707 stòr uisge beòIs e barail chumanta nuair a thathar a’ làimhseachadh dhaoine a tha a’ fulang le teas a bhith a’ toirt dhaibh barrachd uisge. Is e an duilgheadas le seo gum faodadh an neach a tha a 'fulang leis a bhith ag òl leth-liotair uisge agus nach eil e fhathast a' fàs nas fheàrr. Gu fìrinneach, tha corp an neach air a bheil buaidh ag ionndrainn rudeigin deatamach. Tha na salainn na corp air a dhol sìos gu ìre nach urrainn uisge sam bith a chàradh. Aon uair 's gu bheil iad air deoch spòrs no dhà fhaighinn airson electrolytes ath-lìonadh, bidh iad a' faireachdainn tòrr nas fheàrr a-rithist. Is e am fuasgladh an stuth ceart a bhiadhadh dhaibh.

Ann am beatha, tha creideasan cumanta ann mu rudan cudromach a tha sinn a’ creidsinn a tha a dhìth oirnn gus ar beatha a thoirt gu buil. Tha fios againn gu bheil rudeigin ceàrr, agus mar sin feuchaidh sinn ri ar miannan a choileanadh le obair nas airidh, beairteas, dàimh gaoil ùr, no togail cliù. Ach tha eachdraidh air sealltainn dhuinn uair is uair a-rithist mar a lorg daoine a bha coltach gu robh a h-uile càil aca gu robh iad ag ionndrainn rudeigin.
Tha am freagairt don dileab daonna seo ri lorg ann an àite inntinneach anns a’ Bhìoball. Ann an leabhar Taisbeanadh Ìosa Crìosd, tha Iain a’ toirt dhuinn dealbh de dhòchas nèamhaidh.

Tha e ag ainmeachadh Ìosa ag ràdh: “Is mise (Iosa) freumh agus sliochd Dhaibhidh, rionnag soilleir na maidne. Agus tha an spiorad agus bean na bainnse ag radh: Thig! Agus ge b'e neach a chluinneas e, abraibh: Thig! Agus ge b'e neach air am bheil tart, thigibh ; Ge b'e neach leis an àill, gabhadh e uisge na beatha saor." (Tais. 22,16-17mh).

Tha an earrann seo a’ cur nar cuimhne sgeulachd Ìosa a’ coinneachadh ris a’ bhoireannach aig an tobar. Tha Iosa ag innse don bhoireannach nach bi am pathadh air ge bith cò a dh’òlas den uisge a bheir e seachad. Cha'n e mhain sin, ach bithidh an t-uisge beo so, a bha uair air mhisg, 'na thobar na beatha maireannaich.

Tha Iosa ga mhìneachadh fhèin mar an t-uisge beò: «Ach air an latha mu dheireadh, an latha as àirde den fhèis, nochd Iosa agus dh'èigh e: Ge b 'e neach air a bheil am pathadh, thig thugam agus òl! Mar tha na Sgriobturan ag ràdh, Ge b'e neach a chreideas annamsa, sruthaidh aibhnichean do dh' uisge beò a mach as a chorp." (Eoin. 7,37-38mh).

Is esan am prìomh thàthchuid; esan 'na aonar a bheir beatha. An uair a ghabhas sinn ri Criosd mar ar beatha, tha ar tart air a chur as. Chan fheum sinn tuilleadh faighneachd dhuinn fhìn dè a tha gar lìonadh agus dè a bhios gar slànachadh. Tha sinn air ar coimhlionadh agus air ar deanamh slàn ann an Iosa.

Anns an trannsa againn bhon Taisbeanadh, tha Iosa a’ toirt dearbhadh dhuinn gu bheil a h-uile dad a dh’ fheumas sinn airson beatha làn sàsachail a bhith beò. Annsan tha sinn air ar dùsgadh gu beatha nuadh. Beatha gun chrìoch. Tha ar tart air a chuir as. Faodaidh rudan nar beatha mar airgead, dàimhean, spèis agus spèis cur ri ar beatha. Ach cha lion na nithe so annta fein, gu brath, an t-aite falamh nach urrainn ach Criosd a lionadh.

A leughadair, a bheil do bheatha a’ faireachdainn sgìth? A bheil thu a’ faireachdainn gur e do bheatha aon oidhirp mhòr gus rudeigin a tha a dhìth a lìonadh a-steach domhainn nad bhroinn? An uairsin bu chòir fios a bhith agad gur e Iosa am freagairt. Tha e a’ tairgse uisge beò dhut. Tha e a 'tairgse dhut rud sam bith nas lugha na e fhèin. Is e Iosa do bheatha. Tha an t-àm ann am pathadh sin a chuir às aon uair agus gu bràth leis an aon fhear as urrainn do dhèanamh slàn - Iosa Crìosd.

le Jeff Broadnax