far a bheil e a ’fuireach annainn.

Sgrìobh Peadar cuideachd gu bheil baisteadh gar sàbhaladh "tro aiseirigh Ìosa Crìosd" (1. Petrus 3,21). Chan eil baisteadh ann fhèin gar sàbhaladh. Tha sinn air ar sàbhaladh le gràs Dhè tro chreideamh ann an Iosa Crìosd. Chan urrainn dha uisge sinn a shàbhaladh. Chan eil baisteadh ach gar sàbhaladh anns an t-seadh gu bheil sinn “ag iarraidh air Dia cogais shoilleir”. Tha e na riochdachadh faicsinneach de ar dealas do Dhia, ar creideamh ann an Crìosd, mathanas agus beatha ùr.

Bhaisteadh gu aon chorp

Tha sinn chan ann a-mhàin air ar baisteadh a-steach do Iosa Crìosd, ach cuideachd a-steach don chorp aige, an eaglais. "Oir chaidh sinn uile a bhaisteadh ann an aon chorp le aon Spiorad ..." (1. Corintianaich 12,13). Tha seo a ’ciallachadh nach urrainn dha cuideigin e fhèin a bhaisteadh - feumar seo a dhèanamh taobh a-staigh frèam na coimhearsnachd Chrìosdail. Chan eil Crìosdaidhean dìomhair ann, daoine a tha a ’creidsinn ann an Crìosd, ach chan eil fios aig duine mu dheidhinn. Is e pàtran a ’Bhìobaill a bhith ag aideachadh Crìosd air beulaibh chàich, ag aideachadh poblach Iosa mar Thighearna.

Is e baisteadh aon de na dòighean anns an urrainnear Crìosd aithneachadh, tro am faigh caraidean uile an neach a tha air a bhaisteadh eòlas gun deach gealladh a dhèanamh. Faodaidh seo a bhith na ghàirdeachas leis an eaglais a ’seinn òrain agus a’ cur fàilte air an neach don eaglais. No faodaidh e a bhith na chuirm nas lugha far am bi èildear (no riochdaire ùghdarraichte eile san eaglais) a ’cur fàilte air a’ chreidmheach ùr, ag ath-aithris brìgh na h-achd, agus a ’brosnachadh an neach a bhaisteadh na bheatha ùr ann an Crìosd.

Tha baisteadh gu bunaiteach na deas-ghnàth a tha a ’cur an cèill gu bheil cuideigin air aithreachas a dhèanamh mu a pheacaidhean, air gabhail ri Crìosd mar Shlànaighear mar-thà, agus air tòiseachadh a’ fàs gu spioradail - gu bheil e gu dearbh na Chrìosdaidh mu thràth. Mar as trice thèid baisteadh a dhèanamh às deidh dha cuideigin gealltainn a dhèanamh, ach uaireannan thèid a dhèanamh nas fhaide air adhart.

Deugairean agus clann

Às deidh dha cuideigin a thighinn gu creidsinn ann an Crìosd, tha e no i airidh air baisteadh. Faodaidh seo tachairt nuair a tha an neach gu math sean no gu math òg. Faodaidh neach òg an creideamh a chuir an cèill ann an dòigh eadar-dhealaichte seach seann neach, ach faodaidh creideamh a bhith aig daoine òga fhathast.

Am b ’urrainn do chuid dhiubh an inntinn atharrachadh agus tuiteam às a chèile a-rithist? Is dòcha, ach faodaidh seo tachairt cuideachd do chreidmhich inbheach. Am bi cuid de na h-atharrachaidhean leanabachd sin meallta? ’S dòcha, ach bidh e a’ tachairt do dh ’inbhich cuideachd. Ma tha neach a ’nochdadh aithreachas agus gu bheil creideamh aige ann an Crìosd a bharrachd air ministear a bhith a’ breithneachadh, faodaidh an neach sin a bhaisteadh. Ach, chan eil e na chleachdadh dhuinn clann bheaga a bhaisteadh gun chead am pàrantan no luchd-dìon laghail. Ma tha pàrantan a ’mhion-aois an aghaidh baisteadh, chan eil an leanabh aig a bheil creideamh ann an Iosa nas lugha na Chrìosdaidh oir feumaidh e no i feitheamh gus am bi e no i na inbheach airson a bhith air a bhaisteadh.

Le bogadh

Tha e na chleachdadh againn ann an Eaglais Dhè air feadh an t-Saoghail baisteadh le bogadh. Tha sinn a ’creidsinn gur e seo an cleachdadh as coltaiche ann an Iùdhachd a’ chiad linn agus an Eaglais thràth. Tha sinn a ’creidsinn gu bheil bogadh iomlan a’ samhlachadh bàs agus tiodhlacadh nas fheàrr na bhith a ’frasadh. Ach, chan eil sinn a ’dèanamh modh baistidh mar chùis gus Crìosdaidhean a roinn.

Is e an rud as cudromaiche gum bi an duine a ’fàgail seann bheatha a’ pheacaidh agus a ’creidsinn ann an Crìosd mar a Thighearna agus a Shlànaighear. Gus an samhlachadh bàis a thoirt air adhart, dh ’fhaodadh sinn a ràdh gun do chaochail am bodach le Crìosd, ge bith an deach an corp a thiodhlacadh gu ceart no nach robh. Bha purchadh air a shamhlachadh eadhon ged nach robh an tiodhlacadh air a dhealbhadh. Tha an seann bheatha marbh agus tha a ’bheatha ùr an seo.

Chan eil saoradh an urra ris an dearbh dhòigh baistidh (chan eil am Bìoball a ’toirt mòran mion-fhiosrachaidh dhuinn mun dòigh-obrach idir), no air dearbh fhaclan, mar gum biodh buaidhean draoidheil aig faclan annta fhèin. Tha saoradh an urra ri Crìosd, chan ann air doimhneachd uisge baistidh. Tha Crìosdaidh a chaidh a bhaisteadh le bhith a ’sprèadhadh no a’ dòrtadh thairis air fhathast na Chrìosdaidh. Chan fheum sinn ath-ghlacadh mura bi cuideigin ga fhaicinn iomchaidh. Ma tha toradh beatha Chrìosdail air a bhith timcheall airson 20 bliadhna, gus dìreach aon eisimpleir a ghabhail, chan fheumar argamaid a dhèanamh mu dhligheachd cuirm a chaidh a chumail 20 bliadhna air ais. Tha Crìosdaidheachd stèidhichte air creideas, chan ann air a bhith a ’coileanadh deas-ghnàth.

Baisteadh na pàisde

Chan eil e na chleachdadh dhuinn baisteadh naoidheanan no clann a tha ro òg airson an creideamh fhèin a chuir an cèill, oir tha sinn a ’faicinn baisteadh mar dhòigh creideimh agus chan eil duine air a shàbhaladh le creideamh am pàrantan. Ach, chan eil sinn a ’càineadh mar neo-Chrìosdail an fheadhainn a bhios a’ cleachdadh baisteadh leanaban. Leig leam dèiligeadh gu h-aithghearr ris an dà argamaid as cumanta a thaobh baisteadh leanaban.

An toiseach, tha sgriobtairean mar Achdan ag innse dhuinn 10,44; 11,44 agus 16,15 gun deach taighean slàn [teaghlaichean] a bhaisteadh, agus mar as trice bha teaghlaichean a ’toirt a-steach naoidheanan sa chiad linn. Tha e comasach nach robh clann òg aig na teaghlaichean sònraichte sin, ach tha mi a ’creidsinn gur e mìneachadh nas fheàrr a bhith a’ leughadh Achdan 16,34 agus 18,8 toirt fa-near gun tàinig teaghlaichean a rèir coltais gu bhith a ’creidsinn ann an Crìosd. Cha chreid mi gu robh fìor chreideamh aig na pàisdean, no gun robh na pàisdean a ’bruidhinn ann an teangannan (vv. 44-46). Is dòcha gun deach an taigh gu lèir a bhaisteadh san aon dòigh sa bha buill an taighe a ’creidsinn ann an Crìosd. Bhiodh sin a ’ciallachadh gum biodh a h-uile duine a bha sean gu leòr airson creidsinn cuideachd air am baisteadh.

Is e bun-bheachd frets a th ’ann an dàrna argamaid a thèid a chleachdadh uaireannan gus taic a thoirt do bhaisteadh leanaban. Anns an t-Seann Tiomnadh, bha clann co-chòrdail agus bha deas-ghnàth a ’chùmhnaint na circumcision, a chaidh a dhèanamh air naoidheanan. Tha an cùmhnant ùr na chùmhnant nas fheàrr le geallaidhean nas fheàrr, agus mar sin bu chòir clann a bhith air an toirt a-steach gu fèin-ghluasadach agus air an comharrachadh leis an deas-ghnàth co-chòrdaidh ùr de thòiseachadh, baisteadh, cho tràth ri leanabachd. Ach chan eil an argamaid seo ag aithneachadh an eadar-dhealachadh eadar an seann chùmhnant agus an co-chòrdadh ùr. Chaidh aon a-steach don t-seann chùmhnant le sliochd, ach chan urrainn dha aon a dhol a-steach don chùmhnant ùr tro aithreachas agus creideamh. Chan eil sinn a ’creidsinn gum bi creideamh ann an Crìosd gu fèin-ghluasadach aig sliochd Crìosdaidh uile, eadhon a-steach don treas agus an ceathramh ginealach. Feumaidh a h-uile duine a thighinn gus a chreidsinn fhèin.

Tha connspaid mun dòigh cheart baistidh agus aois an neach a chaidh a bhaisteadh air a bhith ann o chionn linntean, agus faodaidh na h-argamaidean a bhith gu math nas toinnte na tha mi air a mhìneachadh anns na beagan pharagrafan roimhe seo. Dh ’fhaodadh barrachd a ràdh mu dheidhinn seo, ach chan eil feum air aig an ìre seo.

Aig amannan, bidh neach a chaidh a bhaisteadh mar leanaban airson a bhith na bhall de Eaglais Cruinne Dhè. A bheil e riatanach dhuinn an neach seo a bhaisteadh? Tha mi a ’creidsinn gum feumar seo a cho-dhùnadh air stèidh cùis ma seach stèidhichte air roghainn agus tuigse neach mu bhaisteadh. Mura h-eil an neach ach o chionn ghoirid air ìre creideimh agus diadhachd a ruighinn, tha e coltach gum bi e iomchaidh an duine a bhaisteadh. Ann an leithid de chùisean, bhiodh baisteadh a ’sealltainn don neach an ceum deatamach de chreideamh a chaidh a ghabhail.

Ma chaidh an duine a bhaisteadh na leanabachd agus air a bhith a ’fuireach le deagh mheasan mar inbheach Crìosdail fad bhliadhnaichean, cha leig sinn a leas a bhith ag baisteadh. Gu dearbh, ma dh ’iarras iad, bu mhath leinn, ach cha leig sinn a leas argamaid a dhèanamh mu chleachdaidhean a chaidh a dhèanamh o chionn deicheadan nuair a tha na toradh Crìosdail ri fhaicinn mu thràth. Is urrainn dhuinn dìreach gràs Dhè a mholadh. Tha an duine na Chrìosdaidh ge bith an deach an deas-ghnàth a choileanadh gu ceart.

Com-pàirteachadh ann an Suipear an Tighearna

Airson adhbharan coltach ris, tha cead againn Suipear an Tighearna a chomharrachadh le daoine nach eil air am baisteadh san aon dòigh ris a bheil sinn cleachdte. Is e an slat-tomhais creideas. Ma tha creideamh aig an dithis againn ann an Iosa Crìosd, tha sinn le chèile aonaichte ris, tha sinn le chèile air ar baisteadh na chorp ann an aon dòigh no ann an dòigh eile, agus is urrainn dhuinn pàirt a ghabhail den aran agus den fhìon. Faodaidh sinn cuideachd sàcramaid a thoirt leotha ma tha mì-thuigse aca mu na thachras don aran agus don fhìon. (Nach eil beachdan againn uile mu chuid de rudan?)

Cha bu chòir argumaidean mu dheidhinn mion-fhiosrachadh a bhith oirnn. Is e ar creideamh agus ar cleachdadh a bhith a ’bogadh an fheadhainn a tha sean gu leòr airson a bhith a’ creidsinn ann an Crìosd a bhaisteadh. Tha sinn cuideachd airson sochair a nochdadh dhaibhsan aig a bheil creideasan eadar-dhealaichte. Tha mi an dòchas gu bheil seo gu leòr gus ar dòigh-obrach a dhèanamh nas motha no nas soilleire.

Leig leinn cuimseachadh air an dealbh nas motha a tha an t-abstol Pòl a ’toirt dhuinn: Tha baisteadh a’ samhlachadh ar seann fhèin a tha a ’bàsachadh le Crìosd; tha ar peacaidhean air an sguabadh air falbh agus tha ar beatha ùr beò ann an Crìosd agus anns an Eaglais aige. Tha baisteadh na dhòigh air aithreachas agus creideamh - cuimhneachan gu bheil sinn air ar sàbhaladh tro bhàs agus beatha Ìosa Crìosd. Tha baisteadh a ’riochdachadh an t-soisgeil ann an cruth beag - prìomh fhìrinnean creideimh a tha air an ath-nochdadh a h-uile uair a thòisicheas duine a’ bheatha Chrìosdail.

Eòsaph Tkach


pdfbaisteadh